大千天下，流光溢彩。怎样算作最美？庄子说：质朴，而天下莫能与之争美。
大道至简，静水流深。涉世俞深，俞感疑惑，继而舍近求远，追逐镜花水月。末了繁华落尽，才气明白，原来，自然的、纯朴的、淡雅的事物，才最本质，最恒久，最有气力。
心灵越质朴，天下越优美
天地有大美而无言，唯故意静、心素、心闲的人，才气感受得到这些。
王维说：我心素已闲，清川澹云云。以是，他才气够明白自然中“明月松间照，清泉石上流”、“人闲桂花落，夜静春山空”的沉寂空灵。
孟浩然被赞：醉月频中圣，迷花不事君。以是，他才有“荷风送香气，竹露滴清响”、“松风亭夜凉，风泉满清听”的闲情逸致。
陶渊明自认：少无适俗韵，性本爱丘山。以是他才气归园田居，过着“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”的悠然生存。
心灵纯朴，桃花源安闲心中。这些书生，跳出樊笼，复返自然，才让他们的心田在质朴之上变得充盈、滋润。
物质越简单，民气越幸福
一千多年前，苏轼被贬黄州，与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。”
苏轼一生崎岖妨害，仕途几起几落，在尝尽人生五味之后，他终于悟得——人间有味是清欢。
清欢之以是好，是由于它对生存的飘逸，不考究物质的条件，只考究心灵的品味。返璞归真，让生命回归最惬意的状态。
我们曾云云渴望运气的波涛，到末了才发现：人生最曼妙的风景，竟是心田的淡定与从容。我们曾云云期盼外界的认可，到末了才知道：天下是自己的，与他人关系。
人间最有味的，就是这平淡的欢愉。物质越简单，民气越幸福。
生存越素简，心田越丰盈
王恭，东晋名臣，官至前将军、青兖二州刺史，也是皇后的兄长。一日，王恭的一位先辈王忱去探望他，看到他坐着一张六尺长的竹席，非常喜欢，就找他讨要。
王忱走后，王恭即派人把坐下竹席送去，自己坐在草垫上。厥后王忱听说此事，非常惊奇的说，“我本以为你另有多余的竹席，以是才向你要，没想到你只有一张。”
王恭寂静地说：“您还不太相识我，我通常生存，从来没有多余的东西。”“作人无长物”，这也是文震亨《长物志》的出处。
王恭官居高位，却身无长物，不为外物累。物质上的简素，结果了其精力上的丰盈。当时的人评价王恭“东风濯濯柳容仪”，以为他是神仙中人！
志芝庵主有一首偈语：
千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。
昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。
老僧心田清净，风雨不动，不被物质拘束，不为世俗染杂。白云可算安定，但亦为风雨裹挟，只有老僧潇洒无碍，恬淡自安，这才是简素的最高地步。
人活到极致，肯定是素与简。这个天下，没有无本钱的占据，你所占据的东西，同时也在占据你。以是，从某种水平上说，一个人，放下得越多，越富有。活得越素简，心田越丰盈。
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