《一日一省（超值金版）》撷取了大家先哲的智慧，篇篇蕴含振聋发聩、发人深省的生活真理，促使你扪心自省，将你思想中浅薄、浮躁、消沉、自满、狂傲等污垢涤荡干净，让你在反思中重新认识本身，从反思中获取进步的力量。把“省”当成每日的功课，让它深植在你的心里，你就能理清生命的脉络，并让你的人生之路变得更加清楚、明白。心量有多大，古迹就有多大；心能容多少，成绩就有多少。
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商汤问伊尹怎样才气把天下治理好，伊尹答复说：“假如只是想把天下治理好，那天下不可能治理好；假如想把天下治理好的话，那起首要把本身的身心修养好。”所以说，大凡办事的根本，一定要起首修养身心，美满自身。
修身者，乃自身建立也，是指个人对本身的思想意识和道德品格进行自动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制本身心田的各种非道德欲望，努力将本身的品行修养提高到一个尽善尽美的境界。在我国汗青上，不管哪朝哪代，都把修身视为人生的大事。古人云：“君子不可不修身”、“正心以为本，修身以为基”，可见“修身”乃一个人的立身之本，是一个人子想成为堂堂君子的第一道门坎。
孔子曰“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，他甚至把“修身”提高到可否“齐家、治国、平天下”的高度，并把“修身”列在首位：欲治其国者，先治其家；欲齐其家者，先修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，并指出在以修身、齐家、治国三者中，“修身”是基点，是核心，是每一个人一生都做不完的功课。老子在《道德经》中说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德行浑厚高尚的人，比如初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明白个人的修养不但是处世的条件，而且是成绩古迹的根本。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，可以或许不断地锻炼本身，以成绩大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”
古希腊圣哲苏格拉底曾言：“烈性而桀骜的良种马，如不加以驯服，永远都不会成为最骁勇的千里驹。”人也是如此，禀赋再优良、精神再旺盛、再有可能有所成绩的人，如若不担当教育、不学无术的话，也无法成为有用的人。
由此可见，“修身”作为目标，是人的美满，品德的自我表现；作为本事，是实现最高人生价值的门路和方法。
古人云：“天下根本，人心而已”。“养心”其实质是一个学习的过程，感悟的过程，是一种自我修炼的过程，是以人类的大智大慧充实提高本身的心智与德行的过程。明代哲学家王守仁说：“种树者必培其根，种德者必养其心”，造就一个人的品行，要从“修身”、“养心”，即思想修养这个根基着手。一个品正德高之人，要保持淡定、豁达的心境，就必须时常“养心”，通过“养心”，以“润其身、恒其志、贵其德”。所以说，人生就是一个通过不断“修身”、“养心”而到达自我美满的过程。
期间发展到今天，注重“修身”、“养心”显得尤为紧张。因为随着社会的发展，人们通常对如何汲汲争先，求功立名的事情冥思苦想，却忽略了对自身品格的修炼进行深入的思索，而“修身”、“养心”将不再让你局限在一种肤浅的生存状态之中，会让你的存在充满血肉和意义，也让你的灵魂更为高贵，从而到达“身”与“心”的调和与愉悦，成为每个人臻至精良的必经之途。
所以，一个人要立于天地之间有所作为，起首是要“修身养心”。那么，怎样才气到达“修身”、“养心”的目的呢？我们知道，“修身”要经过两个紧张的过程，其一是内省，内省者，就是要自行省察，自我反省，通过内省，把本身的自在修为与理想道德联系在一起，时刻反省，经常省察，末了修成至高的理想品德；其二是自悟，自悟即本身觉醒、本身觉悟、本身领会、本身明白，通过圣贤文章和大家经典的研读，把对人生的想法与信念与经典联合而得诗书之真谛，博学广知，终极实现本身的人生价值与理想。而这一段不平凡的心路历程，必要个人在修身悟道中至始至终的坚韧不拔，并通过不断地努力和修为方能实现。
修身必阅圣贤之书，必读经典之作。“修身养心”系列图书，通过“一日一禅”、“一日一悟”、“一日一省”等方面，以资助人们在今天商品社会的复杂的情况中，找到人生升华的途径，完成修身养心、自我圆满的人生理想。
“省”，《说文》意“视也”，《尔雅》曰：“察也”。内省者，就是要自行省察，自我反省。孟子曰：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”意思是说，物体经过称量才气知道它的分量和长度，世间万物皆如此。人的心理，也要经过不停地权衡、反省，才气不断地改善本身，舒展生命之极致。人只有知其短，才气补其过；只有知其陋，才气补其缺。
法国牧师纳德·兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，其墓碑上工工整整地刻着他的手痕：“假如时光可以倒流，天下上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“假如每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让本身成为一名了不得的人。”对本身的品行、心态、观念、言行、为人、服务进行反省，反省不高尚之德，不理智之思，不调和之音，不规范之行，不练达之举，不完美之事，通常可以或许得到真切、深入而过细的劳绩。可见，“省”就是通过自我意识来省察本身言行的过程，是行之有效的修身的方法。
《一日一省》所撷取的大家先哲的智慧，篇篇蕴含了振聋发聩、发人深省的生活真理，促使你扪心自省，将你思想中浅薄、浮躁、消沉、自满、狂傲等污垢涤荡干净，让你在反思中重新认识本身，从反思中获取进步的力量。把“省”当成每日的功课，让它深植在你的心里，你就能理清生命的脉络，并让你的人生之路变得更加清楚明白。在“省”中，可以总结履历，记取教导；在“省”中，可以总结已往，规划未来；在“省”中，可以汲取智慧，运筹帷幄，决胜千里。
为了资助读者更好地明白这些经典之作，更深刻地“省圣人之言，省辞章之意，省道中之理”，编者在每一篇的结尾附上了本身的“编者手记”，盼望读者在阅读之余不忘“吾日三省吾身”，从而真正到达“修身”、“养心”的目的。
编者
2010年6月 |
