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标题: 修与不修，尽是圆满；定或出定，皆是禅机 [打印本页]

作者: 辞然 时间: 2022-9-14 18:32
标题: 修与不修，尽是圆满；定或出定，皆是禅机

可以或许觉察身心自我的变更，
体察心田深处稳固的苏醒，
这就是修行。

看山

有句禅语：“看山是山，看山不是山，看山亦是山。”

汗青上许许多多大德，做出各种精妙的解答、各种鞭辟入里的见解，但是，他们只给出结果答案，却没有告诉厥后人蹊径。

以自己切身的修行领会，对这三句话予以如实的论述。

第一句：看山是山，看水是水。

你走在路上，望见眼前的情形，你很确定，情形是你看到的。由于你，而有了看到；由于看到，而有了情形。情形，等同于看到；看到，等同于你。

你不会猜疑，看到情形的，不是你自己吧？你不会猜疑，情形是你自己，
所看到的吧？

“你”是你的意识、眼睛、心愿、体验、影象所构成。“天下”是微观能量、宇宙微粒聚合形成的征象。“征象”与“你”，在这个时空节点上聚合在一起，才有了你所看到的情形。

由于心田对你所看到的笃信不疑，从而有了你所看到的地步，以及看到情形的“你”。

“ 你与地步，都源自于心，只是被地步牵引的你，已经察觉不到这一点。”

但是，“你”并非是恒常稳固的！

牢记，天下只是缘起的征象！这一刻看到情形的你，与你所看到的情形，是刹那间厘革的，是意识流与感受力，聚合外界的因缘，川流聚合的地步。

“ 天下，是微观能量相续聚合形成的征象，征象下面并无天下。”

“ 自我，是心识贪图聚合体验习气的地步，地步之中并无自我。”

你与天下，在不绝地厘革之中，但是，为何会有现在的真实天下？天下与你，都是因缘虚幻聚合，但是，为何会有看天下的真实的你？

“ 由于迷恋，心在体验中昏沉；由于思虑，心在地步中迷恋。”

你看到的天下，是所看之你的认知。大概说，天下是你认知所投射。你与天下互为因果，天下是“你”投射的果。由于有“你”而有天下，你是天下缘起之因。

“ 你与天下，都是因缘；天下与你，都是迷境。”

这就是“看山是山”。心随境转，即名凡夫。

知境为心

恒常稳固的，只有心田中，你的“见”——谁人能明白齐备，却苏醒无染的见。祂是不会随着你的厘革而厘革的。

你幼年时，见到父母的心中明白，与你中年时，见到古迹的心中明白，与你临终时，见到大夫的心中明白，是同一个苏醒，同一种确定，同一个觉知。

苏醒不会随着你的头脑知识的增减、感情善恶的转化、身段朽迈的厘革而有丝毫改变、丝毫损减。

可以或许觉察身心自我的幻化，体察心田深处稳固的苏醒，这就是修行。这就是“知境为心”。

知心为空

这个阶段中，最告急的事是——选择。

在人生方向中，选择出离心；在优劣抵牾中，选择宽恕心；在情欲执迷中，选择纯洁心。

通过学法，认知心灵中苏醒；通过禅定，培养苏醒之强度。通过后悔，净化苏醒中杂质；通过宽恕，让苏醒从体验与头脑中，纯净摆脱。

摆脱了身心意识的苏醒心灵，将升华为纯澈。

“ 纯澈之中光芒绽放，光明熄灭习气，纯洁粉碎体验。”

失去欲望感受的支持，心中体验的风俗就会融化分解。

体验融解时，头脑意识失去了思虑分辨的推动力，于是意识停顿，受意识牵引的体验就会彻底瓦解，融化消散。

体验溶解的过程，犹如冰块融化为水，会开释冰块中曾羁系的生死汗青中的齐备妄念感情。妄念感情感知，在纯澈心光中沸腾，会形成形形色色的地步，显现出三界六道。

“ 纯澈心光，驱散思虑阴影，照破体验昏沉。”

自我体验身心意识，犹如衣服般脱落，脱落身心头脑、感情觉受的心，不再受身心自我的掩藏。

纯光无染，纯澈无挂，光中离暗，空中无色。光明中会出现脱离光明的性子，性子中并没有生与死。这就是“知心为空”。

觉明空一体性空

想阴破，入三摩地，离分断生死。这个阶段中，最告急的事是——宽恕。

宽恕心田欲望，宽恕心田恐惊，宽恕心田烦恼，宽恕他人不对，宽恕自我鄙俚。

宽恕中体验暖和，宽恕中觉受纯洁，宽恕中觉知清净，宽恕中实证安宁。

三摩地中，证人无我、法无我，亲证到光明之中，不受光明形态束缚的性子。性子自己无生无灭，无垢无净，不增不减，无来无去。

“ 明性，不被觉受所体验；觉性，不受觉知所牵引；空性，不受存在所羁系。”

觉明空一体性空，清净庄严，极明极耀极圆，普照十方圆明三世。

人间天下自我身心，如太阳纯光中飘浮的一粒尘土。身心自我意识体验中，心灵纯明睁开了眼睛。觉成绩，是你的心田睁开了眼睛。

看山不是山

眼光纯澈无有杂染，纯澈光明没有掩藏。实证到，身语意并非是你自己。

心可以同时看到自我的心愿与意识的川流。看到身心意识的心，脱落了看，以及身心意识的牵绊。

这个阶段中，最告急的事是——纯洁。

极致的纯洁，纯洁到极致，明白觉性，将从觉知中圆满复苏。宛如睁开的眼睛中，眼光纯澈遍满，脱落了眼睛能见的停滞。显着了了，摆脱安闲，极乐极耀，圆明十方。

“ 心光中，明白粉碎了存在，言语道断，如梦初醒。”

这就是“看山不是山”，也称为“知心为空”。

空性与空间一体

觉圆满，是宇宙空间成为你的心。脱落了身心自我的内在明空性子，与身外的空间合为一体。

无论你的肉身在做什么，无论你的头脑在想什么，无论你的心灵在愿望什么，无论你的情欲在感受什么，心灵内在的脱落了觉知意识的谁人明白空性是不动的。

内在空性与外界空间合为一体，虚空就是你的眼睛。空性与空间一体，周遍宇宙天下。你的起心动念，你的感情感受，你的意识头脑，你的思虑动机，你的心愿体验......身心灵络绎不绝的相续，在虚空性中，显着了了，清清楚楚，毫厘不爽。

没有禅定的你，你的行住坐卧，如幻影浮云。浮云幻影无痕，虚空就是你的定境。

没有修行的你，你的痛楚烦恼，天性皆是安然。烦恼痛楚无根，安然就是你的生命。

觉明空一体

心光脱落了光明形态，你成为明白性子。<strong>性子不受身心与天下制约，宇宙十方是你的倒影。

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