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标题: 看看日韩两国的服饰，有没有发现都是中国古代唐朝的影子？ [打印本页]

作者: 好奇的赵二叔 时间: 2023-8-6 04:04
标题: 看看日韩两国的服饰，有没有发现都是中国古代唐朝的影子？
引言

中日之间来往渊源已久，最早可以追溯至公元前三、四世纪。汉武帝曾经调派使者将汉朝文化传播到倭国，隋唐时期日本更是调派了大量的使者体系学习中国的制度和文化。

“初孝德帝始用唐服，至此，大礼大祀，并着唐式礼服。”

日本服饰也因此受到中国的影响。
在公元603年的时间，圣德太子还亲身订定了所谓的冠位十二阶，用以规范当时的服装穿着，这也是日本汗青上第一个服饰制度。
通过对外学习，日本积极吸取我国的服饰文化，在颠末漫长的汗青演进之后才有的人们今天看到的和服。
那么唐朝服饰究竟对日韩的服饰文化有何影响呢？日韩又是如何借鉴和吸取唐朝服饰文化的呢？

阴阳五行，等级尊卑：韩国服饰发展深受我国服饰文化影响

公元57年~935年间，韩国和中国之间的交流逐渐增多，同时韩国服饰特性上也出现了和中国服饰相似的特点。不停到1392年之后，韩国服饰才开始走向个性化的道路。
由此可见，在云云漫长的时间里，中国文化对韩服影响甚大。
不过还有一个非常故意思的小现象，就是在元朝时期，韩国传统服饰也影响到了元朝的女子着装。由于元顺帝的第三任皇后是高丽人，以是元大都的上流社会贵族女子们都上行下效跟随韩流。而且明太祖推翻了元朝之后，也从朝鲜等地挑选了大量宫女入宫，以是一些少数民族的风俗风俗也开始影响人们的一样寻常生存。
以是元明时期，我国的传统服饰也受到了韩国文化的影响。
1402年的时间，明朝统治者初次认可了朝鲜的职位。由于朝鲜等国自古以来不停依附中国，以是所谓的认可也不过是给予爵位罢了，而且最高统治者身上所穿的冕服也是由明朝进行规定的。
韩国的原住民是我国的朝鲜族，韩服所经历的三次革新，第一次发生在唐朝，第二次则是受蒙古国的服饰文化影响，第三次则是明朝时期韩服全面汉化。

首先就是韩国传统服饰对于色彩的选择和中国传统的五色是根本类似的，现实上韩国在吸取五色观念之前，平凡大众和大部分的贵族阶层所穿的衣服都是白色的。当然，这也和当时韩国掉队的染色技能密切相关。
但是当他们接触到中国传统色彩文化之后，情况就发生了改变。
在制作的过程中，韩服也引入了中国传统所谓的阴阳调和的观念，只有上层阶层的人才有资格穿着赤红色。由于红色在韩服文化中代表至高无上的职位和权利。以是韩国的君王和贵族所穿的礼服根本上都是用红色的锦缎制作的。
韩服在服饰纹样上也进行了调解，韩服上所纹的样式也必须遵照等级尊卑的原则，麒麟纹只能是公侯身份的人才能穿，文官的衣服上只能绣鸟。公主的衣服上一般绣花，王后的衣服上除了绣花之外，还可以绣上凤凰图案。
这和中国传统的文化意义相关，由于在中国传统观念的认知里，凤凰属于高贵之鸟，而王后的身份高贵，以是才可以匹配。而同样牡丹则代表着富贵，以是也被韩服吸纳。

不但云云，我国的传统服饰还影响了韩服团体的搭配和布局。
由于唐装也好，汉服也罢，都强调团体的调和同一，是服务于人体曲线的，要显现出个人的魅力。
自儒家头脑传入朝鲜半岛之后，迅速得到了当地人的认可，以是也成了日韩民族精神文化的重要构成部分，而儒家文化中“和”的观念也悄无声气的影响了朝鲜传统服饰。
由于当时中国主要盛行的服装布局为上身穿衣，下身穿裳，以是韩服也引入了这种二分式，最终分化出三种形制。这样的设计既实用又雅观，以是才能经久不衰，成为韩服的经典。
和服民族化阶层化制度化：唐朝服饰文化对和服发展的启示

日本自古以来就和中国有着一衣带水的关系，在政治上也是中国的附属国，同时日本还在唐朝时期派出了大量的使者，不远万里来到中国学习先进的制度和文化。以是在此时期可谓是唐朝和日本交流最为郁勃的时期。
语言笔墨，修建风格，着装服饰……险些可以在日本社会生存的方方面面探寻到中国的影子和陈迹。

当然除了日本之外，中国在东南亚地区的汗青影响也是极大的，特殊是韩国，吸取了很多中国服饰的长处。
长裙、半臂、披帛和高头履，日韩的传统服饰险些和当时中国唐朝盛行的女子服饰重合。而且形制上也有诸多相似之处，日本的女士和服和盛唐时期盛行的裙裤装就有异曲同工之妙。《日本光明皇后像》中皇后着装窄袖衫裤就是最好的例证。

在这一汗青时期，海上丝绸之路的开辟使得大量唐朝风雅的服饰得以流入日本，甚至可以说此时是日本和服发展最为重要的时期。
由于当时日本女子所着的服装格局非常单一，而且功能性最为突出的特点，但是当大量华丽的唐朝女装被运到日本之后，女子们开始被衣服上惟妙惟肖的图案，大气高雅的色彩所折服。以是这种审美也就进一步影响到日本本土服装的设计和制作。
日本所谓的国服就是和服。在公元790年~1186年，和服的发展进入了民族化的阶段，这也就意味着险些每一个日本人在一样寻常生存中所穿的服饰都是和服。哪怕厥后明治维新之后，日本人开始改穿西装，但是在重要的场合和节日，日本人照旧会选择穿上自己的传统服饰。
日本夫君一样寻常所穿的和服颜色单一，图案花纹也比力粗糙，但是受到唐朝服饰文化的影响，此时他们已经开始对唐装进行了简单的吸取和改造。女子也开始在自己的腰间系上一根华丽的腰带进行点缀。
到了背面的江户时期，和服女服的发展已经进入了较为稳定成熟的阶段。日本人在充分的吸取了唐朝服饰文化之后，将其与我国古代汉唐之制融合，这才形成了和服独特的形制。

色彩漂亮，格局多样，质地精良：中国服饰对日韩具有恒久吸引力

日韩之以是对中国传统服饰云云青睐，除了有政治上的因素之外，也和三国之间相邻的地理位置有关系。
而且海上丝绸之路的开通，让交通条件变得更加便利，大量来自中国的优质面料被送去了日本和韩国，也从肯定水平上帮助他们进行传统服饰的改良。由于当时唐代的纺织技能已经非常成熟，可以制造出数量可观且品质上乘的布料。
此前日本和韩国的传统服饰大多采用比力粗糙的棉麻制造，但是棉麻的触感远远不及丝绸，穿起来也没有丝绸那样舒服贴身，以是稍有经济条件的家庭都会选择中国提供的锦缎。
唐朝服饰的相关配件也对日本和服产生了较大的影响。唐朝除了要身穿唐装之外，还必要增加腰带、发型、妆容，考究团体的调和和搭配。一般女子的发型都是高髻为美，还有云髻、螺髻等发式。
除此之外，女子还会选择用簪，步摇装点自己的发型，妆容也根本以明艳大气的妆面为主。而日本则在唐朝腰带的基础上进行了改良，将带子的幅度增宽，同时在上面绣上丰富漂亮的花纹图案。而且日本女子的妆面根本上都崇尚粉面朱唇，发型也都和唐朝女子相似。

奈良时期和服的发展更加注重雅观效果，由于当时唐朝团体文化氛围是方向开放的，以是服饰的设计上会选择宽松的领口和袖口。
日本对这种设计观念也非常认同，以是在和服的领子上进行了弹领的设计，女子可以直接穿着，不必要再增穿亵服，这样大胆而又强烈的风格很显然是受到了唐朝的服饰文化的影响。
结语

服装文化可以折射出民族精神和地区特色。在封建时期，人们身上所穿的服饰又被贴上了很强的政治标签，身份低微的人是不配利用繁复的花纹和华丽色彩制成的衣衫，只有尊敬高贵的人才可以穿上漂亮的服饰载歌载舞。
唐朝的服饰文化对日韩传统服饰的发展有着深刻的影响，唐朝服饰文化出现出开放、包容、博大等特点。丰富多样的格局，品质精良的面料以及华丽的色彩，都对周边国家产生了非常强烈且长期的吸引力。
以是我国传统服饰也是天下服饰史上不可忽略的重要部分，时至本日，我们应当重视本民族的传统服饰文化，并且将它与当代发展相结合，也只有这样才可以大概让古老的文化散发新生的光芒。
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参考文献：
《中国传统服饰文化》
《中国服饰文化》
《服饰与传播》

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