◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰
读报，是我多年的习惯。日本社会的大事小情，国际天下的消息趋势，都能通过读报及时得到。不过，日本报纸读久了，一个疑问也在我心田越积越深：都说物以稀为贵，可为什么在高龄少子标题逐年深刻的日本，报纸上的虐儿变乱却越来越多了？
带着疑问，我与到访《日本华侨报》编辑部的儿童生理研究者石晓玲展开深入对话，探讨导致虐儿这一标题出现的社会、文化、家庭等影响因素，探求办理方法。
急需全面普及专业知识
石晓玲，安徽滁州人，出身教育世家，1993年赴日，曾就读于关西学院大学，专攻儿童发展临床生理学，得到硕士及博士学位，现执教于东京福祉大学保育儿童学部，为副传授。
日本社会已发展的相对成熟，科技发达，福利健全，虐儿现象为何不停增多？在日本，有一个特定词语——妈妈友，指的是因育儿而产生交集，进而形成的一种社会关系，她们的社交范围重要集中在幼儿园、小学和社区公园。
尽管维基百科日文版将妈妈友表明为朋友的一种类型，但石晓玲直言不讳地指出很多日本妈妈以为“妈妈友不是真正的朋友”。妈妈友是通过孩子结识的特别的人际关系，存在两面性。积极影响是可以交换本地育儿信息，有急事时拜托对方临时照顾下孩子。负面影响是如价值观反面目面貌易引发纠纷，又不轻易退出。因害怕与周遭人群发生反面，妈妈们得一直警惕谨慎地行事，也是产生生理压力的重要原因之一。有最新的小门生妈妈友的调查体现，加上受疫情影响，约有半数人没有参加妈妈友圈子，此中以为不必要妈妈友的占8成以上。这也阐明日本育儿期的人际关系复杂，轻易产生孤立育儿现象。
石晓玲指出，虐儿标题出现的背景因数很多又不易控制，导致日本儿童相谈所的年度儿童荼毒相谈件数突破20万件后仍继承攀升。例如，社会经济发展导致个人的劳动时间增多，造就孩子的教育费和维持肯定生存水平的压力增长。而同时祖父母对下下一代的育儿参与不积极或自顾不暇，地缘文化，血缘文化的变化导致核心家庭，即父母自身在育儿资源相对匮乏的情况下孤立育儿，而日本文化又习惯于把育儿责任推到母切身上。以是日本社会的虐儿标题有两个特点，一是生理荼毒多于身材荼毒，由于在孩子眼前有家暴行为即被认定是生理荼毒，以是增多的一个原因是警员对家庭内暴力(DV)变乱的参与，由警员举报在孩子眼前家暴而被认放生理荼毒的占所有荼毒相谈件数总体的两成以上。另一个特点是生母作为儿童荼毒侵犯者最多，约占５成。由此可见，虐儿标题的根本原因，是施虐者在所处环境中无法有效利用自身资源办理面临的课题和压力，通过向家庭中的弱者施暴来转嫁压力，到达一种恶性的情绪平衡。而任何暴力的源头都是来自对人权平等缺乏充足的熟悉和服从。防止儿童荼毒有三个阶段，第一阶段是全民防备，第二阶段是对有伤害因数的家庭举行增援，第三阶段是对发生了的儿童荼毒举行干预和防止再发。在日本对第三阶段的投入最大，各地创建了儿童相谈所和儿童养护办法，但这是亡羊补牢，结果也多是杯水车薪。要想彻底办理这一棘手的社会标题，必需从投入最少结果最大的第一阶段的全民防备抓起。只有普及防备儿童荼毒和家庭育儿科学知识，提高全民防范意识，才有利于从根本上杜绝家庭暴力和虐儿案件的出现。
界定荼毒存在困惑
婴幼儿荼毒，难以被精密界说，这也是石晓玲在育儿增援工作中常常被日本妈妈们问到的一个备受关注的标题。拍打了孩子一下，算不算荼毒呢。其实这个标题不能简单粗暴的对待，必要全面体系的分析。要看是偶然一次，还是常态化。是有可以理解的文脉还是家长的情绪失控。是用手轻拍，还是用拳头。是没有皮肤变化还是留下紫斑或指模。如果都是前者，自己已熟悉到不妥，多半不必太过自责。如果都是后者，就必要向外界救济了。家长们还关注何为教育孩子，何为荼毒孩子，如何分别。如果是教育孩子，关心是孩子的成长，会信任尊重孩子并乐于用各种引导开导孩子的方式和孩子沟通。家长能情绪自控并对自己的行为有客观的观察和评价。如果是荼毒孩子，关心是孩子的服从，会厌恶孩子并通过自己凌驾于孩子之上的态度动辄吵架孩子。家长不能情绪自控并不能对自己的行为客观地观察和评价。以是教育孩子后会心情愉悦，和孩子有密切感；荼毒孩子后会心情阴森，对孩子有敌对感。
在现实调研过程中，石晓玲发现，只有约4成的家长们从来没有怀疑自己是不是在荼毒儿童，多数的家长们或多或少有虐儿不安的困惑。这就必要我们每个人尽己之力，去关心增援育儿家长。譬如给母亲一个会心的微笑，表扬下孩子的优点，搭车时帮助抬一下婴儿车等，您的一个小小的善意大概会换来一个家庭阳光的一天，并对自己的生存产生肯定感。
石晓玲以为，熟悉到虐儿标题不能仅归结与个人标题非常重要。从虐儿家庭是各种倒霉因数的集结造成的社会现象，是最必要社会救济的家庭的观点出发，应该加速推动全社会参与育儿的气运。针对这一标题，石晓玲继承提出，创建有效的“防备体系”才是减少婴幼儿荼毒案件的根本方法，这就要求动员全社会的力量。值得肯定的是，日本的次世代育成增援対策推進法，促进一样平常企业制定增援工作和育儿的行動规划，截至2021年底约有500家企业得到育儿增援白金企业称号。
命令全社会的广泛支持和关注
石晓玲在进入关西学院大学研究生院攻读硕士和博士学位期间，石晓玲还在日本的儿童养护办法担任生理师，对被荼毒儿童举行生理治疗。也担任过关西学院大学文学部综合生理学科助手，从事生理临床研究。
石晓玲在举行育儿增援和防备虐儿标题研究的20年间，坚持从实践中来，到实践中去的理念。积极参与社区的婴幼儿家庭育儿增援的实践，并一直在“关西生命线”做义工，有在日外国人育儿增援9年的丰富经验。此外，石晓玲育有一个孩子，因此，许多母亲在育儿过程中遭遇的困难，她都可以感同身受地理解。由此积累了大量的一手数据，她将这些数据运用于专业研究，通太过析个案，提炼观点，总结理论，求证与大规模实证调查，再将研究结果反馈到对育儿家庭的增援中去，不停试验，反复求证，找出行之有效的办理方法。这些宝贵的经验也成为引发她研究的动力。
在东京福祉大学任教的近10年间，石晓玲在校表里各方面的增援下，单独主持完成了3个日本文部科学省提供科研经费的国家项目。她的“婴幼儿母亲的生理健康-中国和日本的共同点及差异”获批2012年度科学研究费，“探讨如何通过提高家长接纳儿童负面情感的能力来防备荼毒儿童的方法”得到2014-2016年度科学研究费，“提高家长接纳儿童负面情感的能力来防备荼毒儿童的增援方案的开辟和结果验证”则得到2018-2021年度科学研究费。这三个项目，第一个分析婴幼儿母亲的生理健康因数，第二个研究孩子发脾气攻击父母时，保持包涵态度的方法，第三个开辟了对有虐儿不安的家长举行防备性干预的教程。由此自主研发的幼儿家庭育儿增援教程 ( Social Health Cycle Program)是针对第一阶段全民防备的，并取得了良好的实践结果，在网页上公开。孩子的健康成长，关系到未来社会的有序发展，石晓玲盼望下一步可以有机会把开辟的育儿增援教程推广到有急迫必要的中国幼儿家庭，盼望未来有更多企业或个人参与进来。
在日研究对于中国家庭教育的鉴戒意义
育儿理念，随着社会经济文化环境的变化而不停演变。在农耕期间，生儿育女的目的是为了储备劳动力。但进入近代社会，尤其是到了信息期间，生养的生物学上的意义被淡化，生养成为个人的选择，目的侧重于精神的慰藉和个人价值的满足。
继日本之后，中国和韩国也相继面临高龄少子的标题。石晓玲在中日比力研究中发现，日本生理学者柏木惠子指出的育儿困难的本质是，家长对自身发展的资源投入和对育儿的资源投入之间的对抗性矛盾的观点同样适当中国国情。她曾在以被荼毒儿童为主的儿童养护办法工作，又对日本社会举行了恒久深入的研究。她的研究结果对于中国的育儿家庭及家庭工作者而言，也有很多可鉴戒的地方。
譬如石晓玲在《发展生理学》(丸善出版)一书中闭幕了，健康顺遂地度过育儿期，必要注意以下几点。
1.婚前要和对方商量好工作和育儿假想；
2.和各方面沟通，表达自己的需求以创建良好的育儿增援人际关系；
3 .确保养育者自我调解规复的时间；
4 .积极带孩子参与各种社区活动；
5.回首自己的幼小期间，和孩子一起愉快游戏；
6.容许自己的孩子或育儿细节和别人不一样，保持独立和自大心。
石晓玲还特别指出，与日本怕给别人带来贫苦的悲观性人际关系相比，我们可以发挥中国文化的尊老爱幼，助人为乐的上风，鼓励积极性人际关系，创建有效的育儿支持体系。可以鉴戒日本的促进企业，社区，幼儿园，学校等全社会参与育儿的一系列政策，另有养老院与幼儿园并设的幼养联合模式，以行政部分为窗口的会员制志愿者提供的自制有偿育儿服务模式。
“每位家长都有大概成为荼毒儿童的家长。”石晓玲一针见血的论断并非骇人听闻，而是从大量一线调研数据中总结出的结果。遗憾的是，日本的第一阶段全民防备的资源投入和实践展开薄弱，她盼望中国吸取前车之鉴，注意全民防备，集各方智慧促进育儿期家庭的幸福安宁。
跋文
人生是一个漫长的考场，每每必要倾尽一生时间去学习。育儿不应该只是一个家庭的事情，更不应该将责任仅仅归结于母亲一个人。育儿标题，必要全社会的共同关注。在此，向所有有识之士发出命令，请加入到关注婴幼儿成长、关心防备家庭荼毒和儿童生理健康发展的队伍！ |
