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标题:
35-55岁，拼的是极简力
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作者:
丢那声
时间:
2023-8-13 16:59
标题:
35-55岁，拼的是极简力
人到中年，特别是35-55岁这一黄金年岁，最悲伤的事是什么？
不是工作上的重重压力，也不是生存中的鸡毛蒜皮，更不是精神内耗，内卷躺平。
而是在这重重现实里，活成“单向度的人”，只看物质，不问内心。
哲学家赫伯特·马尔库斯在《单向度的人》提出：
单向度的人（又称单面人）只知道物质享受，而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。
（百度百科释意，图源网络，侵删）
在这个盛产“单面人”的期间，想要“真正的活着”，必要我们不停地审问自己：
“成功的标准是否只有一个？ ”
“我活着只是为了挣钱吗？”
“当下的生存是我想要的吗？”
生命何其短暂，只活物质一个维度，未免太惋惜。
真正有智慧的人，都懂得造就自己的极简力，以极简物欲，来换取精神的富足。
正如梭罗在《瓦尔登湖》中说的：“一个人的富裕程度如何，要看他能放下多少东西。”
人生活着，每个人都活在自己的主观里。
物质的富裕，只能哄得了外人，却骗不了自己。
真正的富裕，必要我们极简生存，回归内心。
电视剧《天道》中，芮小丹第一次打量丁元英的房间，就为他的“极简主义”而惊讶。
在丁元英的房间里，只有床、茶几、音响和笔记本电脑等必须品。
房间的色调也很单一，却给人一种沉静安适之感。
芮小丹以警察的专业角度，做出了分析：
“从心理学的角度分析，越是头脑简朴的人，越是必要粉饰和添补。”
“而头脑充实的人，则对简便有着特别的心理需求。”
随着对丁元英的相识，芮小丹验证了自己的判断。
别人挣钱是为了过更奢侈的生存，而丁元英挣钱只是为了搞一些独居的本钱，阔别红尘。
低物欲让他避免了不必要的人际往来，躲开了金钱的纷争，留出更多的时间独处。
思索不同文化的差异，琢磨天道民气，活个明确。
很多时候， 物质生存的简朴，能带给我们精神世界的超脱，让我们活的不那么累。
跳出物欲陷阱，站在局外，会更透彻地感悟人生的开阔，习得放下的智慧。
山下英子在《断舍离》中也说：
扬弃一件无用物，就多一点空间。扬弃一件多余物，就少一份负担。扬弃一件废物，就规复一丝清新。
是啊，扬弃看得见的东西，才能改变看不见的世界。
偶然候，扬弃，就是获得。
清楚自己要什么，不要什么，从生存中实物到心中杂念的断舍离。
才能逃离慌乱堆砌的生存，实现从风俗的改变到精神世界的自由。
人原处的天性，本是纯粹简朴的。
但随着年岁的增长，思虑欲念不停萌生，便会蒙蔽了原有的天性。
想要的东西太多，总会在欲望里迷失。
就好像杂草会抢夺庄稼的营养，太多的杂念欲望，会把我们的大脑搞宕机，让我们精神萎靡，开始内耗，失去行动力。
想要拥有丰盈的精神，就应该清算杂念，摆脱内耗。
《山月记》中讲了一位少年才子的故事。
他厌恶官场，想成为一个诗人，可是又不愿聘请名师，于是一个人闭门造车，原地踏步，一无所成。
厥后，由于生存潦倒穷困，又不得不回去做官。
此时已时隔数年，他只能在本领不如自己的人手下任职，心中愤懑不已。
终于发了疯，酿成了一只猛虎。
化为虎形后，他对昔日的好友说：
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以受苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不愿庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
“于是我渐渐地脱离凡尘，疏远众人，效果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自负心。”
这个故事告诉我们，被欲望和思虑蒙蔽心灵的才子酿成了怪物，只有“不忘初心，方得始终。”
这个世界荒诞又真实，网络世界更是吵闹又杂乱。
假如把那颗素简的初心丢了，我们倒是会越来越迷茫，导致的失去的越来越多，最终一无所获。
《论语》有记载，季文子喜欢“三思而后行”，孔子却说：“再，斯可以。”——想一想就得了。
是啊，欲念过多，思虑过重，只会让人离幸福越来越远。
幸福的条件是放下对幸福的执念，快乐的源泉来自于消减内心的枝枝蔓蔓。
人到中年，要学会做减法，极简生存，要更注意精神的成长和精神体验。
它的意义在于相识到生命最初的纯净，我们可以和自己宁静共处。
我们不停的在给灵魂新陈代谢，让它趋于轻盈。
这，是心灵自由的开始。
日本有一个很闻名的寿司之神的故事，他做的寿司，可谓全日本最鲜味的寿司，代表了全世界寿司的最高水平。
他店内的食材都是经过经心挑选，而从制作到入口一瞬间。
每个环节都是有经过缜密的评估和计算。
他的店，一连两年荣获米其林三颗星评价。
看《寿司之神》的记录片，你会被他那种素简的职人精神所感动。
他的一生，超过五十五年的时间，都在做着同样的事情：
·买食材
·煎蛋
·煮米饭
·切鱼肉
·烘海苔
·炸鱼骨
······
2016年已经91岁的他仍在工作，2022年97岁的他仍康健的活着，绝不疲惫，非常自得其乐。
他说：
当你由心的热爱一件事，是不会感到累的。
他每天5、6点钟起床，工作12个小时，一身素装，一方厨房，便是他的一天。
（图片来源于网络，侵删）
一个小小的寿司，米饭加鱼肉，却被他做到世界皆知。
他自己也成为了代表寿司的最高水准和最高标准。
他凭借的，是一种做事由心的简朴执着。
一生只做一件事，一生做好一件事，是一个职人的操守，也是一个职人最好的自我成全。
诚如作家林清玄所说：
人生不外就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。
简朴生存，极简做事，才能觅得内心真正的安闲安宁。
反观当今很多人，对完美有执念，为名利所累，被面子束缚，做人做事经常用力过猛，永久内心都是：
这事很简朴、我不可能做欠好、这不值得花费力气、重复的事有什么可做......
可效果每每做的稀烂，得不偿失。
殊不知，精神条理越高的人，做事越简朴干脆，生命越自由；生存越简朴质朴，内心越丰满。
老子说：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
英姿飒爽，布满了力与美的雕塑《大卫》，是艺术家米开朗琪罗举世闻名的雕塑作品。
他说：“美，就是净化过剩的过程。”
极美就是极简，把一块石头去繁就简到极致，便有了雄姿英发的大卫。
做人亦如是。
中年以后，修炼极简，才能拾得灵魂的丰盈。
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