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标题:
你想书写什么样的故事?—— 高我传讯(信任科学,切勿迷信)
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作者:
小樱姿
时间:
2023-7-24 12:56
标题:
你想书写什么样的故事?—— 高我传讯(信任科学,切勿迷信)
你想书写什么样的故事?—— 高我传讯
萨莉:
酷爱的,请你知道,没有谁永远处在一个美满的状态,所以哪怕你感觉不适,哪怕你感觉到情绪,感觉到小我的存在,也请你与它寂静共处。一个觉醒的人,不是什么阻碍都没有,相反,他会遇到各种各样的挑衅,由于每一次突破这些挑衅,他就可以更进一步,成为更好的本身。
我看见了你刚刚的突破,允许了本身的不适感,然后回到了寂静高兴的状态。这是很好的一次训练和突破。这正是一次很棒的自我疗愈过程,所以只要你愿意让这种不适感流经你的满身,你就可以更进一步,有所突破。
为什么你选择了反向体验的剧本?由于你的灵魂坚信,你能够突破眼前的挑衅。你的灵魂知道一旦你能够跟本身的情绪小我寂静共处,一旦你能够积极转念,从正向的角度看待问题,那么每一个问题都是你发展的机会。
这么一想,是不是高兴多了!你的眼前处处都是发展的机会,快速举措,快速总结,你就在激活本有的能力。请信任你布满无穷潜能!
接下来你可以把每一次的不舒服,都当作突破的征兆,只要你能够允许它们,宽恕本身,解决当下的挑衅,那么你就能够进一步突破!
我知道现在你的眼前冒出了各种各样的挑衅,它们都加快地来到你的眼前,让你必须直面。突破舒适区的过程肯定是不舒服的,但是突破之后的那份高兴也是无以言表的!
把现在面临的一切,当作在书写本身的故事。见证本身如何快速发展,快速突破。过程中不绝总结履历辅导,如许你才会越做越好,而且也能在未来跟曾经跟你一样的人们分享你的故事。
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问候——致青少年觉醒者
Ceeporter:
青少年的觉醒者们,你们好,我们在此对你们进行问候。
你们大部门仍在学校就学,也有部门人群早早进入了社会,但你们无论有何种身份,在这里,我们都是觉醒路上的家人。
你们大概对宗教有你们自我的热忱,又或者对一些占卜玄学有着本身的想法与热爱,大概那是单纯的好奇,又大概是想成为先知而得到一些名声。大概你们有你们对这个世界有着朴拙的感情,愿意为人类集体奇迹贡献本身的一生。无论是各种缘故原由引导你们上路,都没有问题,这个世界本就必要丰富多彩,而在此,我们的终点始终在那里,我们在时间之外守候着你。
我们寻常总会说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人生机勃勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,渴望寄头弛你们身上。”没错,我们文化的渴望寄头弛你们身上,我们和你们将扛起传承与建立的重担,为咱们整个邦国与整个世界的建立贡献本身的气力。
我渴望,你们要弘大起本身的抱负,以最朴拙的动力,与为世界的福祉所付出的热忱的心,实事求是,各安其位,摒弃幻想,寻求真实,安住当下,发觉自我。
不关键怕被否定,由于那只有你担当,它才会真正存在,而施加界说的人,也早已将此抛之脑后,每一个当下都能成为全新的你的开端。自大起来,世界因你而多彩。
渴望各位察觉,关注当下的呼吸与念头,想想本身能做一些与以往所谓“浑浑噩噩”的“NPC”生活差别的行为,以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”的心态,为本身培养“福报资粮”。
为了让更多的人感召进入青少年觉醒的集体,促进人类集体意识的提拔,你不必要急于改变周围的环境,你只必要做好本身,让本身回归寂静,逐渐成为并疏通,让本身更好的成为爱的通道,在你的言谈举止之间,自然会创造相应的机遇,并吸引你的受众。
大概你也喜欢成为“掌握真理”的“天人之师”,但是应该明白本身这个年事阶段的不足,太过的分离与对精神幻想的执着往往是不自知的,过硬的真相认知是你们所必要培养的。故而,作为青年人要保持开放的心,先假定一个事物以及概念为“真”,以实践的真修实证来形本钱身的判断,不要人云亦云,由于你的认知无法确认你所认知的东西是否为“真”,你要说出本身的东西,那样才朴拙,也更容易打动你所爱的人的心。
我在伴随你,也在守护你。
归来。
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主宰
Ceeporter:
想要主宰的你,其实从未主宰,唯一能主宰的是我们本身的运气,而你茫然却不知,相反不绝去主宰外事外物,朝着相反的方向过人生,这人生便不再是人生,于是有了很多代名词“迷茫,痛苦,烦闷,抗拒”等等。
你是否有时常想,走上最远的门路是为什么?你是想成为无所不知的智者,又或者是在万物生杀大权的顶端,照旧“单纯”想以一种类似“曲线救国”的方式来作为一个全能的人后,再去创造感情或者金钱或者其他任何你想抓取的事物,以满足你现在所匮乏的一切。
这是一种分裂的看法,“总是以自我为主体,以外物为对象来观察,会培养出一种以自我为中心思维模式。”从而无时无刻不在想依赖着任何对你来说使你“有所得”的物质现实或精神概念,并不自觉的在差别个体间的辩论当中,不绝强化着自我以为的“正确”的观念。
这一切并非毫无意义,无非你只是站在了对立面上再去认识“阴阳合一”的本体,而万事万物都通常必要认识事物两方面的性子来最终判断,去真正认识这一个事物主体。
其实你本就知道一切,只是必要再去履历而已,你也没有什么好怕的。
“物来则应,已往不留。”没有勇气去观察现实而革新自我,终将会在与当下的交织中落伍,并在失落与迷惘中黯然神伤。你想主宰本身什么,你真简直定你能够捉住什么。
你当然有全知的能力,但你的目标是什么呢?
放弃你的“主宰”,你本就没办法主宰你的“主宰”。“让万物整齐划一的想法无非是现在作怪,本质是一种藏在民气底的,想要把万物玩弄于鼓掌之上的欲望。”
去伪存真,断除贪图,同时是为了让你知道本身几斤几两,而不是让你用来张口引用的教义。
须知古圣先贤达苦用心。
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渡尽众生任务的谎言
Ceeporter:
大家非大家,修渡非真修,一切以初心为发首因。
我们时常见到并听到发愿偈,其中不免有“渡尽一切众生”之类的大愿,这十分值得可定。而且其在某些所谓“法布施”的功德观之下,迅速在人的心中发展。久远的目标自然生长心中也不免多了一个“有”而更加“有所待”。
但为什么说这是谎言?毕竟,不破不立。“深度的自我催眠:你冒死的想要拯救天下苍生的愿景来美化本身,实质上是在掩蔽内心追求民生的真实环境。”,也不免为了公德来满足私欲,而疯狂复制粘贴那些“好东西”来“传法”,实质上无非就是把从老师学来的笔记念给老师听,传播本身的贪图罢了。
传播的东西固然有肯定效果,但是你的至心如何?
“这个世界上打着为别人好的旗帜,想要改造别人的人很多,但真正无私的心态是很少见的。”《金刚经》云:“如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。”是为了让你“空”掉。那种利欲与名誉的心,更寂静而少执,须知世尊良苦用心。并非众生不用渡了,然后两眼一闭,以为什么都空了。你的闭眼看到的无非也是光被掩藏的“黑”,无非也是你主观臆想创造出来的“空”而已。就像“无为”与“有为”一样。你在睡大觉时间的无为,又何尝不是在有所为的去睡觉呢?无所谓的,静坐是不是又在践行一个无所为的“为”呢?那么此时,你又想空掉什么,空到哪里去呢?赶快回归现实。
好好的充实本身,行有不得,反求诸己,但关己过,没论人非。毕竟“用‘不道’去规劝另外一个‘不道’是根本做不到的”。
那么从你开始觉醒到现在,每次告诉本身要“觉察”的时间,对它的明白又有多少的差别呢?
那么现在你是否可以对你的任务有更有意义的明白践行呢?
既然已经觉察到你的念头,那么就不必要惧怕,更加自大的去践行,他们的肉身反馈的优劣并不肯定,但是他们的灵魂总归全知,你也早就已经被明白,不是吗?
更加的觉醒吧!
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