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标题: 扬弃贪嗔痴,做个理性的人 [打印本页]

作者: 老虎没有冲    时间: 2022-8-20 00:18
标题: 扬弃贪嗔痴,做个理性的人
人是受情绪控制的动物,实际生存中,面临突如其来的偶发变乱,真正能做到古井无波、心如止水的人,万分不及一。



更让人痛心的是:有的人因情绪、钱物标题而陷入一条路走到黑的死胡同。比方说,失恋了,被分手了,痛不欲生,有的自尽自残,有的想着你不让我好过,我也不让你好过,进而做出令本身和他人都痛楚一辈子的事;再就是实际生存中,兄弟姐们意见不合,打斗互殴,拔刀相向,乃至致人死命的事也屡现报端。

为什么会出现这种环境呢?这是由于他们难以消除心中的“贪嗔痴”三毒。那什么又是“贪嗔痴”呢?“贪嗔痴”出处于佛教,又称三垢、三火。此三毒蹂躏糟踏身心,使人迷恋于生死循环,为恶之根源,故又称三不善根。
贪,是指对物质或某些喜好一地地疯狂追逐,不知厌足,只想无尽的占据,乃至偏执到性格扭曲的田地,非得到不可,否则,心不甘,情不肯。 佛教以为,众生生存于凡间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相打仗,产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执着并产生染爱之心,就成为贪念。因此又以贪与爱为同体异名。
嗔,即对逆的田地生嗔恨,没称心快意就发性情,不理智,意气用事。《大乘五蕴论》中说:“云作甚嗔?谓于有情乐作伤害为性”。“嗔”的产生和性子实在是和“贪”相反。
痴,是指不明确事理,黑白不明,黑白不分,颠倒妄取,起诸邪行。《俱舍论》中说:“痴者,所谓愚痴,便是无明。”

平常人要做到完全消除贪嗔痴是不大概的,但也不能总被贪嗔痴左右吧?这就必要调解心态,改变头脑模式。下面的小故事可以提供一点鉴戒。
话说一个老太太有两个半子,大半子是卖伞的,二半子是卖鞋的。逢晴天,她便为大半子发愁,担心他的伞卖不出去,而到了雨天,她又开始担心二半子,怕没有人来买鞋。如许一来,她整天愁眉不展,忽忽不乐。邻人知道她的心事以后,就劝她,你为什么不想天晴时各人都争着买二半子的鞋,下雨时大半子的伞成了抢手货呢?老太太继承了邻人的苦劝,她改变了本身的头脑方式,今后愁眉舒展,人也精神了。

以是,当一个人以为一条路不通,一件事倒霉落,四周环境不友好时,除了分析客观缘故起因去办理外,还必要变革一下本身的头脑方式,跳出固有的头脑圈子,暂时做个“局外人”,大概就会“柳暗花明又一村”。




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