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标题: 有一种家庭，再有钱也无法“长期”，多半跟这几点有关 [打印本页]

作者: 李海冰 时间: 2023-3-20 05:21
标题: 有一种家庭，再有钱也无法“长期”，多半跟这几点有关

有诗云：“枯荣乃是人间数，兴衰岂由人做主？”
万事万物的枯荣，都必然有人间的定数。兴衰什么的，不完全由人来决定。你我，仅仅只是枯荣兴衰当中的一环而已。
一个人，无论他才华有多横溢，他也有走下坡路的时间。不管他多平庸，该他发迹的时间，他仍旧能够一鸣惊人。
一个家庭，无论它多有钱，资产有多少，该落败的时间，那“树倒猢狲散”的势头，是谁也无法阻止的。而该这个家发展的时间，那它再贫困，也会渐渐积累财产。
财帛这种东西，就好比流水。流到你身边的时间，那你就财运满满了。反之，从你身边流走之后，那你的财运就不太好了。
对于家庭来说，用“流水”般的财帛来当传家宝大概护身符，那是不靠谱的。因为财帛终究会被子孙后代花光，末了该贫困的他们，仍旧要贫困。
有一种家庭，再有钱也无法长期，跟这几点有关。

一、太狂妄，只能物极必反。
俗话说：“天狂必有雨，人狂必有祸。”
一般人，理应不会狂妄，所以他们招惹的仇人和黑白都不会特别多。唯有那些有点财帛的人，他们心高气傲，瞧不起别人，就会惹来一堆的仇家。
“狂”这个字，无论怎么看，都不会给人带来什么好的结果。夫差很狂，被勾践清除了；项羽很狂，被刘邦打败了；王莽很狂，被刘秀击溃了。
“人狂”所造成的祸殃，不但影响到本身，还会影响到一个家庭。因为家庭由人构成，所以人遇到了什么福祸，家庭也会出现什么福祸。
有钱的家庭，就该低调且谦卑，跟平凡的家庭一样，不骄横，也不自高自傲，那它的基业和资产才能长期地流传下去。
如果你是尊长，那你要从自身做起，谦卑待人，同时教会儿孙“物极必反”的原理。少了狂妄的家庭，多半幸福且无灾无难。

二、坐吃山空，福德消散。
民间有这么一个词——吃老底。大抵意思是，这代人并没有创造财产的能力，他们只会将上代人所累积的基业和资产败光。
对此，有的人就提出了一个问题，没钱的家庭不好，有钱的家庭又会造就出好吃懒做的儿孙，这个天下怎么那么抵牾呢？
抵牾是必然的，所谓“一阴一阳之谓道”就是这个原理。也就是说，没有绝对的好，也没有绝对的坏。好当中蕴藏着坏，坏当中也蕴藏着好。
贫困的家庭，由于没钱，所以子孙都须要独立更生。这独立更生的过程，会将人之潜力和头脑齐备引发出来，那他们就会带领家庭走上坡路。
而有钱的家庭，由于条件很好，所以子孙并没有独立更生的能力，只会花着前人的钱，造就着不良的生活习惯。到末了，他们就会让家庭走下坡路。
只能说，相互变革，是这个天下能够不绝维持下去的根本原理。周而复始的家庭发展轨迹，很难改变。

三、民气不聚，人祸频发。
所谓“民气齐，泰山移。”
寓言故事当中的愚公，为什么能够把大山移走？因为愚公百口人都同心协力，一条心，有着共同的目的，所以他们的精神感动了天神，天神也帮他们移走了大山。
这“一条心”的家庭，根本就不会败，就跟一座结实的城堡一般，任由外部风吹雨打，我自巍然不动。
能够打破这座城堡的，并不是外人，而是本身人。只要城堡内里的人“窝里斗”，不连合，那整座城堡都会失去防御能力。
有句话说得很好，再结实的堡垒，都是从内部被攻破的。
大多数家庭的落败，都跟“财帛散尽”无关，而跟“家人窝里斗”有关。他有本身的小算盘，她有本身的利益寻求，各方都斗来斗去，根基再好的家庭都会落败。

四、家无榜样，连累三代。
有这么一句话：“上梁不正下梁歪。”
一栋房子，要想让它长期地屹立，只须要把上梁和下梁都端正好，那就可以了。而要想让这栋房子倒塌，只须要移动上梁，下梁就歪了，整栋房子就成为危房了。
在一个家庭当中，尊长好不好，是关键。因为儿孙后代都是模仿的对象。尊长的一言一行，一举一动，哪怕是日常的所作所为，都会潜移默化地影响儿孙后代的三观和习惯。
《增广贤文》有言：“孝敬还生孝敬子，忤逆还生忤逆儿。”
你是孝敬的孩子，那你的后代就不会反叛到哪里去。你是不孝的孩子，那你的后代也会跟你一样，反叛父母，甚至做出更甚于你的事儿。
尊长有德，三代皆旺。尊长无德，鸡飞狗走。家庭的统统事儿，都受到无数定数和变数的影响。
文/舒山有鹿

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