小长假在即，我们好像比平时更疲惫了。
在月尾KPI和期待长假之间，只想让时间快些。
想立刻当个没用的人，过无用的生活。
无用生活，真的很治愈。
有人从宿舍阳台向下望，漆黑之中，只有校园里摆着两条长长的旧书摊，发着光，好似两段银河。
有人端详自己拍过的竹林，发现了在竹叶间，藏着一个人脸心情包……
这些，是干涸现实里的浪漫；是枯燥、功利社会里，偶然义的美；是快马加鞭时间表里的无用生活。
总有一些人用我们向往的方式，记载着美好，来反抗这个功利的天下。
正如哲学家柏拉图说过的话：“假如你有两块面包，请拿一块去换取水仙花”。
“美是无用之用。”
“无用的，才是美。”
这样看来，无用和美似乎已经结为一体。
固然有些美，太累，太难，来之不易。
但偶然候，只要发出一声“好美啊”的感慨，就已经够了。
这种美的直觉，不知不觉就构成了生活的风趣瞬间。
前段时间，央视网报道了豆瓣的“无用美学”小组。
这里有30万“无聊”的人，他们坚持分享自己拍下的美好、风趣瞬间，不断治愈着网线另一端的人们。
有人能看见“一罐月牙”。
曾经总以为家后山上的路灯很丑，无非是把铁柱子顶端开个洞。
直到薄暮散步时回头一看，一弯小小月牙像漂泊在铁罐子里。
图｜祝小祝的熊猫菜
有人坐在小店的窗边吃着冰粉，一仰面仿佛看见一幅画。
霓虹朦胧，玻璃和雾气外的天下很暧昧，看起来很像梵高的《星月夜》。
图｜廿二集
小组里最著名的照片之一：谁能想到洗凳子，洗出了《神奈川冲浪里》？
以抹布为画笔，洗洁精泡沫就是墨水，玄色凳子做纸张，手掌一挥，便有一卷卷波浪澎湃。
图｜Karida
好不容易租到一间还算满足的出租房，可没想到洗手间墙上的水泥灰看起来脏脏的。
别怕！稍微加工几笔，就能酿成一只可爱的猫猫。
图｜阿遮
买回家的菠萝坏了，比及切成一片一片的时候才发现，菠萝心都是一团褐色。
别难过！把坏掉的心当做瓜子盘，已经挖掉的刺根，刚好是伸开的葵花瓣，拍下它们，就是一朵朵向日葵……
图｜momo:)
无用美学小组的组长在担当采访的过程中，回顾了许多照片，许多瞬间。
她感叹各人云云自由且浪漫，对美的事物有着敏捷的觉知。
一点想象力搭配着简短的话，都是几句令人赞叹的诗。
这些没有用的小触动，却能带来真实的治愈。
而有功利心的人，是无法发现，无法感受到这些的。
美，是没有目的的快乐。
大概就像周作人说的：
我们于日用必需的东西以外，必须尚有一点无用的游戏与享乐，生活才以为有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上须要的——固然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
无用生活里的美，更多像一种奢侈。
偶然候，只希望逃离功利、逃离焦虑，有一颗平和的心就够了。
那么，过一点无用的生活，哪怕只是读一些无用的书，生命就会变得广阔而自由。
获得过茅盾文学奖的作家梁晓声，从年少期间开始，母亲就很支持他读“闲书”。
一次，他在收破烂的手推车上发现半本《聊斋》，在下乡当知青后便偷偷带上了。
他后来还说过自己很喜好《白蛇传》，以为“这是人类文化中，人类想象力处在最上端的一颗珠子”。
一样平常来说，狐鬼精怪的故事是不登大雅之堂的。
但梁晓声却在《聊斋》里，感受到了文言文的魅力，在《白蛇传》里，看到了白娘子身上，有着像希腊英雄那样一种悲剧感。
这都归功于他广泛地阅读“无用的书”，不把读书当功课，精神也没有负累。
渐渐地，藏在身体里某些东西被唤醒了，积聚下来的宝藏被打开了。
我们常常在现实里力有未逮，总想尽可能多的学些实用技能。
<span >但这些无用的书，反而更能给我们心安和宽慰，能让我们从容应对万难。/span>
就像，复旦大学传播的民间校训说的，自由而无用。
由于无用，以是自由。
不功利的寻求，就是自己在功利社会里的一次喘息。
不外，尚有一些人，已经习惯了把每分每秒都用到极致，并引以为豪。
成就感和满足感，都让他以为“无用的生活”没有须要。
鲁迅战斗了一辈子，都在关心国家和专注写作。可没想到，在他大病一场后，有点“痛恨”了。
他在杂文里写：
我先前每每自负，从来不知道所谓疲劳。
书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报，便是苏息……
连“喝咖啡的时间都用在工作上”，连看报也算是苏息的鲁迅，终于在这场大病的间隙里，发现了自己缺失的、忽略的快乐，甚至会寻求自己曾经绝不在乎的事。
“象心纵意的躺倒，四肢一伸，大声打一个呵欠，又将全体放在适宜的位置上，然后弛懈了一切用力之点，这真是一种大享乐。在我是从来未曾享受过的。”
一天夜里，他对妻子许广平说：“给我喝一点水。并且去开开电灯，给我看来看去的看一下。”
鲁迅向来看不惯那些沉溺风花雪月的文人，看不惯浪费时间的人。但这段时间，他却向往另一种真实的生活。
鲁迅继续说：“由于我要过活。你懂得么？这也是生活呀。我要看来看去的看一下。”
妻子都慌了，认为他在说胡话，以是也没去开灯。
幸好，街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明。
鲁迅才能借着微光大略一看：
熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜……
比及第二天，他在日光中，更清晰地看见了熟识的墙壁和书堆。
他想起自己固然平时也看，也当做苏息，但还是不停轻视这等事。
“纵使也是生活中的一片，却排在喝茶搔痒之下，大概简直不算一回事。”
字里行间，总有一丝“不应该”的意味。
似乎在说，这些无用的时刻，也是须要的生活。
心系国家、关心人们的命运，这些宏大的事，固然是鲁迅先生每天的真实生活。
可是在这次被迫的苏息中，他感受到微小而确定的幸福，却给了他更大的治愈。
他突然以为，“我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始以为自己更切实了。”
固然从自己的生活，他又想到了他人的将来，以为“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”
可无论如何这份治愈，又给了鲁迅更大的能量，去继续思虑，去忧心。
生活是忙不完的，假如总想着等忙完，再闲下来，再去过过无用的生活，也许会有些迟。
不必为了所谓大事，而忽略自己的生活。
瞬间的美好，偶然冒出的不功利的心思，总是稍纵即逝。
以是，有人见尘埃，有人见星辰。
有用的生活，永远比无用的生活，要重，要急。
可正是这些与之相反的东西，构成了生活里的许多“非须要时刻”。
唯有那些又轻，又缓的东西，才能化成不声不响的气力。
参考资料：
鲁迅《这也是生活》：无穷的远方，无数的人们，都和我有关 . 星期五文艺
自由而无用，是人性的唯一防线 . 曲卫国 |
