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标题: 把孩子养废了才知道:说教是一种慢性毒药 [打印本页]

作者: 紫色光    时间: 2023-3-20 01:40
标题: 把孩子养废了才知道:说教是一种慢性毒药
来源:网络


小时候,父母工作忙,我大多住在爷爷奶奶家。


他们信奉“和为贵”,天天在我耳边念叨:“和同学要和睦相处,一定不能打架,要好好说道理,动手打人是会被讨厌的,什么事忍一忍就过去了……”


在这样持续的说教之下,当时的我特别软弱,总被陵暴,根本不知反抗为何物。


最夸张的一次,我被同学从滑梯上推了下来、几乎摔断鼻梁骨,他们的处置处罚方式是将“凶手”请到家里,煮了两个鸡蛋给他,然后对我说:“他肯定不是故意的,你们要好好相处,继承当好朋侪!”


结果一出门,人家就又推了我一个大跟头。


我感谢爷爷奶奶对我童年的照料,但这种“照料”带来的创伤也简直让我花了很长时间去治愈。


而回忆起这一切时,我总感觉应该写点什么。


一、 对于孩子,说教是以爱为名的“毒药”



电视剧《小欢乐》中,有一段是宋倩和女儿英子一起跨年。


她送了英子一个手机,英子很开心,对话开始实在也挺温馨的:


“一八年尚有一小时就过去了……咱经历的事太多了,不舒畅的事也太多了,咱就都把它扔在二零一八年,迎接一个崭新的二零一九年,开开心心的!”


然后,她收起笑脸,叹了口气,话锋一转:


“但是说真话,我以为二零一九年未必更轻松啊,到底是要面临高考的……我们付出了那么多……所以,英子,你真的要把心思真正地放在学习上,把末了这个冲刺完成好,好吗?”


语气仍然很温和,但英子的表情肉眼可见地从开心变得凝重、直至低沉:


“我知道……我知道该做什么……”


宋倩的话仍在继承:


“你看,妈妈也不是不允许你玩这些东西……但是,万事都有轻有重……”


宋倩当然是爱英子的,英子也知道妈妈爱本身,但这份爱带来的却是窒息、是焦虑、是痛苦,是一大堆看似和爱不搭边的东西。


孩子非常敏感,能清晰感受到父母传递的焦虑,会本能地用疏离、讨好甚至自我封闭等“防御本领”来降低伤害。


长此以往,他会对父母扫兴,变得孤僻,无法建立稳固的人际关系。


说教所能造成的后果还不止于此。


生理学家斯金纳曾提出一套闻名的“强化理论”:


我们可以通过对某种行为的“鼓励”或“处罚”,来增加或淘汰其出现的频率。


比如,在孩子倒垃圾时,我们奖励他一块糖果,他以后就会更积极地去倒垃圾;而如果在他倒垃圾时抽他一巴掌,他大概就再也不会倒了。


“鼓励式”说教的依据就在于此。


但这套理论的初志是动物训练,孩子不是动物,况且你所鼓励的,也只是你想要的行为。


潜台词就是:“你做我喜好的事,我才鼓励你、才爱你。”


这正是卡尔·罗杰斯所批驳的“条件价值”(附带条件的自我价值)。


在这种“针对性强化”下,孩子逐渐认为,本身只有符合他人的某种等待、满足某些条件,才是有价值的。


宋倩从不吝惜给英子鼓励,但这些鼓励只出如今英子“听话”时:


“考第二有什么好难过的呀?下回咱积极凌驾去就是了!”


否则,品评起来也绝不心软:


“不上学可好玩儿了是吧?这么骗你妈可好玩儿了是吧?你太让我扫兴了!”


日积月累之下,英子逐渐信赖,本身活着最大、甚至唯一的价值,就是符合妈妈的等待、考上清华;但她真正想要的,是考南京大学,是去寻求她的天文梦。


于是,她在本身的愿望和妈妈的等待之间反复挣扎、日益绝望、陷入烦闷。终极在连续失眠39天后,她跑到海边,选择自尽。


站在桥上,面临赶来的父母,英子感情彻底瓦解,几乎是嘶吼着对宋倩说:


“我知道你天天给我做饭、给我上课,我知道你不轻易,我配不上你给我的爱!是我没有做好你们的女儿,没有变成你们心中的样子!”


英子自尽的重要原因,正是她不再能做到“懂事”,不再能符合妈妈的等待,无法再拥有那份“条件价值”,也就失去了活着的意义。


父母常说一句话:“你是我孩子我才说这么多,别人家的小孩我才懒得管,我这是为你好!”一句句的说教看似是爱,现实上,你正亲手喂孩子服下影响他一生的毒药。


二、 对于父母,说教是饮鸩止渴的“解药”



实在,许多父母并非不知道说教的危害,也都知道更好的修养方式应该是怎样的。


但说教背后,总是有着根深蒂固的动机,或难以割舍的收益,哪怕饮鸩止渴也在所不惜。


1、从说教中寻求控制


由于早期经历带来的不安,或父母不绝以来对我们的控制,我们也习惯于去控制孩子的言行举止。


一方面是为了得到“确定感”,另一方面,也大概是因为我们只会这一种方式。


有一次我去同学家作客,偶尔看到他管教儿子的局面:


他儿子拿着玩具在房间里又跑又跳,他看到后一把拿过玩具,严厉地对儿子说:“不许这样又跑又跳!撞坏东西怎么办?摔倒受伤怎么办?”


一顿品评后,儿子缩着头走开了。


我以为有些夸张,就问他:“你这也管得太死了吧?小孩子跑跑跳跳很正常啊!”


他倒是不以为然:“这有什么,要是我当初这样,我爹一棒子就下来了。而且看他那么跑,总感觉有点不安全。”


他这样做,只是因为本身难以蒙受那微小的不确定,便试图通过对孩子的说教来控制其言行。


况且,他从父母那边也只学到了这一种方式。


2、靠说教去推卸责任


三字经里有一句话:“养不教,父之过。”


没人喜好在本身头上扣这么一顶帽子,于是我们会下意识地寻求责任的转移,孩子再次不幸成为目标。


有一次,我接访了一个三口之家,一晤面,父母就抢着语言,张口闭口就是“白天不醒晚上不睡”、“手机一玩玩一天”、“啥都不和我们说”之类,给孩子一顿数落。


风趣的是,孩子(13岁)始终一声不响,时不时还暴露轻蔑的表情。


我支开父母,单独问孩子:“他们刚才这么说你,你也不反驳一下啊?”


孩子白了我一眼:“反驳有效吗?他们也不想想,我这是跟谁学的?”


我们试图通过说教来指出孩子的错误,积极让他信赖这完全是他本身的问题,仿佛这样就能置身事外、乐得轻松。


但责任推掉了,问题却推不掉。


3、以说教来标榜牺牲


我在咨询中曾碰到一名印象深刻的来访,她因和孩子关系恶劣而寻求帮助。


她最苦恼的一点,是孩子总看不到她的付出:


“我为了生他身段走样,为了照顾他辞掉工作,连最喜好的旅游也几乎不去了,和他说这些他却一点都不明确,就知道和我对着干!”


当我问及她自身的发展经历,她说:


“我爸妈有时会不理我,但我表现好时也经常夸我懂事,我如今和他们关系也很好啊。”


她的父母就是典型的“强化理论”信奉者。


在父母“条件价值”灌输下,她有着本身尚未察觉的讨好倾向。


她对孩子的全部付出和牺牲,本质上是一种讨好,因而一定会有许多非必要的部门。


比如,她和老公的工作都不忙,婆婆也在帮忙,并非一定要辞掉工作,放弃旅游更是大可不必——不说月月去,每季度去几天完全没问题。


换言之,她在用本身的牺牲去寻求孩子的认可,并试图通过说教来标榜这些牺牲、以实现自身价值。


遗憾的是,这种论调除了让孩子感到压力和厌烦以外,不太会有什么别的效果,反而增加牺牲者的自我否定。


这只是一个被困在条件价值中的人,在试图把另一个人拉下水而已。


三、拒绝说教,精良亲子关系从这三点做起



1、朴拙的态度


我们有时总以为父母高孩子一等,必要维持某种“权威”,殊不知孩子根本不吃你那一套。


同等与恭敬,这是我们真正必要在孩子眼前展现的态度。


作为一名生理咨询师,我总不由得会去观察身边的人。


而当我仔细观察本身的孩子时,我发现,当我蹲下来、变得和他“一样高”,她的笑脸最为辉煌光耀。


大概是因为在那一刻,她不必要费力地仰头看我,她能最直观地感受到我对她的恭敬,以及我们之间的同等。


此时,我们的沟通也会更加顺畅。


2、适当的方式


我不绝认为,真正对彼此有所助益的修养方式,是从被修养者本身需求出发的。


我们不应直接告诉孩子“你应该做什么”,而是问他“你想做什么”,然后再去进一步沟通。


拿一个各人都头疼的事来举例——喂孩子用饭。


有时工作忙,我和我老婆都没时间,就由我妈来给我女儿喂饭。这时,我就总能听到这样的“呐喊”:


“你快把这口吃下去,别不绝含在嘴里!”“你吃不吃?不吃我电视关了啊!”


她总是很担心孩子不用饭饿着,却忽略了孩子是不是真的饿了,硬喂的结果就是两边都不开心。


我在和孩子用饭的时候,我通常会先问她:“你饿不饿?”


如果不饿,那就先不吃;如果饿了,我会再问她:“你想吃什么?”


探讨好吃什么后,根本不用喂,她本身就能吃完。


孩子知道本身想要的是什么,我们可以通过同等沟通来让这个需求变得更健康、更有助益,但千万不要直接把本身的需求硬套给他。


去看,去问,去听,然后和孩子一起找到答案。


3、机动的目标


对孩子的修养必要目标,但它应该是机动的。


如果只盯着某个特定的目标,我们会变得“功利”,给予的就是“条件价值”。


无论做到何种程度,我们都应信赖他不绝在积极;


即便我们没有看到,也不代表它不存在。


这方面让我印象最深刻的,是一名来访对我说的话:


“我之前总以为女儿早上不起床就是因为半夜玩手机,直到有一天凌晨三点醒来,听到她在背英语——那一刻,我泪如泉涌。我终于意识到,尽管处于失眠的痛苦,她仍然没有放弃。”


丢掉刻板的“结果论”,看到孩子的积极,才有大概给予他真正无条件的爱与接纳,才气够帮他激发谁人更好的本身。


无论对父母照旧对孩子,说教都是一瓶慢性毒药。


请丢掉它,脱离你自以为是的“尽头”,放下身段,同等地恭敬孩子的需求,然后陪他一起在发展的道路上行走。


作者:林丛
图源:网络
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