星云大师，1927年出生于江苏江都，12岁剃度出家。生长在乱世里，先是军阀割据，外强环伺，继之抗日战役发作，生存更是困难重重。
1949年，刚到台湾时，到处流落，无人收容，真正碰到难以度日的苦楚。坚持自己的志向，不断与生存漂斗，与运气挑衅，传扬佛学的智慧，普渡众生。
1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，培育佛教人才，主张以出世的头脑做入世的事业。
《运气靠自己，不急不急》，是星云大师的自传与人生智慧。大师在这部书稿中报告了诸多生存实例，告诉人们运气靠自己，生存中需要坚持，很多事情不能急于求成，要有韧劲，不断精进，去实现人生的目的。
1. 为人处世，语言要发愤说有“三百年”功用的话，做事要发愤做三百年长久的事业。凡是一言一行都可以或许影响三百年的人，就是最懂得生命意义的人了。
2 人生如戏，随着时空舞台的变换，随缘任运，自能肩挑齐备重任，“做什么像什么”。
3. 不要画地自限，只要肯不断客气地吸收世间的光热，自我塑造，自我建设，破铜烂铁也能成钢。
4. 人必须要经过“千生万死”的体会，才会爱惜自己的人生。
5.播种耕耘是非常紧张的，所谓“想要千人头上坐，先在万人脚下行”，唯有先做众生的牛马，才能成为顶尖的龙象。
6. 忙，开启人人本具的潜能；忙，发掘方寸自有的宝藏。以是，喜欢忙。借着忙，精进奋发，发奋图强。
7. 在“忙”中，有数不尽的乐趣；在“忙”中，有无限的厦悦；在“忙”中，能安身立命；在“忙”中，能多所体悟。
8.人生在世，若能时时以“心甘情愿”的态度来实现理想，必能有苦时不觉苦，有难时不觉难，齐备困难自可迎刃而解，无事不办，无愿不成。
9. “向困难挑衅”，着实是在向自己挑衅，能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
10. 当我们遭逢横逆时，既不需要哀求怜悯，更不需要愤怒抗争。以愿心为动能，我们一样可以逆流而上；化悲愤为力量，我们依然可以或许拨云见日。
11. 人，不是海豚，不愿定是为“小鱼”而工作，应该要有济世的理想及远大的理想，而不汲汲于得到一点赏赐。
12. 工作无分贵贱，只要做者有心，一样能得到欢喜安闲；事务无分难易，只要教者故意，自能集合群力，随缘任运，终能肩挑齐备重任。
13. 学佛修行，贵在每日反观自照，小觉小悟，久而久之，自能大彻大悟。
14. 真正的修持，真正的生存，必须面对问题，不要退缩；真正有理想的人，真正有操守的人，也应该面对问题，不要退缩。
15. 我一生历经挫折、打击，但我从不灰心失意，因为我始终坚信只要自己不死，肯定可以活出希望来！
16. 所谓的“争气”，并不是争一时的情绪，而是争千秋大业；所谓的“争气”，更不是求一己之私利，而是求众生之福祉。
17. 为自求进步，我们应该以养气代替怨气；为成绩事业，我们应该以和气代替意气。
18.“横遍十方，竖穷三际”则是：每说一句话，每做一件事都应该三思而行，举凡此事、他事的互动，此人、彼人的关系，过去、现在、未来的发展都应该考虑周全。
19. 活，非仅指肉体的存活，我们要用慈悲的活动、善巧的语言、灵敏的心意，让人产生信心，让人增长欢喜，让人涌现希望，让人得到方便，进而立功、立德、立言，让我们的善行懿举能永久活在人们的内心。
20. 要活出人生的意义来，应该以古圣先贤为榜样，动眼观察众生痛苦，动耳听闻佛法，动口讲说好话，动手多做善事，动脚迈向佛道，动心将方寸里的宝藏挖掘出来。 |
