人生有尺，做人有度。
岂论是为人，处世，照旧养生，都需要有个界限。
正所谓过犹不及，凡事过分求满，最后只会害人害己。
还记得金庸在《书剑恩仇录》中写道：
“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
生活中，唯有那些做事恰如其分的人，方能过好这一生。
01
怒不过分
人生在世，生气在所难免，但假如常常怒不可遏，就会沦为情绪的仆从。
多少人肝火一上来，会气的满身发抖，血液逆流，甚至感觉肺都要气炸了......
假如不能控制本身的脾气，那只会让情绪扰乱本身的心智，伤害本身的身材。
所以，无论当时有多愤怒，当下有多生气，都不要过分宣泄肝火。
身材是本身的，拥有一个好心态，才是对本身最大的掩护。
诚如圣经所言：“不容易发怒的，胜过勇士；控制本身脾气的，强如取城。”
善待本身，从肝火可遏开始。
02
名不过求
人为名死，鸟为食亡！
世人追求名利无可厚非，但假如把名利当成了毕生追逐的唯一目的，就注定要付出更大的代价！
正如《道德经》有云：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”
记得当年楚威王以重金邀请庄子当本身的国相，面临云云丰厚的名利，庄子却淡然拒绝，他对前来约请欢迎的使臣说：
“千金简直是一大笔诱人的财产，卿相之位也称得上是位高权重，不过你难道没有见到郊外那些用来祭祀的牛吗？
每当它们被经心喂养多年之后，就会佩带金饰进入太庙，难逃被宰杀的运气。等到谁人时候，即便想成为在污泥中打滚嬉戏的小猪也已包办不到了。”
人生在世，假如能像庄子一样把名利看轻，人生便能快乐的多！
尼采说过：“一切烦恼皆泉源于过多的欲望。”
人生很短，没须要把全部时间都浪费在虚名上，凡事看淡一点，一切便会豁然开朗。
03
利不过贪
早前在网上见过这样一个故事。
一位富商在查出癌症晚期之后情绪失控，当场在医院过道里撒钱，一边撒一边哭着说：
“我拼了命挣回来的钱，如今却没办法救我的命！”
人这一辈子，最可悲的事变，无非就是拿命换钱。
为了所谓的优质生活和本身的虚荣心，不惜牺牲本身的康健，每天过着颠倒黑白的生活，让本身几乎癫狂。
殊不知，钱不是全能的，它能买吃、能买喝，却买不来好日子和好身材。
懂得知足的人生，才不会被耗尽。
古人云：“君子爱财，取之有道。”
为人不要太过贪婪，弃取有度，方为做人最上乘的境界。
04
衣不过暖
俗话说：“饱暖思淫欲。”
人在衣食无忧的状态下，很容易不思进取。
尤其吃饱穿暖的时候，不但身材免疫机能容易因过分依靠外界情况而消极怠工，本身的斗志也大概受到影响。
所以有时候，得当让本身“冻一冻”，保持“不满意感”，可以让人时常警觉。
“穿到七分暖，神敛心也安”说的就是这个道理。
而且从养生的角度看，穿得过暖容易感冒，过冷则容易受寒。
东晋的葛洪曾说：“冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。”
做到衣不过暖，是对身心最好的调养！
05
食不过饱
“食不过饱”指的是不宜大吃大喝，身材处在七分饱时是最好的状态。
正所谓：“常有三分饥，百病不相袭。”
假如经常多食过饱或者暴饮暴食，则不利于养生。
大诗人白居易，就是一个饮食有度的人。
平日里他主张素食淡味，饭吃半饱即止；虽爱喝酒，但绝不贪杯，酒至微醺便停。
本杰明·富兰克林在本身的《富兰克林自传》一书中也说过：
“我吃的东西非常简单：常常是一片饼干或一块面包，一把葡萄干或是从面包店里买的果馅饼。
在他们回来之前，我就利用节省下来的时间看书学习。
通常情况下，节制饮食不但可以使人头脑更苏醒，而且思维也更加敏捷，因此，我在学习上取得很大的进步。”
人生需要留白，胃亦云云。
少吃一口，给胃腾出一点空间，心灵才有空间。
凡间万事万物，皆是这个道理。
06
逸不过安
人生难得是安逸。
但在闲适的生活中，也不能彻底松弛下来。
对本身有要求、对生活有追求、对未来有期待，人生才会不停走上坡路。
否则生活就如逆水行舟，不进则退。
曾看过这样一个故事：
一个年轻人误入了一个空间。
在这里，有吃不完的食物、用不完的金钱。
他想，这一定是天堂，于是在此地开心的生活了下去。
直到有一天，他过腻了这样的生活，想出去的时候，才发现怎么也找不到出口。
这时，一个声音传来：
“你以为这是天堂吗？着实这里是地狱。进来容易，脱离可难。”
做人，永久不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。
正所谓：“宴安鸩毒，不可怀也。”
安逸的韶光多了，奋斗的韶光天然也就少了，人也就天然而然地变得悲观了。
只有让本身更增强大，才能真正地撑起一片天。
07
懒不过惰
人，可以偷懒，但绝不能有惰性。
由于一旦懒惰成性，就只会整天怨天尤人、精力沮丧、无所事事，这样的人，注定一事无成。
还记得曾有人在知乎上问了这样一个问题：“怎样算是不求上进的人？”
此中一个回答道出了真谛：
“最不求上进的人，天天为近况焦虑，却又没有毅力践行决心去改变本身，永久是三分钟热度。
他们以最普通的身份埋没在人群中，却过着最最煎熬的日子。”
懒惰的最可骇之处就在于，它会成为一种习惯，一旦开了头，就很容易一次又一次地为本身找捏词，直到变成一种根深蒂固的活动。
所以，物要防腐，人要防惰。
哲学家康德曾说：“真正的自由不是随心所欲，而是自我主宰。自律即自由。”
当你把懒惰放一边的时候，所有想要的，皆可靠本身的积极得到。
08
喜不过欢
人生一程，或多或少地，总要经历一些大悲大喜。
但悲不过伤、喜不过欢，则是生命步入从容状态下的一种处事之道，也是人生从岁月深处提炼出来的一种心境修为。
做人最高的境界，便是在淡泊宁静之中，欢喜无波涛。
当年“范进中举”的故事，想必各人都不生疏。
穷困潦倒的老秀才范进，正在街上苦哈哈的卖鸡换米，突然得知本身竟高中举人。
云云天降喜讯，让老老师喜不自胜，喊了一声“我中了”之后，当场就变得疯疯癫癫，披头散发在外貌疯跑。
若不是老岳父赶紧上前一个巴掌，这好不容易苦尽甘来的范举人，恐怕就得乐极生悲，后半辈子做个可怜的疯子。
人生在世，照旧要学会不以物喜、不以己悲。
所谓“人生由我不由天，幸福由心不由境”，只要内心安稳，无论走到那边，无论发生任何事变，都会是平和人生。
09
劳不过累
人们时常感慨：“忙死了、累死了！”
当一个人忙到没时间休息，没时间用饭，没时间思考，那和一个没感情的机器有什么区别呢？
何况日夜不停歇的运转机器也有坏掉的时候，更别说是有血有肉的人了。
于是我们隔三差五就能看到某某猝死的消息，我们也能看到某某身患重病或者突然撒手人寰。
学会劳不过累，才能让本身在繁琐生活中得以脱身。
《菜根谭》里说：“人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不见。”
这就告诉我们，人不能太闲，但也不能太忙，太忙，则身心疲惫，易失真性。
最好的状态，是半忙半闲之间，张弛有度。
把握好生活的节奏，才是快乐人生最重要的方式。
<hr>泉源：微信公众号“励志语录”
作者：月月
编辑：以凡
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