东野圭吾在《解忧杂货店》中写道：“人与人之间的拘束是何等脆弱。”
跟外人相处，也许过一会我们就被人“背叛”了；跟亲人相处，也许我们还需要忍让，还需要受气，一点也过得不快乐。
为什么跟亲人相处，我们还需要忍让，还需要受气呢？这个题目，我们需要辩证地来对待。
有些亲人比较平和，也懂得感恩，那我们与之相处，会比较轻松，心情也会特殊愉悦。而有些亲人不懂得做人，那他们就会让我们难过。
“不懂得做人”的亲人，都有这么一个特点，那就是他们习惯把外人当成宝，而把身边人当成草。说得难听一点就是，他们喜欢吃里扒外，对身边人的态度特殊差。
从理论来说，跟我们有着血缘关系的亲人，不该出现这种情况。可现实上，这些“吃里扒外”的人，其实特殊多。现实的魔幻，每每凌驾我们的想象。
一个人，总把外人当成宝，把亲人当成草，那他有这三种心态。
一、瞧不起身边人的心态。
有一个很风趣的现象就是：你赚了10万，身边的亲人不会以为你很锋利。一旦外人赚了10万，身边的亲人都以为别人特殊好。
很多人都搞不懂，为什么会出现这种“扭曲”的心态？现实上，用一句话就能总结了，你的某些亲人，一般都瞧不起你。
比如你是儿媳妇，不仅要到外面工作，还要在家里面干家务，反正特殊累。但你的婆婆对你仍旧不太满意，一直嫌弃你，乃至对你不太好。
反而她对待别人家的儿媳妇，就满口歌颂，哪怕是别人做得欠好的地方，她都特殊喜欢。你也不知道你的婆婆，是不是存心针对你。
说真话，人性这种东西，本就是有缺点的。摸清晰了身边人的底细，那你们双方就没有神秘感了。随便拿捏，或者瞧不起，那是自然而然的现象。
反之，他们跟外人没有太多的往来，就以为“别人家”的人才是好人。这种人性的缺点，又有谁能改变呢？也许，他们连自己的错误都熟悉不到。
二、“远香近臭”的心态。
有人提出过这么一个观点：
人与人之间相处，就跟吃菜一样。你整天都吃牛排，过了一段时间，你就会讨厌牛排。望着隔壁的餐桌上，摆满了干面包，你就想吃白面包了。
难道说，这干巴巴的白面包，会比牛排好吃吗？现实上，前者比不上后者，只是你吃多了牛排，就感觉到腻了而已。
有这么一个家庭，儿子特殊孝顺，对父母特殊好，还出钱出力照顾父母。父母呢？总是喜欢在鸡蛋里面挑骨头，时不时就为难自己的儿子。
儿子也很疑惑，我都做到这个份上了，为什么父母还是无视我的付出，乃至苟嗌僖的心意呢？后来，他才发现，父母一直以为同事家的孩子，才算孝顺子。
试想，父母经常受你照顾，那他们就把你的付出，当成理所固然了。而他们并没有受到别人家儿子的照顾，那他们产生“别人家的儿子好”的心态，不就顺理成章了吗？
无论是尊长，还是儿女，还是心怀感恩比较好。不是全部的付出，都是理所固然的。
三、窝里横的做民气态。
有这么一个词——窝里横。大致意思是，就敢在家中放肆，就敢在家中发性情。对于外人，基本都一声不吭，不敢冒犯他们。
有句话说得很现实，在家气势汹汹，在外犹如鹌鹑。
这番话，虽然讽刺了一点，也不太好听，可它就是生存中的现实。又有多少人，可以在家中保持温和的性情，对亲人好一点呢？
一家人住在同一屋檐下，其实有好有坏。好处在于，亲人之间可以经常见面，经常联结感情。而欠好之处在于，见多了，矛盾就出现了，讨厌感就来了。
两个人越靠越近，那他们就只会看到对方的缺点，而不会看到对方的长处。下一刻，就肯定有人性情爆发，对身边人造成伤害。
窝里横的心态之以是会出现，既跟生存的压力有关，也跟人与人之间的间隔太近，不无关系。
写到最后
一个人，把外人当成宝，而把亲人当成草，就说明他不是什么感恩之人，只会放纵自己的人性缺点。
说得难听一点，这些人，连一丝的“知恩图报”之心都没有，仿佛活成了白眼狼的模样。
亲人对我们真心，那我们也该对他们真心，为什么我们非要对他们太过苛刻，还把性情撒在他们的身上呢？这，未免就有些不分轻重了。
真正智慧的人，永世不会把矛头对准亲人，而只会把矛头对准外人。由于他们知道，外人才是最不靠谱的。亲人，才值得一辈子珍惜。
文/舒山有鹿 |
