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佛说:人生有八苦,悟透不再苦

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乐可糖无Lv.6 显示全部楼层 发表于 2023-8-24 16:22:41 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

佛教说人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱分别苦、求不得苦、五阴炽盛苦。


人生遗憾无常,每个人或早或晚都要尝尽这八种苦,但福报大的人会少吃些苦,福报薄的人会多吃些苦。


人要开悟,唯有自渡:身不苦,则福禄不敷;心不苦,则聪明不生。


苦是人生常态,不吃身体上的苦,就往往要遭受心理上的折磨。


佛说:吃苦了苦,享福消福。


吃苦,是在消业障,在结果,在积累福德。


吃苦,苦尽,才有甘来;不吃苦,一味地享福,只会快速地斲丧人的福报,福气没了,就只剩下苦了。


人这辈子,若能悟透这八苦,就会减少许多烦恼与痛楚。


01




生苦


生之苦,人多不复记忆。


事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛楚已非言语所可形容。
脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的氛围所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛楚较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛楚所引起的。





02




老苦


唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”


老,是任何人无以避免的。


韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”


四十云云,未免早衰。


但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述征象总会发生。

又何况一样平常人在苦苦奔忙了数十年之后,除了生理性能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛楚。


至于朽迈对于女人,则更为暴虐,因为除了生理的痛楚外,女人更有着青春消逝的心理的痛楚。


人由明眉皓齿、倾城倾国而鸡皮鹤发、齿豁头童,固然使人感慨,但谁也逃不出这个老的公例。


03




病苦


人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。


少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病......
大概有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?
其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症、癌症,在比年来日渐增多。


进一步说,便是药物能治愈身体上的疾患, 但由于社会竞争剧烈而致精力告急憔虑所引起的神经衰弱、精力分裂、妄想狂、躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能见效的?


换句话说,身体上的病苦,可医治,精力上的病苦,难医治。


本来四大假合之身,难免有寒热失调的时候,病了,就要躺在病榻上挨受痛患。


短时间还好受,倘长年缱绻病榻,日与药物为伍,这种痛楚,岂可言喻?





04




死苦


佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道循环。


一部钢铁铸成的机器,其寿命也不外由数年到数十年。


一个血肉之躯的人,到底能支持多久?


秦皇汉武求永生之药,只留下千古笑柄。


盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。


正所谓,万般带不去,唯有业随身。


有生就有死,有结果有坏,法尔如是,安有例外?


人之痛楚,尚有甚于此者乎?
05




爱分别苦


屈原说:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生分别。”


生死告别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,都会悲痛万分。


即使不是死别,或为钻营衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛楚。


然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?


万法无常,爱分别之苦,是谁也无可避免的。





06




怨憎会苦


和爱分别苦相对的,是怨憎会苦。


意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的后代,或生离,或死别,统统不能自主。


但相反的,那些面目可憎、语言乏味,或利害辩说、两不相容的人,偏又集会在一起。


像这些可厌可憎的人,可以或许终身不见,岂不面前清净?


无奈社会上人事题目,繁杂万端。


所谓“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,跬步不离。


似乎再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?


07




求不得苦


想获得某一件东西,经济力量达不到;想钻营某一个位置,僧多粥少谋不到。


甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。


自己的志趣是做计算机行业精英,但为了用饭却不得不委曲在网吧做侍应生。


这些都是求不得苦。


求不得苦的根源,在于想不开、放不下。


如果放不下,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立刻生出来,就会总是苦。


山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己统统都满足了呢?


不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?





08




五阴炽盛苦


五阴,便是“色、受、想、行、识”五蕴。


五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。


色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。


受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极。


想阴炽盛,想相寻求, 而有爱分别,怨憎会,求不得诸苦。


行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。


识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。


五蕴刹那刹那的生灭,它一直迁流变坏,以是是苦。

古人云:苦非苦,乐非乐,若能统统随它去,便是凡间安闲人。


娑婆世界,统统皆是苦,人生这八苦,每一苦你都逃不掉。


对于生命,谁都没有所有权,无常一来,呼吸一停,则万事皆休。


唯有认清真相之后,不必仰望他人,不必自我卑微,好好活于当下,才华像荷花那样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。


人生短暂,拥有一颗清净安闲的心,抱病少一点、康健多一点,便是最大的福报。


愿你我悟透这八苦,多一些快乐,少一些痛楚!

来源:唐诗宋词古诗词
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