01
《说唐》里有一个叫李元霸的人，势如破竹。
有一个雷雨交加的日子，他看到雷电在头顶萦绕，顿时愤怒不已，然后把重达几百斤的大锤丢到空中，给雷电以告诫。
可悲的是，大锤落下，砸到了自己的脸。
哲学家帕斯卡曾经说过：“不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生存举动中去观察。”
看清一个人，不要看得意洋洋之时，就看他生存中的反常举动。
愚笨的人，用生气来伤害自己；智慧的人，从“不生气”开始逆袭。
02
生气，是指向自己的一把利剑。
三国时，魏国的宫殿里有一名歌女，声音响亮，深受曹操喜好。
让曹操受不了的是，歌女的性情很差，也不会察言观色，仗“才”欺人。
“难道她是不可代替的吗？”曹操经常如许想，然后组织了许多次歌舞训练，从一百名良好的女子中，选择了一个顶级的歌手。
顺理成章，歌女被曹操抛弃了。
罗曼·罗兰说过：“最可骇的对头，就是没有刚强的信念。”
一个人总是生气，不是性情无法控制，而是期待通过“生气”来碾压别人，展示自己的威风。如许的举动，恰恰和做人的道理背道而驰。
我的同学小苏，由于不满工作安排。“凭什么同办公室的人不要加班，他却连续三天加班”，他百思不得其解，然后冲着上司发火了。
几天后，小苏被调解到更差的岗位。原来，上司故意识地增加他的压力，让他有突出的表现，然后提升他。
了局却令人大跌眼镜。
任何一种感情，外貌上是把利剑指着别人，实在是“伤敌一百，自损两百”。
气急败坏之中，人际关系搞砸了，事变也无法办妥，谁的发起都无法服从。冲动之下做出的举动，百害而无一益。
03
想要毁掉一个人，让他生气就可以了。
人与人打交道，难免存在气力、智慧的比力。特别在职场的时候，身边的同事逼着你顺应丛林法则。
谁都希望自己赢，因此许多人会用“激怒”的方式，让对方“自损”。
在《三国演义》里，诸葛亮足智多谋。多次用了“让人生气”的套路，不费一兵一卒，就把对方气死了。
比方说，周瑜和诸葛亮一起组织赤壁之战，诸葛亮展示了自己的才华，让周瑜不得不服气。可是，周瑜心眼小，发出了“既生瑜何生亮”的叹伤，人生彻底输了。
诸葛亮出征中原，和魏国斗智斗勇。魏国的曹真，出兵倒霉，觉得无颜回到魏国了；感情低落时，又收到了诸葛亮发来的“生气信”，今后一病不起。
有一个词语叫“幸灾乐祸”。
我们可以想到如许的场景：一个不怀美意的人，坐在一旁，说一些诋毁别人、挑拨关系的话。听话的人，气急败坏了。因此，阴谋得逞了。
当我们看到事变的真相后，就拥有了“气死人”的智慧，另有了“我不气”的气度。
正如王尔德所言：“永远宽恕你的对头，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。”
所有的比力，不但是实力的对抗，还是心理素质的对比。
04
学会息怒的人，谁都惹不起。
《水浒传》里，宋江是头号人物，人生升沉，皆在“一气之间”。
不生气是宋江的常态。
比方说，李逵性情暴躁，一不留意就砸了一对卖艺母子的场子。恃强凌弱的举动，令人愤怒。宋江赶紧走上前，赔礼道歉，还给了银子。
生气是宋江的人生拐点。
宋江的小妾阎婆惜做了叛逆家庭的事变，但是宋江一直忍着。直到无法忍受的时候，他走了极端，做出了伤人的事变。
在梁山，宋江带着兄弟们，出生入死，自己不生气，还得说服生气的人，化干戈为玉帛。
一个人犯错一次两次，没有关系，知错能改善莫大焉。如果长期生气，就显得格局太小，人生也会到处受挫。
生气的人，就像溪水，哗啦啦地流着，却一眼看透；不生气的人，就像湖泊，安安静静，没有人敢轻易摸索。
做到以下几点，你也会变成“湖泊”。
其一，看清感情的真相。
生气之前，对自己提出几个问题。
一直生气，最后的赢利者是谁？
气出病了，谁来照顾你？谁会可怜你？
对方真的值得你生气吗？
对方的真实想法是什么？换位思索，行不行？
连续串的问题，会让你的内心，有一些缓冲的时间。从而消消气。
打个比方。
你和爱人打骂。爱人认为你穿得太土气。
换位想一想，爱人是关心自己，期待自己变得洋气一些。
许多的“气”，是把美意当成驴肝肺了。自己还没有看透事变真相，就已经火冒三丈了。效果，头脑发热，人生一塌糊涂。
其二，除去自己的锋芒。
你用一根针去扎别人的时候，会发现自己的手在用力。要是针头弯了大概断了，自己的手会受伤。
当你浑身是刺的时候，恐怕连坐下来吃饭，都不能了。
唯有把刺拔掉了，和谁都可以靠近，也能笑着走开。
05
有人说：“世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是民气。”
我们不能控制太阳，但是可以控制民气。
把自己的心控制住了，不会生气，心性就稳固了；可以或许控制别人的心，那肯定是善于结交、管理的高手。
真正的欠好惹，不是张牙舞爪，而是笑着就把问题解决了。
做人，糊涂一点，善忘一点，开心一点，自由多一点。
作者：布衣粗食。
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