如歌
大概，在工业化社会出现以前，丧偶式婚姻并不存在。日头东升西落，男耕田来女织布，一座小院方寸间，轻松圈定一家人的活动半径。
当代社会，越来越多的打工人感觉身体被掏空。好不容易熬过加班、挤地铁，深夜归家，只想瘫在沙发上，刷短视频“续命”……惋惜，如果你是有娃党，这种自由也没有。“一百件适合爸爸陪孩子做的小事”、无数条育儿履历，都在催着为人父母者“支棱”起来，忙不迭地在父职、母职身份上盖一个又一个的合格章。
章，没那么好盖。总有人为了碎银几两、为了事业晋升，不得不错过孩子的童年。
这两天，影视剧《庭外》设计的桥段，再次带火了丧偶式婚姻的概念。剧中夫妻的矛盾，可谓是现实的等比例还原。身为刑辩律师的父亲，以为自己已然努力：深夜回家替孩子掖被角，用心选购的零食玩具放在床头。老婆则以为再昂贵的礼品，也替代不了父爱，忙碌不是缺席的捏词。
眼尖的网友会发现，戏剧辩论只是流量密码地点，现实中的丧偶式婚姻及连带而来的丧偶式育儿，远没有如此励志的滤镜。有些男士甘心躲在办公室打网游，也不愿按时下班。还有些人身在家里心却不在，缺少谛听孩子心声的耐心，眼睁睁看着老婆忙得团团转，只用悲观态度应对，躲避繁杂的家庭琐事。对“育儿渣队友”的无尽扫兴，成为影响女性生养意愿的重要缘故起因。
与丧偶式婚姻相伴的，是扑面而来的焦虑和哀怨。然而，无论是何种缘故起因的缺席，单纯增长陪伴时间，都不是问题的解药。真正应该改变的，是性别分工的偏见和育儿方式。
当代社会的育儿焦虑为何蔓延，根源之一正是追求美满育儿的自我内耗。父母责任不停加码、与精英牛娃不停比力、输在起跑线的担忧……都让父母变成压力的牵线木偶。
囿于传统观念的束缚，女性被以为必须绽放母性光辉，往往牺牲自我维系家庭。而偶然候一方的大包大揽，也让另一方缺少参与感，久而久之就丧失了陪伴的动力。从心理学角度来看，为人父母普遍患上“群体性育儿焦虑”。诉苦配偶无暇陪伴，实则与早教班、爱好班、学区房、升学率焦虑并无二致，也是焦虑渺茫的另类投射。
家庭是温馨的港湾，应让停靠的家人有栖息的空间。心理学家李雪说过：当我们放下全部的要求、控制、评价，只是单纯瞥见对方当下的样子，当下的感受，并乐意和这个真实的人在一起，分享时光，这就是真正的陪伴。消解丧偶式婚姻的关键，也需要双方相互体谅、无私付出，调到孩子的频道，在童趣中一起“荒废”时间。
英文里有个概念叫“拿铁爸爸”。在共享育儿假的瑞典，父亲冲到带娃第一线，“5:30就被咳嗽和啼哭唤醒，累到不过晚上9点就能和孩子一起睡着，这典范的一天会重复180次，直到男性产假结束。”共情才有共鸣，期盼国内育儿假改革落地，让爸爸们不但看到放假，而是真正参与育儿，用办法撕掉另一半 “丧偶”的标签。
反思丧偶式婚姻的初志，并非让全部家庭复制同一个模板。幸福的婚姻，是合力共筑的爱巢，而不是相互撕扯下陷的泥潭。不必逼迫父亲心不在焉地回巢，却也要思考育儿责任的分担。大概，适合全部家庭的平衡点并不存在，但相互扶持的陪伴一定存在。
责任编辑：甘琼芳 图片编辑：施佳慧
校对：丁晓 |
