文/夏莫
01、卷首语
钱，是一种前言，它能传递一个人的感情，也能传递一个人的代价。
人与人之间相处，离不开利益关系。在中国，礼尚往来，是一种人际来往中最为常见的征象。而“随礼”，这是一种礼仪。
“随礼”，虽然很世俗，但是它却能将一个人的代价观，以及一个人的品德显现出来。
人生路上，能选择高质量的朋侪，一起偕行，是一种幸运。每个人在人生路上，都戴着面具，不易让人辨识他人的品德。
与人相处，少不了“随礼”。在“随礼”的过程中，便能看清，一个人的品德是否端正，彼此之间的感情是否深厚，是否值得信赖。
从“随礼”的这些方面，能看出一个人值不值得深交。
02、随礼，见品德
李白曾说：“人生贵相知，何必金与钱。”
一个人的品德，好欠好，从“随礼”也能看出来。
品德好的人，在随礼时，从不会企图利益，不会占小自制，而是懂得礼尚往来，及时回馈礼物与礼金。
之前，有位同事家办酒，一个亲戚到她家吃酒菜，写礼金时，少写了五百元。
有亲戚就问他：“你家办酒时，人家给你随礼一千，你怎么就随礼五百呢？”
他竟然说：“她拖家带口来我家吃酒菜，坐了三个座位，写一千平均每人也才三百多。我一个人来她家吃酒菜，写了五百，还少吗？”
一个人的品德好欠好，钱会告诉你。过于在乎钱，精于算计的人，每每品德并不可靠。
品德真正可靠的人，在随礼时，不会少回礼金，更不会选择随意不回礼。而是，会及时奉送礼物，而且，只管抽出时间，参加对方的酒宴。
随礼，虽然只是几百元钱，但是它能将一个人的品德，极尽描摹地显现出来。
越计较的人，在随礼时，越喜好剥削或者少回礼金。因为，他的心田深处，更注意利益关系，而轻情谊。
03、随礼，见感情的深厚
两个人之间的感情，是不是深厚，从“随礼”的金额能看出来。
真正在乎感情的人，不会介意在人情往来中，斲丧了多少钱。相反，他们更注意彼此之间的情谊，为朋侪家有喜事，而真心祝福。
相反，不那么注意感情的人，在亲朋挚友家中有喜事宴请时，他可能会找捏词推脱，又或者，直接选择不接听电话，不复书息。
甚至，还有一部门人，在本身办酒菜时，朋侪因为重情谊，大手笔地随礼了。可是，等到对方办酒时，她却选择少回礼。
见过两个互相成为闺蜜的女人，小A结婚，小C随礼了一千八百八十八元。可是，等到小C结婚时，她却只随礼了六百。
而且，还哭穷地说：“你知道的，我条件太差了，真的拿不出那么多钱。”
在日常相处时，小A就经常哭穷，说本身条件差，小C每次都主动负担开销。但是，就在结婚，她才真正看清，所谓的闺蜜情，也不过是“塑料”友好之花。
一个人对待感情在不在乎，实在从“随礼”就能看出来。
真正在乎感情的人，从不会少“礼金”，反而会加倍随礼，或者赠与礼物。因为，从心底渴望对方，能越过越好。
04、随礼，见修养
钱，是一面镜子，它能将一个人的内涵，照射出来。
一个人的修养，决定了他是否可靠。
汪国真曾说：“一个永久不欣赏别人的人，也就是一个永久也不被别人欣赏的人。”
没有修养的人，在随礼时，常常斤斤计较，而且百般算计，又或者因为不满于对方随礼的礼金，而肆意诋毁他人的名誉。
在生存中，没有修养的人，面对亲朋挚友办喜事，还会责备谴责他家办酒菜太多。不光不会真心祝福，而且还会中伤他人。
没有修养的人，嘴上不饶人，而且会过于在乎钱。
有修养的人，遇到亲朋侪好请吃酒菜，总是会第一时间，将最美好的祝福奉上。而且，还会积极询问，是否需要帮忙。
而且，为了参加酒宴，会积极安排好本身的时间，努力抽出时间，参加别人的酒菜。亲身加入，以此表达本身对他的尊重以及在乎。
有修养的人，在随礼时，每每会等额回礼，或者增长礼金。从不会在礼金中，过于算计，或者占小自制。
05、总结
人生路上，一个人值得不值得深交，实在从“随礼”，就能看出来。
元《争报恩》中写道：“路遥知马力，日久见民气。”
可靠的人，懂得礼尚往来，而且注意彼此之间的感情。所以，从不会在礼金中，随意算计与占小自制。
而不可靠的人，总是过于计较，在“随礼”时凸显出斤斤计较，过于精明的本质。
在与人相处时，如果一个人做不到礼尚往来，做不到积极维护彼此之间的感情，做不到等额“回礼”，实在不必过分深交。
因为，不在乎感情的人，才会从“礼金”中体现出心机。
在人生路上，珍惜那些真心待你的人，阔别斲丧你，以及算计你的人。生命可贵，与高质量的朋侪前行，才值得。
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作者：夏莫，新锐感情导师，生理学学者，全网超10亿人气感情作家，幸福女人管理师，专注感情、两性、婆媳答疑十余年。
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