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归去后,盼望将骨灰“撒到大海”的人,多半都有这些追求
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作者:
奔流年代
时间:
2023-3-11 12:29
标题:
归去后,盼望将骨灰“撒到大海”的人,多半都有这些追求
余亚飞在《落叶归根》中写道:“树身纵然高千丈,落叶归根也有期。”
这高大的树木,哪怕有千丈之高,但它始终有落叶归根的那一天。有茂盛,就肯定会有凋零,这是大天然永恒存在的定律。
树如此,人亦如此。
观念传统的我们,只要一出生,就把“诞生地”当成了我们的故乡。哪怕老练不能动弹了,我们也渴望在故乡拜别。
“故乡”这两个字,不停扎根在我们的心间,大概我们一辈子都无法忘怀。
只不过,随着时代的发展,人们的思想观念愈发开放,他们对于故乡,对于人生,也产生了新的看法,那他们对于身后事,也多了不同的等候和选择。
以往的人,会等候落叶归根。
自己老了,离开了,就让后人把自己葬在祖宗的隔壁,也算是魂归故乡了。
而在今时本日,有一些人不盼望魂归故乡,只愿魂归大海。自己老了,离开了,让后人将他们的骨灰撒向江河大海,还自己一个自由自在的心愿。
大概,那些盼望将骨灰撒向大海的人,都有这些追求。
一、对于人生的看透。
有一位医生,五十多岁了,才发现自己患了晚期的癌症。由于他干了医生这个行业二十多年了,以是他对于癌症的痛楚和危害,那是一清二楚的。
他固然对峙治疗,但他知道治愈没有盼望了,就留下了一纸遗言,然后在车库吞安眠药离开了。
他的遗言大抵有这么三点内容。
第一,我之以是离开,就是不盼望你们太过伤心,人都是要走的,还是舒服点走比较好吧。第二,我选择在车库离开,而不在房子里面离开,就是不盼望你们在房间里面看到我的影子和陈迹,留下不好的回想。第三,我走后,骨灰什么的,就撒向江河大海吧,没必要把我葬在墓地了。
人,实在到了生离死别的那一刻,就看透了。什么魂归故乡,什么名利奇迹,都是假的。辛劳了一辈子,只盼望在归去之后,于江河大海当中获得自由。
大海,实在是无数人的向往,但又有多少人亲眼看到过广袤无垠的大海呢?大概,这没有打仗过的,这看不见的,擦?鲱好的。
二、有着浪漫主义的人生观。
人,随着时代的发展,观念就变得多样化起来。
有现实主义的人生观,有金钱主义的人生观,也有传统主义的人生观,更有浪漫主义的人生观。
追求传统的人,不会越来越多,只会越来越少。而对于现实,绝大多数人都是较为讨厌的。因为他们知道,全部的世俗和束缚,都会让人痛楚。
于是乎,追求浪漫主义的人就多起来了。
以往,我们都认为在故乡生存一辈子就好。
如今,很多人都有“天下那么大,我想去看看”的想法。哪怕他们没有条件去,但也无法改变心田深处的追求。
这种观念和追求,也会改变人对于身后事的看法。
有些人觉得,人死如灯灭,反正都要魂归大天然,为什么不让自己魂归大海呢?有些人觉得,生前无法自由,归去后为什么不能追求心目中的碧波大海呢?
浪漫主义的存在,会让这个天下,少了固执,多了一份等候和心田的慰藉。
三、不盼望后人因为买墓地而浪费更多的钱。
有一个很现实的问题,
活着的时间,我们必要透支三十年来还房贷,只为了那一间小小的房子。而归去之后,那存放人之骨灰的墓地,也必要后人花大价格去购买,还有年复一年的管理费。
想到儿孙的不易,念及儿孙的艰辛,以是很多上了年龄的中老年人,都不乐意后人因为自己的拜别,而耗费太多,苦了自己。
他们会想,与其苦了儿孙,与其让自己的骨灰存放在那一个小空间当中,不如让儿孙将自己的骨灰撒到江河大海,如此也能与大海融为一体了。
人,居住于陆地太久了,就会对大海产生一丝的好奇。但平凡人是难以见识真实的大海的。这个时间,盼望自己魂归大海的人,就会越来越多。
从现实和理想的角度来说,这些摆脱了传统观念束缚的人,大概他们的选择,既缓解了儿孙的压力,也实现了自己的心愿,一石二鸟。
写到末了
盼望将自己的骨灰撒到大海的人,会逐渐增多。我想,有这么两个缘故原由。
首先,是人们的观念变得不再传统了。
地球,就是自己的母星和故乡。只要自己于地球中离开,那就算归于大海,不也是最好的天然归宿吗?
其次,现实的耗费让人们对子孙后代的未来作出了思考。
人走了,就真的已成定局了,哪怕墓地再好,再豪华,又有什么作用呢?不过是苦了子孙罢了。
基于这两点,那追求“江海寄余生”的人,会不可胜数。大概,这也是人性多样化的体现。
文/舒山有鹿
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