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标题: 这只“鸡”火了!不能吃,但广州人超爱 [打印本页]

作者: 七八七    时间: 2023-8-13 00:50
标题: 这只“鸡”火了!不能吃,但广州人超爱
每年夏历二月十一至十三
的“波罗诞”庙会,
是广州最大的民间传统庙会之一,
至今已有1000多年汗青!
往年“波罗诞”资料图
告诉大家个激动人心的消息:
黄埔“波罗诞”千年庙会
今年将重磅回归!
每逢运动举行时,
人们便春风自得、呼朋唤友,
相约来到南海神庙参加民俗运动,
可谓万人空巷。
克日,记者来到
黄埔区穗东街道的庙头社区走访时看到,
街坊们忙着制作祥瑞物波罗鸡和波罗粽,
接待这场传统民俗盛会的到来。
接待波罗诞
非遗传承人已预备上千只“鸡”
“为了接待今年‘波罗诞’,我预备了上千只波罗鸡。我相信,今年庙会会一如既往地兴旺热闹。”
黄埔区非遗传承人叶美英高兴地向记者展示本技艺工制作的波罗鸡。
作为制作波罗鸡的技术人,
叶美英表示,
“制作波罗鸡辛苦但很快乐,很值得,
也盼望这项技术能继续发扬光大,
被更多年轻人知道。”
叶美英一边笑呵呵地说着,
一边手中活儿不绝,
一点点把真鸡毛黏到“鸡身”上。
不一会儿功夫,
一只宛在目前的工艺品“波罗鸡”便诞生了。

据她先容,波罗鸡是“波罗诞”特有的工艺鸡,由于在庙会期间出售,因此叫波罗鸡。“鸡”与“吉” 近音,象征祥瑞。“游波罗”的人们就买波罗鸡回去,图个好意头。
祥瑞波罗鸡 诞生有段古
波罗鸡寓意幸福祥瑞,而关于波罗鸡的由来,尚有个有趣的传说。
从前,庙头村有个张姓姑婆,她无儿无女,养了一只大公鸡,毛色漂亮,神气昂然,斗起鸡来百战百胜。同村有个财主也喜欢养公鸡和斗鸡,他叫家丁偷偷把姑婆的公鸡抢了过来,谁知这只公鸡以后再不啼叫。财主气极,于是叫人把公鸡宰了,把鸡毛扔到垃圾岗。
伤心不已的姑婆将鸡毛全部捡回家,洗净晒干,用黄泥作鸡身,纸皮作鸡皮,并把鸡毛一根根粘上去,做成了一只宛在目前的公鸡。第二天早晨,姑婆听到雄鸡在啼叫。她高兴极了,于是又做了好几只同样的鸡,只留下最心爱的一只。
当时适逢波罗诞到来,姑婆把这些鸡拿到庙会卖给来参加庙会的人,大家把这些鸡称为“波罗鸡”。热心姑婆厥后又教会村里的姐妹做波罗鸡,久而久之,波罗鸡便成为游波罗诞庙会时必买的祥瑞物。
32道制作工序
用匠心打造有温度的波罗鸡
从做鸡模到组装完成,
制作一只波罗鸡要经过32道工序。

此中做“鸡身”模子的泥土取自南海神庙背后一公里外的铜鼓山上,因只有这里的泥土油滑细嫩,既不含泥沙,黏性又大,可以连续用几十次“倒模”。

从鸡模到鸡脚、鸡翅、鸡嘴、鸡冠,每个步骤都非常复杂,所需质料包括硬纸、鸡毛、稻秆、颜料等,再一点点手工黏上。
叶美英只要空闲下来,
都要为这场盛会做预备。
叶美英每年会预备3种“波罗鸡”,分大中小型。大型的大如真鸡,要用到10斤泥土;小型的只需用到1斤,显得小巧玲珑。但她说,越小的“波罗鸡”制作越困难,因为一不小心就会磕坏质料。
有的用真鸡毛制作,团体活龙活现,宛如真鸡;有的则色泽漂亮,脚长身长,更加昂首挺胸,较受年轻人接待。

为了今年的盛会,叶美英和丈夫日渐忙碌起来。因为做“波罗鸡”的技术人越来越少,她不但要做工艺品,还要参加各种非遗传承运动。
但对她来说,忙起来是最好的事,意味着人们越来越重视传统文化。
传承技术30载
见证“波罗诞”庙会逐年兴旺
20世纪80年代初,叶美英初中毕业,在庙头村开的一家饭店里打工。从那时起,她见证了“波罗诞”逐年兴旺。
“每年波罗诞庙会上,
卖得最火的就是波罗鸡,
很多人来逛‘波罗诞’时都会买一对波罗鸡,
挂在家里图个平安祥瑞。”
在波罗诞文化的熏陶下,叶美英开始跟大嫂学习制作波罗鸡,并很快学有所成。每年她拿着本身做的波罗鸡到庙会上卖,总会卖得一只不剩。

放工后,
叶美英总会抽空制作波罗鸡,
并渐渐将这一爱好酿成副业,
一做就是30多年。
由于波罗鸡的制作工序复杂,不少原来做波罗鸡的村民厥后纷纷“改行”去做其他买卖,但叶美英仍服从这份技术。
她说:“波罗鸡是庙会文化的一部分,我要好好传承下去。”
5万只波罗粽也安排上了!
只等你来
克日,
在庙头社区的张氏大宗祠里,
阵阵粽香引人驻足。
广州市非物质文化遗产
波罗粽制作武艺的传承人陈玉彩
正和亲朋戚友一起包波罗粽,
因为预备要5万只粽子,
是以往的两倍多,
她要更加努力为盛会做预备。

波罗粽的来源有很多说法,有一首打油诗如是说:“我到庙会卖鸡头,你用门匙开锁头,家中有粽在镬头,要吃粽子坐炕头,食完饮茶润润喉。”
相传,已往每逢“波罗诞”,村户忙碌看大戏、观杂耍、逛庙会,无暇招呼前来拜访的亲友。
于是村民就想出办法,在庙会前就蒸好一大锅波罗粽,亲友来到把家门钥匙给亲友,嘱咐他们饿了就开门取棕吃,久而久之,成为习俗。

2015年,波罗粽制作武艺被列入第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
陈玉彩是从外地嫁到黄埔的,学会制作波罗粽后,技术越发熟练,厥后还得到了黄埔区首届“巧姐制作波罗粽大赛”一等奖,并打响了本身的品牌。
她说,会继续将这门技术传承下去。
无论是波罗粽还是波罗鸡,
背后都代表着对传统文化的重视。
以前每逢千年庙会大概端午节,
庙头村家家户户都在包粽子、卖粽子,
场景非常壮观。
现如今,对于很多村民来说,
包波罗粽、买波罗鸡,
不但是一种习俗,还寄托了一种乡愁。

对于即将到来的“波罗诞”庙会,
你期待吗?
文/广州日报·新花城记者:何瑞琪
图/广州日报·新花城记者:杨耀烨
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