热播剧《安娜》女主为了过上良好的生存，伪装成富家女安娜，不光衣服鞋子买同款，发型打理成一样，就连生存风俗也要照搬模仿。
剧外的我们也难免与他人尴尬撞衫，为何我们如此讨厌被模仿？为什么有些人偏偏喜欢模仿他人？
图源《沉睡花圃》，“学人精”买了同款衣服
“学人精”来源于网络用语，指“一味刻意模仿别人”的人。“学人精”的英文是the copycat，出自美国女作家1887年作品《Bar harbor Days》。copycat可直译为“抄袭者、模仿者、跟屁虫”，原句并未聚焦于“学人”，而是界说了“抄袭”，“Our boys say you are a copycat, if you write in anything that s been already printed.”如果你把任何已经出书的东西写进去，你就是抄袭。
从学人精的英文和来源可以看出，学人精的本质就是“抄袭”。
随着互联网的发展，“学人精”们也有了新种类——互联网学人精。他们直接照搬别人的文案、图片、观后感、以致是一样平常吐槽，假装自己过着美好的生存，以此获利或只是收获虚荣。这种行为逐渐成为了一个梗：你的图片很好，下一秒就是我的了，简称“图fine，秒mine”。
图源《天才枪手》
厌恶学人精时，我们在厌恶什么
学人精为何让人讨厌？
因为我们追求独特，不肯与他人“撞衫”？或是我们小肚鸡肠，不肯与他人分享美好的事物？其实都不是，穿同款的事情并不稀有，从先天的双胞胎和亲子装，再到后天的情侣装和闺蜜装，我们仿佛并不那么在意一件衣服的重复，关键还是“对方”是谁。
归根结底，是我们与“学人精”之间的亲密关系并未到“分享生存”的生理距离级别。
“生理距离”是一个社会生理学术语，来源于美学，指个体对另一个体或群体亲近、接纳或难以相处的主观感受水平。体现为在感情、态度和行为上的疏密水平，疏者生理距离远，密者生理距离近。当一个人突破了你界说他地点的生理距离时，就会感觉到“被得罪”，从而产生厌恶的生理。
图源《开端》
讨厌“学人精”的另一个缘故原由是感觉到自己“被占了便宜"。抄袭总是轻松的，司马迁多年来搜集资料、潜心撰写，最终耗费13年心血写成了《史记》。但在抄袭者眼中，《史记》一共526500个字左右，普通人一般一分钟最多能写50个字左右，由此可得抄一遍史记大概必要175.5个小时，约等于7天7夜就可抄完，直接复制粘贴更是几秒可成。
我们挑选的衣服，不管是逛街一件件实验耗费的时间成本，还是网购多件最终大浪淘沙的款项成本，都是我们付出了属于自己的努力和成本的。可能有人会用“穿搭博主”、“明星同款”等为学人精行为辩护，但无论是穿搭博主还是分享生存用品的明星、自媒体博主，“分享”是他们职业的一部分，能够因此促进奇迹发展或产生经济收入。
相反，学人精们的行为与“伸手党”无异，都是无偿得到了劳动者的劳动价值，以致不如“资源家”，因为原主并不能从中获利，学人精们也并不会因此给予款项报酬。费孝通在《乡土中国》中提到，“互惠是人类交往的普遍原则”，只有一方受惠的行为肯定会引起另一方的不满。
有人精准总结了学人精的被厌恶缘故原由，学人精“不是想成为你，就是想和你比”。
《奶酪陷阱》中女主小雪的同学敏秀是个比力自卑的女孩，早先戴着黑框眼镜扎着马尾辫，怯怯地偷看女主，同心专心想和女主做朋侪。
但后来她受人怂恿接近女主，从发型到衣服开始模仿，到了后期以致模仿女主课题、打仗女主家人。再见面时，她已经是一头与女主极为相似的金黄色羊毛卷和类似款式的宽松外衣。在被女主当众爆发逼问厮打后，她认可了自己“学人精”的究竟。
但同时她也并不甘心地叫嚣，“你还想欺负我到什么时候，我想要的东西你全都得到了，学分、朋侪还有男朋侪。”
和敏秀一样，“学人精”总会有意偶然地给自己树立一个模仿对象，并当作“假想敌”，这个人可能是朋侪、同事，以致只是一个陌生人。
所谓“假想敌”就是根本不存在的仇人，只是内心虚设的一个对手，而且会花费大量的生理能量同这个对手作战，并且不经意间把这种“斗争”的心态带到实际生存中来，影响自己的生存。学人精总会以为别人在和他竞争，时时刻刻都等候时机超越自己，但其实这只是一种“投射效应”，将自己内心所想推及他人。
我们厌恶学人精可能是出于对“被窥视感”的恐惧。
@ 睿睿
我原来是个正常的微博利用者，发点好吃的、好玩的，转些自己感兴趣的消息。
有一天，我的朋侪发微信消息问我：“你近来是有什么困难吗？”我就很懵逼了，生存、学业齐备顺利的我没什么题目，为什么会有朋侪这么说？
然后对方就发截图给我，是微博私信求借钱的，说我在泰国旅游时碰到小偷，所有东西都没了。
我当时确实在泰国旅游，可并没有碰到任何不测。我再仔细一看头像是我的，名字也是我的，点进去的微博内容跟我的险些没差
刹时，我就石化了……为什么我这种平凡无奇的普通人都有人冒充？
以致在朋侪发来的私信截图里，对方会和我一样用“~”作为标点，结束对话。
这种“被偷窥后模仿”的感觉非常糟糕，我向微博举报了这个人。
幸亏我平日里做人素质过硬，从不找人借钱，被骚扰的朋侪们都来找我本人确认，没有任何人真的损失钱财。
这个变乱之后，我把微博上所有曾经有过的自拍、定位都删除了，头像也换了。
随着学人精的极端发展，我们的态度也逐渐从“讨厌”变为了“恐惧”。《双面女郎》中爱丽痛恨男友不忠，将他扫地出门，但是猛烈的不全感又使她害怕独居，就在她最必要伴随时，海蒂出现了，这位含羞的新居客成了她的好姐妹，她们一块购物、进餐、互换衣服、分享齐备。
直到爱丽重回男友怀抱，海蒂以为被利用，她的地位将被人取代，愤怒使她变得行为非常，染发、改变造型，以致一举一动都在模仿爱丽，想取而代之。
无论是出于生理上的被得罪、款项上的被侵占、行为上的被针对还是暗地里的被窥视，我们都有足够的底气说，我们讨厌学人精。
学人精“有罪”，模仿无罪
虽然学人精确实令人生厌，但我们也不必矫枉过正，在生存中如履薄冰。
歌德曾说，“模仿是人的天性，虽然人们不认可自己是模仿”。我们从出生的牙牙学语就在模仿，模仿是学习必不可少的一种方式。
变色龙效应，又称“偶然识模仿”，是指人们在社会交流时会相互偶然识地模仿对方的一些动作、表情和行为方式，其在个体社会认知以及人际交流上饰演着紧张的角色。有一种观点以为，“打哈欠会传染”就是变色龙效应的一种体现形式。
《请回答1988》中，珍珠会跟着动画片模仿语调
在他人眼前，我们会对对方的姿势、举止、面部表情、笑容、声调以及其他行为自动地举行模仿，而且科学家还发现，这种模仿使我们更有可能博得对方的好感。生理学家Chartrand 和 Bargh为了证明这个观点举行了实验。
78名参与者会被安排到一间房间与一名陌生人（另一名试验同谋）谈论一张摄影作品。在攀谈过程中，这名同谋会模仿一部分参与者的肢体动作，其他的则不然。试验结束以后这些参与者会被扣问对这名同谋的好感水平并对交流的顺畅性举行打分，两项的分数都在1到9分之间。
效果体现模仿确有其效。肢体动作被模仿的参与者，对同谋的打分均匀是好感度6.62，顺畅性6.76，而其他的参与者打的均匀分则是好感度5.91，顺畅性6.02。从数据上看差别并不很大，但对于人们险些都觉察不到的这种微妙的行为的厘革，这种效应已经黑白常显着的了。
“模仿”行为就像变色龙一样，是一种趋利避害的本能。我们不必为自己施加无必要的道德枷锁，制止自身所有的模仿行为，因为在肯定水平内的友善的模仿反而会进步人们对自己的好感。
图源《三傻大闹宝莱坞》
而对于模仿过度学人精们，我们无法制止他们的暗中观察和模仿，要么像《奶酪陷阱》中的女主小雪一样忍无可忍公然“开撕”，要么只能变化自己的心态。
如果你买了一件衣服后发现公司里有陌生人穿了同款，那很大概率并不是学人精，是“视网膜效应”在作祟。简单地说，视网膜效应就是指当我们自己拥有一件东西或一项特性时，我们就会比平凡人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特性。
如果一而再再而三的模仿让你确认身边真的有学人精，那么也不要过于关注和生气以至于影响自己的生存。莎士比亚曾说，“模拟算得了什么?猎犬也会追随它的主人，猴子也会效法它的饲养者，马儿也会听从它的骑师”。如果学人精只是一味地模仿抄袭，而不造就自己的审美和思考，终究只是东施效颦，难以活出自己真正的美好。
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