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标题: 人到中年,不是向外诉求,而是向内生长 [打印本页]

作者: 隆龙    时间: 2023-3-16 09:03
标题: 人到中年,不是向外诉求,而是向内生长

人到中年,不是向外诉求,而是向内生长
作者 | 樊登读书 · 茗小芷



《二程全书》有言:“君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。”


在二程看来,遇到困难时,从自身探求原因和方法,才是真正办理题目的途径。


人生,就是渐渐明白,只有自己才是谁人最可靠的人。


有道是:“背景山会倒,靠人人会跑。”


真正事到临头,能把你从泥潭中拉扯出来的,只有你自己。


人到中年,不是在向外诉求,而是在向内生长。








北师大教授于丹曾说:


“我们经常会听到有人诉苦社会不公,诉苦处世艰难。实在,与其怨天恨地,不如反躬自省。”


诉苦是凡间最愚蠢的事,既浪费了时间,又不能办理实际题目。


究竟,快速走出困境,才是对麻烦最好的抗争。


夏朝时,诸侯有扈氏率兵入侵夏的都城,大禹派他的儿子伯启带兵反抗,效果却被打败了。


伯启的部下很不平气,便对伯启说:


“有扈氏实在太阴险了,居然使用诡计,否则我们怎么会输?”


部下们群情鼓动,都在痛骂有扈氏的阴险,只有伯启一声不响,在那里冷静思考着。


他并没有像部下那样,将失败的原因归咎于敌人,而是及时举行了自我反省:


虽然自己兵多地广、占尽上风,但却依然被有扈氏打败,那么肯定是自己的德行和才能不够所致。


想清晰这些题目后,伯启决定做出一些改变。


他开始切身操练军队,上门向贤德之人求教。


一年后,伯启卷土重来,乐成击败并收服了有扈氏。


正因为伯启这种善于自省、及时改进的态度,才使他最终扭转败局,获得胜利。


孟子有言:“行有不得者,皆反求诸己。”


遭遇失败并不可怕,可怕的是把不对一味地归咎于别人。


海涅曾说过:


“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清晰楚地照出来,使我们有改正的机会。”


一个人如果失去自省的能力,他就看不到自己的题目,更不能自救。


真正优秀的人,都懂得从自己身上找原因。


遭遇困难时积极面临并及时调整,才能作育自己的辉煌。










杨绛说:“我们曾云云盼望外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”


曾经,我们期盼外界的认可,甚至会为了外界的赞同,将自己内心的向往生生压下。


如今才明白:人生这趟旅途,只有自己才是全世界,他人的喜恶与自己真的无关。


在电视剧《女生理师》中,莫宇是个职场老好人。


他经常帮同事做一些事变,得到的却是同事的漠视和忽略。


当同事约请他参加聚会会议时,他异常高兴,花五千块钱去做了头发,盼望能给同事留下好印象,但是就连临时换了地点也没有人通知他。


只管他觉得很失落,第二天还是给全部同事带了奶茶。


当天晚上的聚会会议,同事们有没有叫他。


他扫兴地回家,却在回家的路上,收到聚会会议同事让他帮改文件的信息。


只管心里万分不愿,他还是艰难回了:好的。


直到后来他的一次拒绝,却换来了职场霸凌。


莫宇才彻底觉醒,他开始学会了反击,学会了服从自己内心的想法。


很多时间,我们迫切想要获得他人的认可,进而不断付出。


殊不知,这是对自己的一种伤害。


周国平在《灵魂只能独行》里写道:


“只要你的心灵是活泼的,敏锐的,只要你服从这心灵的吩咐,去做能真正使它快乐的事,那么,岂论你终于做成了什么事,也岂论社会对你的成绩怎样评价,你都是度了一个故意义的创造的人生。”


人的一生,是摆脱他人期待的过程,是找到自己、成全自己的过程。


智者悦己,愚者悦人。


只有遵循自己的内心,不寻求他人的期待,刚强自己的步调,才能活成最精彩的自己。










泰戈尔说:


“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼,就飞不高了。”


外物的富足,既是光鲜的袍子,也是束缚的锁链。


正如同著名的“鸟笼效应”:


有一次,詹姆斯同好友卡尔森赌钱,看可否让卡尔森短时间内养上一只鸟。


卡尔森听后,不以为然,以为詹姆斯输定了。


詹姆斯首先送给卡尔森一个风雅的鸟笼,卡尔森见到,便告诉詹姆斯别费劲了,自己不会养鸟的。


但是后来,有客人到卡尔森家做客时,他们望见空荡荡的鸟笼,都会问卡尔森:“你养的鸟什么时间死了?”


卡尔森只好不断向客人解释:“这只是朋友送的鸟笼。”


但这样的解释换来的却是客人狐疑的眼光。


无奈之下,卡尔森只好买了一只鸟。


鸟笼效应告诉我们,当有了一件事物时,我们会不知觉地继续添置新事物,最终陷入外物的追逐当中。


张伯驹是著名的收藏家


有人说,故宫博物院里的顶级字画收藏品,有快要一半都是张伯驹所捐。


这话实在也不算浮夸,他收藏保护的顶级字画有118件。


但他并没有像其他收藏家一样,将藏品视为家私。


相反,他将其悉数捐给故宫博物院和吉林博物馆。


他说:“予所收藏,不必终予身,为予有,但使永存吾土,世传有绪。”


面临代价连城的藏品,张伯驹并没有执着于独自占据,而是盼望把这些东西传承下去。


佛语有云:


“人生在世,多一物多一心,少一物少一念,不要为外物所拘,心安理得处,就可明心见性。”


一个人拥有的越多,就越容易被牵绊;放下的越多,就越能够看清自己的内心。


只有脱离对外物的执念,回归生命的本真,不牵绊,不执着,方可窥见自己的心性,获得真正的自由。










王阳明说:“吾性自足,不假外求。”


真正能够办理题目的答案,实在都在你的心中,不断向内探寻才是根本之道。


通透的人生,不是向外延伸的广度,而是向内探寻的深度。


一个人,向外寻求的越少,负累就越少,就越容易获得快乐;


一个人,向内探寻的越多,内心越丰盈,就越容易获得幸福。


愿我们都能停止向外诉求,专注向内生长,活出自己的别样人生。


作者 | 茗小芷,在人间烟火处与你邂逅邂逅。
主编 | 阿医
排版 | 郑向北




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