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标题: “可怜之人，必有可恨之处”：这三种人，不值得恻隐，要远离！ [打印本页]

作者: 淄水田园 时间: 2023-2-22 11:09
标题: “可怜之人，必有可恨之处”：这三种人，不值得恻隐，要远离！

古人说，“福祸无门，唯人自召”。
意思是，福和祸都不是凭空产生的，而是人本身招来的。
万事都有因果，一个人的命运怎样，有时间并不是取决于天意，而是取决于本身平常种下了什么样的“因”。
所谓命好的人，大多有一个宽广的胸怀，他们遇事不会较真，也不会为难本身，因此，他们才可以或许生活得从容、幸福。
而那些命苦的人，他们的痛楚，也大多是自找的。
“可怜之人必有可恨之处”：遇到这几种可怜人，需要收起你的善良。

01
抱怨生活，不思进取的人
尔 · 鲍温在《不抱怨的天下》一书中不留情面地指出：" 抱怨的本质，实在是为了获取恻隐心和注意力，以及制止去做我们不敢做的事。"
抱怨，实在是一种躲避，而且期望别人跟本身一起躲避。
抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种通报的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，甚至还会造成很不好的影响。
来看一个寓言：
驴耕田回来，躺在栏里，疲劳不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。
" 唉，老朋友，我着实太累了。" 驴诉着苦，" 明儿个我真想歇一天。"
狗告别后，在墙角遇到了猫。狗说：" 伙计，我刚才去看了驴，这位大哥着实太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。"
猫转身对羊说 :" 驴抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。"
羊转身告诉了女主人，饭桌上女主人将这件事告诉了丈夫：" 驴想叛逆你，它想换一个主人。叛逆是不可饶恕的，你预备怎么处置它 ?"
在不停的添油加醋中，驴的命运终极也走向了灭亡。
以是，经常跟别人抱怨的人，一定是一个布满负能量的人，这种负能量一定会给本身招惹是非。
弱者喜好抱怨，强者从来不会对别人诉说本身的心伤，弱者并不是缺少幸运，而是欠了生活一份积极。
余生，做个强者，将幸福和快乐全部握在本身的手中。

02
出尔反尔，大话连篇的人
知乎上曾有人提问：什么是做人最紧张的品质？
其中有一个高赞回答说：遇到事变可靠，责任眼前有继续，信用永久是第一位。
可见，信用是一个人为人处世中最紧张的品质。
一个人品差的人，往往不讲信用，出尔反尔。反之，一个人品好的人，往往讲究信用，言而有信。
《史记》里纪录了一则有关诚信的经典故事：
春秋时期，齐恒公出兵讨伐鲁国，鲁军败退提出献邑求和，于是两国约幸亏柯地会盟。
合法订立盟约之际，鲁将曹沫忽然跳上盟坛，用匕首劫持齐桓公，要他退回被陵犯的鲁地。
齐恒公必不得已，只好答应。
待到曹沫回到席位上后，齐恒公有些痛恨，管仲进言假如背信则失信于诸侯。
终极，齐桓公还是服从了管仲的发起，将陵犯的鲁地尽数归还鲁国。
诸侯们听闻此事，纷纷歌颂齐桓公言而有信，都争相亲附于他。
不得不说，齐桓公之以是能成为当时的霸主开启霸业，这与他能信守承诺讲究信用有很大的关系。
常言道，人无信不立。
孔子也说：人而无信，不知其可也。
一个人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么？
信用，是一个人立世的根本。
一个人不讲信用，即便靠着坑蒙拐骗的本领了过上了不错的生活，那也肯定不能长久。
远离这类人，防止被骗上当。

03
心不善，不懂得感恩的人
善良是好人品的关键要素，人要常怀一颗感恩之心，方能受人敬仰。
莎士比亚曾经说过：不知恩义者，就像你伸手把食物送进他的嘴里，他却想连你的手一起咬下。
古人云，滴水之恩，应当涌泉相报。可现实生活中，总有一些人，只想得到从不付出，占尽他人便宜。
你帮他，视为理所固然，你让他，永久得寸进尺。
一朝穷困潦倒时，从不换位思索，只知道无休止地索取。
从掉臂念别人，就只顾全本身的长处，求人资助把好话说尽，一旦飞黄腾达时，趾高气昂，把别人的资助恩情抛之脑后。
这类不懂感恩的人，着实可怕，没人品，没有知己，你资助他，他只会考虑本身，你信任他，他只是在利用你，身边有此类人，一定要远离。
你会发现，人品好的人，往往都自带光芒，大家都想靠近，人生中最可贵的无非就是人品，一个人的心灵美永久战胜邪恶的外貌。
做人，一定要心向善，做人永久不做白眼狼，受他人的恩惠，要铭记于心，有恩报恩，有谍报情！

▽
人之初，性本善。
资助别人是传统美德，但是你要看对方是否值得资助。不能因为做了好事，反而被人讹诈，导致本身惹麻烦，或者与人结仇。
曾经看过一个小故事：一个男人跪在菩萨眼前，希望菩萨帮他仳离；隔一会，男人的妻子跪在菩萨眼前，希望菩萨可以或许帮她，让丈夫永久不要离开。
菩萨很为难，只能保持缄默沉静，天真绚丽，谁都不帮。
许多时间，什么都不做，就是慈悲。
遇到可怜的人，你要注意辨别。资助心中有阳光的人，远离心田惨淡的人，拒绝资助“不懂感恩”的人。
记住，善良是一种能力，不是爱心泛滥。
泉源：诗词天地整理自网络
编辑：杭以凡
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