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标题:
对待父母的态度,是你最真实的品行
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作者:
赫本本风
时间:
2023-4-7 10:41
标题:
对待父母的态度,是你最真实的品行
#人老后,怎么做才不讨人嫌#
高亚麟在做客《我家那闺女》时,说了一句很扎心的话:
“父母是我们和死神之间的一堵墙。”
初闻不知其意,细思深感悲凉。
父母在,不管你是30岁还是60岁,都以为死亡太过遥远。
但父母一旦离去,你一下子就明白了生命的短暂,一下子成了没有父母兜底的孤儿。
正如老舍先生所言:
“人,纵然活到八九十岁,有母亲便可以多少尚有点孩子气。
失了慈母便像花插在瓶子里,虽然尚有色有香,却失去了根。”
父母,给予我们生命的出发点,却无法陪伴我们走向人生的终点。
这是何等的寂寥和伤心。
- 01 -
父母去,人生只剩归途
《百年孤独》有句原话是这样说的:
“父母是隔在我们和死亡之间的帘子。
你和死亡好像隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你父母过世了,你才会直面这些东西,否则你看到的死亡是很抽象的,你不知道。”
我想,每一个在深夜手术室门口等待过的人、每一个在手术风险告知单上签过字的人,每一个参加过亲朋好友追悼会的人,都能深刻领会到这一点。
三年前,我奶奶去世时,爸爸常常在午夜梦回时惊醒,说他梦到奶奶了。
他梦到奶奶在前面走得很快,他冒死地赶啊赶,想说几句话,但前面的人好像听不见一样,越来越模糊,怎么都追赶不上。
等他转头一看,发现死后的路也是漆黑一片,他恍似迷失方向的小孩,找不着回家的路,落寞、彷徨、伤心、恐惊和无助。
面前突然浮现起,奶奶火化那一天,爸爸也是这么落寞而伤心地站着,看向远方冉冉升起的烟缕,他喃喃低语:我没有妈妈了......
“妈妈生我时,剪断的是血肉的脐带,这是我生命的悲壮;
但妈妈升天时,剪断的是我情绪的脐带,这是我生命的悲哀。”
这是一种什么样的感受?
我想,应该就像断了线的风筝,偏离了方向的航船,没有了根的枯树吧。
总感觉生命的钟摆,在心里挥啊挥,荡啊荡,下一秒便是人生的尽头。
犹如费玉清公布退出娱乐圈时,在信中写的:
“当父母去世后,我顿失了人生的归属,没有了他们的关注和分享,壮丽的舞台让我感到更加孤独。”
父母在,人生尚有来处;父母去,此生只剩归途。
父母在的时间,不管你是康健还是病弱,也不管你年纪有多大,总以为尚有人帮你顶着一片天,但父母不在了,一切都只能本身撑着了。
这是亲身履历过的人,才能深切领悟的痛。
- 02 -
父母在,不远游,游必有方
你有没有想过,还能陪伴在父母身边多久呢?
曾经在网上看过一种算法:
如果一年中,只有过年七天的时间可以回家陪伴父母,一天在一起的时间顶多算11小时。
若父母如今60岁,假设他们可以活到80岁,那么我们实际上和父母在一起你的时间就只有1540个小时,也就是64天。
这种算法并不是完全精确的,但是我们陪伴父母的时间越来越少却是一个不争的事实。
早在两千多年前,孔子就告诫我们:“父母在,不远游,游必有方。”
不远游,并不是不让我们出去外面的世界翱翔,也没阻止我们多出去看看,而是说出门在外,一定要让父母知道你去了哪里,什么时间会回来。
小时间,我们很渴求父母的陪伴,但长大后,我们怎么就会忘了父母实在也须要我们的陪伴。
曾经有个老人得手机维修店,师傅查抄了半天,跟老人说手机没坏。老人一听到这话,瞬间就哭了:“手机没坏,我的孩子怎么不给我打电话啊?”
老人接不到电话,当下反应是手机坏了,也不愿信赖是子女淡忘了本身。
想想,很是心伤。反观下我们本身,又何尝不是那个时常“不归家”的孩子呢?
我们总以为来日方长,总以为再晚点,再晚点,父母还是会站在原地等我们,但时光从来都不会慢下脚步等待。
就像毕淑敏说的:
“每个孩子都信赖来日方长,信赖有衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝,可惜人们都忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”
我们的父母就像一棵生长了几十年的老槐树,在光阴摧残下,从枝繁叶茂走向老树秃枝,一场大风,随时都能将它刮倒在地。
李小龙年轻的时间,只身奔赴美国学习武术,他在美国遭受了许多种族鄙视,乃至没有人乐意给他工作,后来等他终于有机会成为享誉环球巨星之时,他的父亲却因病去世了。
李小龙回到香港之后,很是自责,一遍遍在纸上写下“子欲养而亲不待”;
无独有偶,季羡林年轻的时间,也时常流落在外。
后来有一次,得知母亲病危,他日夜兼程赶回家,却只看到母亲留下的两句话:
“早知道你出去了就不再回来,我真后悔当年让你出去。”
“这几年我日夜想着你,这种痛楚,是你无法想象的。”
季羡林听后,趴在棺材上痛楚欲绝。直到许多年,这依然是他心头的一根刺,是他生命里最极重的悲哀。
“我后悔,我真后悔,我千不应万不应离开了母亲。
世界上无论什么名誉、什么地位、什么幸福、什么尊荣,都比不上呆在母亲身边。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
时不我待,这大概是一辈子都无法释怀的伤心,更是一辈子都无法补充的遗憾吧!
有一些变乱,当我们年轻的时间,无法懂得,不知爱惜;
可当我们懂得的时间,却已经失去了。
- 03 -
包涵父母,足以包涵天下
时不我待,只争朝夕。
如果注定父母只能陪我们走一段路,那为何不给他们多一些耐心和陪伴呢?
善待父母,这不但是一个人最大的修养,更是每个人都要学习的人生功课。
曾经在网上看过一个论调:父母皆是祸害。
帖子里,一个个痛心疾首地诉说着父母的州?不是,恨入骨髓地给父母扣上“祸害”的头衔。
他们抱怨父母的不争气,帮不上本身的鸿鹄之志;
他们数落父母的种种缺点,自私、冷漠、蛮横、乃至是不负责任……
是,必须认可,这个世界上确实有许多“失职”的父母,但大部分的父母,都是爱孩子胜过本身、乃至是生命的。
我们的父母都不是圣人,总会有各种不完善,总会犯各种小错误,多多少少大大小小,偶然苛责,偶然情绪欠好,偶然观念古板,偶然读书太少不懂教育。
但只要不是罪大恶极,只要他们曾无私地在我们身上倾注了足够的爱,经心努力地养育我们长大,这些错误,都可以被原谅。
生养之恩,总大过一耳光的仇。
一个真正成熟的人,都应该原谅父母的小错误,原谅他们的不完善。
而一个真正孝顺的人,也应该做到下面的“五不责”:
一、不抱怨父母的无能
总抱怨父母无能的人,本质上是对本身无能的愤怒。
因为本身的无能,便只能责怪父母的无能,这是将本身的失败归咎于父母的懦弱行为。
人,总是不完善的,父母生你养你,已经是履历“九九八十一难”了,如今你能康健地发展,已经是一种莫大的恩赐。
所以不要去抱怨“你应该是怎么样的父母”,而要告诉他们“我接受你给我的一切,感恩你们。”
二、不嫌弃父母的啰嗦
“多穿点,外面冷”
“多吃点,别饿着”
“下班了没有,我给你煲了粥送过去”
“别总吃外面的快餐,不康健”
“别刷手机了,早点睡觉吧”
“都跟你说了,你怎么不听啊”……
从早到晚,父母的这些唠絮聒叨,你是不是都听到耳朵都生了茧呢?
你总嫌弃父母太过絮聒,但你有没有想过:
在这个世界上,还乐意絮聒你的人,一定是最关心最爱你的人。
当有一天,父母变得絮聒了,你一定要多些耐心。
因为他们变得越来越老,也越来越小,他们只是渴望你多花些时间陪伴他们,听他们报告生存中的琐碎而已。
三、不抱怨父母的抱怨
年纪大了,我想你一定听到过许多来自父母的抱怨,像是:
“年纪大了,赶紧找个人嫁了吧!”
“趁爸爸妈妈还年轻,赶紧生个大胖娃,爸爸妈妈还可以帮你带带”……
催婚、催生,来自父母诸如此类的抱怨,总是在无形中给我们巨大的压力,于是我们逃避、我们抱怨,乃至因此跟父母大动干戈。
但就像我们开头说的,父母是我们和死神之间的一堵墙。
父母催着你完婚生子,无非是因为他们比你更清楚地看到你的未来,他们害怕本身离开之后,只剩下你一个人孤苦伶仃、无依无靠。
所以,别去抱怨父母的抱怨,多跟父母沟通才是解难良方。
正所谓,爱之深责之切,你过得欠好,父母比谁都心疼。
四、不抱怨父母的迟缓
曾经看过一个视频,让人很是心痛。
儿子在都会买了一套房,便把本身的妈妈接了过去。
妈妈住过去之后,非但没有享福,反而成了“保姆”,揽了全部家务活。
最可恨的是,儿子跟媳妇不但不感激,还怪罪妈妈的动作太慢,每天下班回来没能吃得上饭。
人性最可骇的恶,便是不懂感恩。
人不孝其亲,不如草与木。
五、 不抱怨父母生病
生老病死,注定是人无法躲避的自然规律。
当有一天,父母病了,试问下本身能做到多少呢?真的是久病床前无孝子吗?
固然不是。
大连有一位孝子,名叫王希海,他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲,为了父亲一生不娶。
镇江句容墟落有一位女教师王有珍,在临近退休之际,不幸遭遇车祸,高位截肢,王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻人都常常惊叹:这么多年了,王家始终窗明几净,欢声笑语,没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生存中真实的例子,无不告诉我们:久病床前是有孝子的。
回想一下小时间,我们哪一次生病、哪一次受伤流血,父母不是担惊受怕,整夜整夜不能寐?
俗话说,百善孝为先。
愿你铭刻,只要父母在世一天,后代都有义务和责任好好照料。
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