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标题: 人过五十要及时“戒三事”,越戒,你的命反而就越好 [打印本页]

作者: 尽千帆    时间: 2023-3-22 18:28
标题: 人过五十要及时“戒三事”,越戒,你的命反而就越好

著名人说过:凡事,有所为,有所不为。权衡利弊后有自己明智的选择,这才是真正的聪明人。
该做的事儿,我们不能不做。而不应做的事儿,我们一丝一毫都不要触碰。特别是某些减损福分的事儿,我们万万要避而远之。
好比“冒死赚钱”这件事,如果可以的话,就不要“冒死”了。生命就只有一次,人生无法重来。钱财没了可以再赚,而命没了,那就是人生的遗憾了。
好比“德不配位”这件事,没有那么大的头,就不要戴太大的帽子。一旦人之品行配不上你所处的位置,那你就会遭遇“灾殃”。
所有的不幸,都跟这四个字有关——过犹不及。为人处世,如果超过了某个特定的范围,那就跟没有到达标准是一个性质的。适可而止,才是正道。
年轻人不懂得“适可而止”,还算正常,因为他们没有履历过生活的艰难,也没有被江湖毒打过。而中年人不懂得“适可而止”,那就不太明智了。
人过五十,要及时“戒”三事。越戒,你的命有大概会越好。

一、戒掉心田膨胀的“欲念”。
人,不大概无欲无求,但一定要把欲望控制在合理的范围内。欲望正常的人,生活积极且有动力。而欲望过分的人,也许连寿命都被透支了。
这里所谈到的欲望,既包括对于物质款项的欲念,对于生活质量的欲念,以及对于生理的欲念。
说实话,这些都是身外之物,拥有再多,也不会幸福。更何况,人之欲望是无穷无尽的,这就注定了我们永久都不会满足。
赚了1万,就想赚10万;赚了10万,就想赚100万,然后一直赚下去,无穷无尽。云云,什么时间才是尽头呢?也许,等人离开的时间,就到尽头了。
人,还是不要被贪婪的欲念所影响。对于钱财,对峙“够用就好”的态度就可以了;对于浮名浮利,对峙“努力而为”的做人理念就行了。
要知道,统统都带不走。与其为了这统统而痛苦,为什么不活得轻松愉悦一点呢?



二、戒掉“多语言”的风俗。
有禅师说过,心系一处,守口如瓶。
心系一处,是让我们在某个领域不绝研讨下去,从而实现个人的目标和抱负;守口如瓶,则是让我们学会自动闭嘴,不要透露太多的事儿,以省得罪别人。
“守口如瓶”这四个字,最难做到。为什么呢?因为人是喜欢语言的动物,也有着爱炫耀,爱显摆的天性。云云,不语言,本就是一件反人性的事儿。
为了不反人性,我们就在江湖当中到处乱语言,根本不考虑别人的感受。到末了,我们就只能落得“得罪人多,称呼人少”的下场。
如今有太多的人,就是因为管不住“嘴”,透露了自己的秘密,也说了别人的好坏,惹来一身腥。这么说来,不语言比语言,其实获益更大。
所谓“人到中年,沉默是金。”做个谨言慎行,沉默少言的平凡人,享受平凡的每一天,多交朋友,少树敌,那我们的余生就安稳了。

三、戒掉身上的“急躁戾气”。
人过五十,信赖我们会有这么一种感觉,心境越来越不稳定,性情越来越急躁,自己也越来越控制不住情绪。
看到别人做得欠好,我们就会痛骂别人;看到亲人惹毛了我们,我们就会跟亲人对着干;看某些人不顺眼,我们就会生闷气,根本就不快乐。
让性情云云急躁,又有什么必要呢?发性情,这是每个人都能做的事儿。而控制自己的情绪,不发性情,这才是真正的本领。
有一位老板说过,少发性情,多付之一笑,才能笑到末了。
人,身上的戾气太重了,急躁的气息太多了,其实不是什么功德。轻则会影响人之心态,重则会影响人之健康,末了搞得自己没有任何的人缘,只能孤独到老。
往后余生,不妨静以修身,俭以养德,以“平静致远”的态度,去好好过日子。

写到末了
人,降生于凡间俗世当中,本就是为了“修炼”。修炼过关,我们的心会越来越安静;修炼一样寻常,境界不够,我们将烦恼缠身,根本活得不安闲。
为什么五十岁要“知天命”?因为老天想要让我们明确,知天达命,修身养性,才是中年人该要做的事儿。
修身,是为了进步自己的品行,养性,是为了让寻常的日子过得更舒服。有些人,哪怕吃着一样寻常的饭菜,也能活成“人间四月天”的模样。
所谓“衣食无亏便好休,人生在世一蜉蝣。山林多少幽闲趣,何必荣封万户侯?”
钱财和欲望,不完全代表了幸福。个人的修养,才是幸福的关键。
文/舒山有鹿




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