王小波在《黄金时代》中写道：“厥后我才知道，生活就是个迟钝受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，末了变得像挨了锤的牛一样。”
生活就是一个受锤的过程，而我们就是“受锤”的当事人。除了遭受生活的毒打， 貌似已经没有别的出路了。
有些人会说，人活着，岂非就一定要受苦吗？不受苦，岂非就不行吗？
其实，岂论你出生在哪个家庭当中，也不管你多有钱，效果都是无法改变的。该走的弯路，一条都不会少；该经历的苦难，也统统会不期而至。
对于“人生苦难”的认知，普通人一般要到49岁之后才能完全弄明确。由于49岁是一道坎，带走了无数中年人。没有经历过所谓的“生死关卡”，又何谈可以看透人生呢？
没有受苦的经历，就不会有甘甜的劳绩；没有春天的播种，就不会有秋日的硕果累累。一切，都必要我们付出一定的“代价”。
熬过了49岁，你会发现，老天给你这些暗示，分析它没有扬弃你。
一、你的人生，从波折变得平缓。
有人问过我一个问题，对于普通人而言，到底是波涛壮阔的人生比力好呢？照旧平平庸淡的人生比力好呢？
其实，这个问题必要从三个方面来回答。
起首，对于年轻人来说，那肯定是波涛壮阔的人生比力好。由于你要有所经历，做人生的加法，才能知道自己该走什么样的门路。
其次，对于中老年人来说，那肯定是平平庸淡的人生比力好。由于人老了，就不能过分折腾了，做点减法，享受平凡的每一天，才算是幸福。
第三，从整体的人生来说，终究照旧平缓的人生轨迹最好。普通人，没有过分突出的本领和毅力，就很轻易在大风大浪中翻船，中道而别。
过了49岁，假如你徐徐活得平庸且安稳，那我劝你要好好珍惜这来之不易的生活。要知道，有太多的人，他们一辈子都过不上平庸的小日子。
二、 以中为用，不再走极端。
儒家的“中庸”观念，其实我们都明确错了，觉得中庸就是平庸。其实，真正的中庸之道，就是“以中为用”。
有三条门路，一条是快速上升之道，一条是快速下降之道，而另一条则是循规蹈矩之道。对此，你会选哪条门路呢？
选择快速上升之道，就等同于选了“来也急遽，去也急遽”的人生。我们当下有多快，将来就会摔得有多惨。
而选择快速下降之道，无异于直接放弃了人生，不可取。
一个人，当他明确了“适可而止”的真相，不再走极端，而是走回循规蹈矩的门路，相信他的将来，就不会差到那里去。
全部的“适可而止”，都是对于“人性贪婪”的束缚。至少，你一步一个脚印，始终能让你登临山峰，制止了“物极必反”的风险。
三、一切都“刚刚过关”，有好运相伴。
在49岁之前，绝大多数人都对生活有着过多的等待，要么希望自己有权有势，要么希望自己豪富大贵，完全陷入到了世俗的追求当中。
钱财，并不是越多越好，够自己花，那就可以了；势力，并不是越大越好，能够造福自己，造福家人，造福身边人，那就足够了。
就连“两个半”圣人之一的曾国藩，也认为人生不应求“满”，而应该求“缺”。
过分圆满的人生，那是不存在的。我们再怎么追求，也仅仅是徒耗心力罢了。而有缺憾的人生，则多了真实性，也让人意会到“刚刚好”的真相。
凡事，刚刚好就不错了。好比你的孩子考大学，刚刚好过了重本线；好比你去赢利，刚刚好遇到了好时机；好比你遇到了不测，刚刚好躲过了一劫。
不完美的人生，才强调“刚刚好”。恰恰是这“刚刚好”的观念，胜却人间一切。要知道，与其过早相遇，不如恰恰遇见，人生满是惊喜和精妙。
写到末了
人生，其实很故意思。年轻的时候，我们在走极端的门路上“煎熬”着。中年的时候，我们忽然就顿悟了，从而选择“中间门路”。
年纪越大的人，越是懂得“平庸生活”的美好。所谓“平庸而到天然处，则善矣”就是这个原理。
一个人，平庸到能够随遇而安，不计成败地活着，就证实他已经走向了正道，生活也逐步地回归到正轨当中了。
中年全部的经历和磨难，并不是为了折磨我们，而是为了让我们改变以往的生活风俗，从而选择正确的中晚年门路。这，就是命运“专心良苦”之处。
文/舒山有鹿 |
