人老了，都有这么一个心愿，晚年安好，得以善终。
只不外，从前很容易，但晚年很难；善始很容易，但善终很难；晚年看起来很容易，等本身去经历了，才发现不是一般的难。
现在的老人，一上了年龄，都过得忐忑不安，或者孤独悲苦。为什么呢？要么没钱，要么孩子不孝顺，要么家庭不温暖，要么老伴走得早。
上述这四个条件，着实很难做到。充足的钱财，不是平凡人拼命干活就能赚到的。你为孩子付出了，不见得孩子就为你付出。家庭好不好，也不是一只手掌就能拍得响的。
一般来说，人到五十五，晚年不易的苗头，就出现了。由于当代人的晚年期，都来得比力早。就像中年期，也提前到了35岁。
在55岁到60岁这几年，如果我们缺乏这几样东西，那我们的晚年，就比力悲苦了。
一、缺乏了做人的底气——物质钱财。
从长远的人生来看，每个人都会脱离这个世界，那物质钱财，生不带来，死不带去，没啥意义。而从活着的过程来说，活着的每一分，每一秒，都需要用到钱。
随着“物欲横流”情况的加剧，随着人们对于钱财的重视，现在评价一个人，都是以钱财的多少为标准的。也就是说，你有钱，别人就尊重你。你没钱，别人就嫌弃你。
有一位农村的老人，一把年龄了，既没有存款，养老金也比力菲薄，以是他的亲戚、老伴以及孩子，都远离他，让他活成了孤寡老人的样子。
有一位城市的中年人，五十岁之前就赚了好几套房子，存款七位数，以是他的亲戚、配偶以及孩子，都特殊尊重他，不是这里抱大腿，就是那边夸赞。
都是人，为什么会有云云之大的差距呢？关键就在于，是否有钱，决定了别人对你的态度。
钱财，固然是身外之物，但是，它却是我们活着这段时间的通行证。没有它，大概我们就缺乏了做人的底气。
二、缺乏对人有益的圈子——人脉圈。
人老了，到底是活得孤独比力好呢，还是过分合群比力好呢？着实，都不好。
过分孤独，会让本身越活越孤僻。过分合群，会让本身活得不够自由。这个时间，我们就需要走中庸之道，该合群的时间合群，不应合群的时间不合群。
真正有代价的交际，应该是找到跟本身同舟共济的人，然后与之保持联系，创建一个于人于己都有益的圈子。有效的圈子有多大，你的人生就有多精彩。
家中的亲人看到你没有人脉圈子，势单力薄，那他们会不会欺负你呢？很有大概，由于人性最大的特点，便是欺软怕硬，看不起弱者。
反之，家中的亲人看到你的人脉圈子特殊广，有朋侪有知己有靠山，那他们会不会欺负你呢？肯定不会，还会对你阿谀奉承。
虚伪且没有代价的人脉，最好远离。而有代价的人脉，最好不停维系，这是救命稻草。
三、缺乏长久的计谋——有规律的作息。
在五十五岁的时间，人们都在过什么生存呢？有点钱的人，已经退居二线，享受着生存的惬意和精美。而没有钱的人，仍旧在奔忙繁忙，为了生存而打拼。
一般来说，前者居少，后者居多。这些为了生存而打拼的人，都不太重视身段的健康，又何谈重视生存的作息规律呢？以是，疾病缠身，是人到五十五的常态。
试想，人到五十五，身段就不太好了，那退休之后，身段不就更差了吗？身段，一旦变得糟糕，就像树木的根系都烂了，其不幸的趋势，就无法阻止了。
既然身段云云紧张，那中年人该如何“保命”呢?
最好的做法，便是坚持有规律的作息。什么时间该睡觉，什么时间该吃饭，什么时间该休息，什么时间该运动，都要做好规划。
你对生存做好了规划，生存才会对你友好。反之，日子就难过了。
四、缺乏做人的本事——制衡的本事。
不论是在表面，还是在家庭当中 ，我们都需要具备肯定的“制衡本事”。
何谓“制衡本事”呢？便是让关系变得平衡，淘汰矛盾发生的概率。夫妻俩一条心，孩子才不会对父母不孝。一旦夫妻俩窝里斗，那孩子就有大概成为不孝子。
父母两边的关系好不好，跟孩子又有什么关系呢？为什么父母两边的感情比力好，可以有效地制止孩子的不孝举动呢？
由于家庭就是一个博弈场。博弈的各方半斤八两，那关系就处得比力好了。当博弈的某一方出现问题 ，信赖这一方就会被人欺负。
弱者被人欺负，强者受人尊重，这是实际生存当中不可改变的铁律。
只能说，要想晚年安好，要想孩子、亲人或者身边人都调和相处，那“制衡”的本事，就不可或缺了。
文/舒山有鹿 |
