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标题: 夜读丨真正见过世面的人，都没有“身份感” [打印本页]

作者: 一网 时间: 2023-3-18 12:40
标题: 夜读丨真正见过世面的人，都没有“身份感”

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文/霞光满天

怎么样才叫见过世面？在物欲横流的期间，许多人的解读，每每停留在金钱、地位、高档场所、高级用品……
若世面仅限于此，那么，恰如林语堂先生所讽刺的社会卑鄙：腰有十文钱必振衣作响，见到问路之人必作傲睨之态，与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文……
其实，真正见过世面的人，见过自己、见过众生、见过天地，反而没有任何的身份感。

有本领而懂谦卑
老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。”水往低处流，能滋润万物，却不争不抢。
水低为海，人低为王。真正见过世面的人，不会居高临下。
三千年前，孔子与众弟子向东游学。行至半道，有一小孩立于路中，马车夫大声呵叱，他仍旧不避让。
孔子遂探身问道：“孩子，见了车马，为何不避让？”小孩答：“此处有城池，城门已关闭，车马如何过？”
孔子定睛一看，原来小孩用沙土石头堆砌了一座城堡，栩栩如生。
小孩又说：“从古至今，只听说过车马绕着城走，却未听过城池避让车马的。”
此话一出，孔子愕然，一时竟无言以对。于是，车马皆绕“城池”而过。
随后，孔子下车，邀小孩同车前行，才得知他是春秋时期的神童项橐。经过一路攀谈，他认为项橐确有过人之处，遂拜其为师。

“三人行，必有我师焉。”孔子是这么说的，也是这么做的。
《周易》有云：“谦谦君子，卑以自牧。”品性高尚之人，为人处世总是格外谦恭有礼。
因为见过自己无助时的窘迫，以是懂得时时竖起耳朵聆听；因为见过自己百思不得其解的渺茫，以是知道随时蹲下来仰视。
真正见过世面的人，总能保持一颗谦卑的心，不轻一人，不废一物，自能大有作为、大有后福。

有地位而懂弱小
南北朝时，东魏高澄俘虏了南梁徐州刺史的儿子兰京。
高澄看中兰京的厨艺，将其留下当厨子，却经常毫不留情地暴打兰京。士可杀，不可辱。作为名将之后，兰京杀心渐起。
有一次，高澄等人关门密谋造反，兰京假装送吃的，想一探毕竟。高澄怒斥：“退下。”随即对亲信说：“昨夜梦见这奴才用刀砍我，看来得尽早杀了他。”
兰京一听，果断再次闯了进去。
高澄再次怒骂：“你又来做什么！”兰京暴怒，一通厮杀后，将高澄从床底下拽出，竣事了他29岁的生命。
《史记》有云：“恃德者昌，恃力者亡。”依赖美德的人，才气旺盛昌盛；而凭借暴力的人，必将走向灭亡。
“勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。”不以势压人，才气得到他人的尊重。
真正见过世面的人，才更懂得包涵。无论人生到了哪一层，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。
谦卑处下，不傲慢无礼，是每个人的必修课。

有财富而懂节俭
《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”一粥一饭，要明确其来之不易；半根丝线，也要知晓其物资生产的艰难。
无论贫富，懂节俭，是治家之根本。
晚清曾国藩，一生节俭自守。
衣着方面，他常年穿着家人纺织而成的土布衣服，唯一的绸缎褂子，只在紧张节日出现，三十年犹如新衣。
居住方面，他反对大兴土木，终其一生未踏进弟弟偷偷兴建的新屋，还坚决反对家中购置私田。
饮食方面，更为人称奇。一次，饭里有颗谷粒，他居然用牙齿把谷剥开，吃了米后，再吐掉谷壳。而佐餐的菜肴，平常多以豆腐、腌菜佐食，一荤为主，被人戏称“一品”宰相。
正是云云节俭的家风传承，使得曾氏家族两百多年人才辈出。
《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭，是一切美德中最大的德；而奢侈，则是一切罪行中最大的恶。
因为见过名山大川的冷峻，以是看不上绫罗绸缎的奢华；因为见过大江大河的奔腾，以是不屑于钟鸣鼎食的卑鄙。真正见过世面的人，每每更追求质朴的节俭，追求断舍离后精神的富足、心灵的通透。
“所谓的精良感，并不是来自边幅、家族、财富、地位、权利，它只来自缺看法和缺悲悯。”没有身份感，才是一个人深到骨子里的高贵。

主播：天亮
有声读物制作者

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文章来源：国学生活（ID: gxsh789）
作者：霞光满天，国学聪明，美好生活。

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体编辑部

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