-01-
小时候看电视，觉得那些送礼的人都长了一副令人讨厌的小人嘴脸，收礼的人更是摆脱不了贪官污吏的吃相丢脸。
在这个非黑即白的世界里，始终坚信：
凌寒独自开，方显风致高尚。
花香蝶自来，才见姿态大气。
长大后学到了一个词：人情世故。
什么叫人情世故呢？我曾简单的明白为，别人帮了你这叫人情，你适时的还了归去这叫世故。穿梭于人情世故当中游刃有余则叫油滑。
还常常在一些鸡汤文学上读到这句话：
知世故而不世故，擦?鲱善良的成熟。
初读时喜不自胜，以为找到了磨砺心志的试金石。再读时，更觉如茶汤般凝香悠远，如丝竹般余音绕梁。
于是默默装进心里，并把它当作自己为人处事的“醒世恒言”。
-02-
说一个自己年轻时候的经历吧。
刚大学结业那一会儿，我选择只身来到北京。并觅得了一位多年不接洽的初中同砚，她叫沐沐。
沐沐也是我的老乡，但幼时我们并不是彼此的青梅。初中上学那会儿虽进了同一个班级，我们也从未有过太多的交集。
当我跟她表明来意之后，她十分敞开地接纳了我。并在我还未抵达之前，就一路给我发信息问我几点到。
当得知我是赶在她上班之前抵达时，她非要来车站接我。
就如许，我在沐沐极大的善意和极致的暖和包裹下，住进了北京这座人生地不熟的都会里。
如果说其时的我对北漂有百分百的恐惧的话，那么沐沐来到我的生命了至少帮我消融掉了一半多的恐惧。我特别感激她。
可一转眼毫无防备地，这竟然成了我受困扰的开始。
为什么受困扰呢？
沐沐为人特别大方，她与身边的几个挚友常常一起互约着宴客吃饭。我来到之后，她一点儿也不把我当外人，每次都带上我。
如果是在家里自己做饭，她让我直接坐等吃就可以了。如果是在外貌吃呢，她则告诉我已经团好了券，我也只负责吃就够了。
这不挺好吗？
不好，一点儿都不好。
我刚刚大学结业，根本消费不起每天下馆子。每多吃一顿饭，我就会多增加一份愧疚。
我真希望沐沐不要再喊我了，可她每次都带着一种天经地义的不容推脱，很快就带我转移话题至美食的品鉴当中去了。
不但单是吃的方面受困扰。沐沐和她的好朋侪们还非常喜欢星期天逛街。
每到周末，她问我有什么安排时，我也答不上来。
确实，我除了周一到周五找工作，周六日我并不知道该作何安排，因为我对四周一无所知。于是我就跟着沐沐出去和各位刘亦菲们一起逛街。
通常此时，刘亦菲们开心地走进各个橱窗，大方自大地试穿着各种漂亮的衣服。喜欢的话还会在简单的讨价还价之后，很豪气地买下。
我呢？真的连试都不敢试。我的眼睛只盯在了价签上，因此我清楚地知道每件衣服都在一两百以上，对其时的我来说太奢侈了。试了之后一件也买不起，觉得自己会像一个巨大的笑话。
所以没住多久，我就把自己搞得忧心忡忡、十分狼狈。我下定决心赶快找到新工作赶快找一个自己的家，然后再飞也似的逃离。
绝不浮夸，我是真的太担忧了。
因为我每天都活在欠沐沐人情的巨大阴影里，感觉这股力量就像一个地魔一样，要吞噬我的脚，我的腿，我的上身，乃至我的头……让我很不舒服。
我的灵则被逼到了我那飘起来的数不清的万千发丝中最长的一根上面——且处于它的最末了。我仿佛看到它在那里可可怜怜、瑟瑟发抖的样子。
我要是插画师的话，绝对能够把心里的这一幕，很出彩地投射到画中来。
-03-
我的一个好朋侪敏敏的到来，打破了这统统。
敏敏是我大四练习那会儿认识的，她非常的有能力，从小学到大学一直是班干部。
我原来以为自己不会跟如许的人玩到一起，可她非常之朴拙，并从认识我的那一刻起就坚信我身上存在跟别人不一样的特质，还很认真的告诉我了她的发现。于是很快，我们成为了很好的朋侪。
她这次也是大学结业了要来北京发展，知道我在朋侪家住，就找了过来。于是我和她这几天共同挤在了沐沐跟别人合租的这间小房间里。
沐沐对我朋侪的到来，也是如此的接纳和敞开。
我记得其时早上她上班走之前给我们熬好了粥，晚上她下班返来觉得另有精神，于黑白要给我们煮个面。
煮面之前，我想起她用很轻松的语调说道：“我给你们做面吃吧。哎呀，我做的肉丝面可好吃了。”
我一边暗搓搓地愤愤地想着，这个女人心胸实在宽广到让人觉得太可怕。换做是我，我肯定做不到。
另一边又被她那天经地义的善意所打败，开始了煎熬地等待面出锅。
很快，她像变邪术一般，把面做好端进了房间。
三大碗，一人一碗。
我有些不安闲地吃了起来。可面一进嘴，瞬间那股家里的味道就在我的味蕾上绽放开来、流转环绕至上颚，下达至我的胃。
不肖半晌，又不动声响地以一股暖流的形式直击我的内心，暖和了我的全身。
就在我还没反应过来，敏敏忽然发作出了由衷的歌颂声：“哇！太好吃了吧？沐沐，你也太会了！吃你做的面简直太幸福了。”
回过神来的我，在一旁赶紧随声附和着：“是啊，跟我妈做的面一样好吃！家里的味道。”
沐沐开心坏了，一个劲儿地让我们多吃点儿。还说，以后想吃了都随时接待来找她，大门随时为我们两个敞开。
那一晚的我们真的好开心，畅聊了几个小时才舍得关灯睡去。
接下来就是周末，沐沐要跟她的朋侪们逛街。
我原来是想跟敏敏说，咱们两个不去了。但看到敏敏跃跃欲试的样子，就没说出口。
到了阛阓，沐沐和朋侪们又开始了热热闹闹的逛橱窗，试衣服。
敏敏也会认真的挑适合自己的衣服来试，但她没有试太多。
大多数时候，她都在认真的欣赏。在沐沐和朋侪们纠结于买哪一件衣服时，朴拙地给出自己的参考意见，完了之后呢，又不会让人有在她的点评之下必须要买某件衣服的那种压力感。
敏敏见沐沐买的衣服多了，很自然地搭把手帮沐沐提起了衣服袋和包包。
沐沐也没有想太多，该逛逛。我还情不自禁地思忖，沐沐体力也太好了吧？似乎不记得自己穿的是高跟鞋一样，走路带风没有丝绝不耐受的样子。
但是敏敏像是觉察到了什么一样，偶尔提示沐沐找个座位坐下来休息一下。
也恰恰就是这个时候，沐沐才反应过来自己的脚挤在高跟鞋里已经开始有些犯疼了。
我其时也很惊叹敏敏的仔细发现。
-04-
我的经历讲完了。可直到多年以后的本日，我才链接到其时的情景，并真正名顿开：原来，那份待人接物的觉察，那份适时关心也是人情啊！
敏敏身上有，沐沐又何尝没有呢？
为什么我才看到呢？大概是因为在我的世界里，我跟敏敏之间没有谁欠谁的那种感觉，所以我才不会把敏敏的那种关心当作是压力，反而觉得她很仔细。
于敏敏，那一份仔细已经流转在她的举手投足之间，成为了她似有意又似偶尔的活动罢了。沐沐又何尝不是如许呢？
我开始放平心态：不管是敏敏照旧沐沐，她们的那份关心都是一份高贵的人情，不输风致也无关姿态。因为她们并没有觉得人情施予彼之身要彼还。
而现实中，每每持这种心态的人劳绩是最多的。
你们有没有发现？很多时候，我们为人情所困，觉得它重如令媛。担心自己还不起好想拒绝，好想把它粉碎掉。
而我们不敢接受人情的真相是，我们潜意识里把人情当做了一种别人夸耀自己的资本，以为人情是施人情者给予弱者的一份救济和同情罢了。
而乐于施人情给我们的人才不是如许想呢，
他们是真的觉得我们值得才乐意如许哦！至少在给人情的当下那一刻，觉得我们值得哦！
说这些目标不是为了臆测他人。而是想阐明，而我们每个人更应该向内审阅、向内创造。
我们在人情里，外貌上是担心自己还不起人情而产生压力，实则是看到了自己的可怜面相，觉得自己不配、不值得，不乐意承认接纳谁人可怜的自己罢了。
但凡我们代入敏敏的视角，换一种思路，换一种想法：别人给我们人情，就是我们值得。就真的不会再有任何压力。
有点儿绕，但每个女孩必须想通这一点：
正是因为我们值得，所以我们才有了还人情的能力。
而不是因为我们有了还人情的能力，我们才值得。
“我值得”太告急了！
赵盼儿觉得自己值得，所以接受了池衙内的约请开了火遍东京的晚月楼。宋引章也恰恰是从觉得自己值得的那一刻起，敢于挑起望月楼掌柜的担子，真正的发展为独当一面的六边形女兵士，最后不仅能够脱籍另有了官职。
再回看我的经历，当初敏敏之所以毫无顾忌的接受沐沐的人情，就是因为她信赖自己值得，自己完全有归还的能力。乃至她没太意识到她在归还人情，不过是自己待人接物的一种方式罢了。
而我呢？觉得自己特别不值得。我不配住在沐沐家，且如信念般对峙以为——自己吃的每一顿饭不值得，试的每一件衣服也都不值得。这份不值得让我把自己紧紧锁在一份小角落里，失去了适时关心、体察的能力。
可比较讽刺的是，我又常常在心底里自诩是一个特别会关心，特别会体察、特别善解人意的人。有点儿可笑吧！
为什么会如许呢？
通过近日不绝地向内审阅，我才发现，原来统统的根源，就在于我在内心里已经把人分成了三六九等。
面对和我一样乃至比我还弱势的人，我可以不求回报的体察他们关心他们。而一旦面对比我强大的人我则和他们保持距离，因为我觉得他们根本不必要我的关心。
我先站在了天主的视角，而不自知罢了。
既如此，那我的关心和我想象出来的沐沐给我的关心，这二者又有何区别呢？我同情过的每一个人不都在以为我是在可怜他们而强施的人情吗？
这正是印证了生理学上讲到的：外貌的世界实在都是我们内在的投射。
你的生理是怎样的，你就会怎样去对待这个世界，对待发生在你身上的人和事儿。
话至此，人情的真相也昭然若揭了。
它无非就是我们精神层面的一场博弈，而改变我们以为的世界，虽艰巨但必须行。值得每一个受人情困扰的女孩子去做如许的改变、去执行如许的反转。
反转过来吧。
从“我接受不了、我不可”的弱者思维当中反转过来，到“我值得、我能行”的强者思维中去。
中国汗青上也不乏先贤向我们报告着中国人千百年来“舍得”的智慧。
我们常说：小舍小得，大舍大得，不舍不得。
当说服不了自己的时候，不妨试着用中国汗青上，先贤圣者们所创造的“舍得”的智慧，去自动施予人情，你定会发现，一个新世界的大门已然为你敞开。
关于怎样施人情，我后面会结合自己近来看的古装剧《梦华录》再分享下篇。敬请期待呀！ |
