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标题: 一个人真正的智慧,就是“观察” [打印本页]

作者: 铁蚊子    时间: 2023-2-7 14:59
标题: 一个人真正的智慧,就是“观察”
01
很喜欢如许一句话:“人生如棋,上等人走一步定十步,中等人走一步算三步,劣等人走一步看一步。”
做人要有远见,不因当下的困难而退缩,不因将来的迷茫而故步自封,不因过去的烂事而困扰。
一开始就定下宏大的目标,然后根据当下的情况去推动,渐渐走,功到自然成。
可以或许预定十步的人,看似从容,实在不停在观察,然后思考,找到最佳路线,规避各种风险。
不难发现,可以或许宁静致远的人,身上有一种大智慧:不动声色地观察。

02
第一,观察对手:知己知彼,百战不殆。
商朝末年,纣王肆无顾忌,群众非常痛恨。
岐山的周武王被各人推选为首领,要和纣王一决高下,决战所在在牧野。
战斗之前,周武王派人去殷都探询情况。派出去的人回来了,说:“那边很混乱。”
周武王没有举措,继承派人去殷都探询。一来一去,探询了六次。
《吕氏春秋》里说:“武王固知其无与为敌也,因其所用,何敌之有矣?”
两军对垒,本来就有了胜算,但是周武王非常审慎,采用了最靠谱的方法,因此一次就把纣王打败了。
在许多战斗故事里,我们都会发现两个字:间谍。
间谍的作用,就是充当“耳目”,探询虚实。他就是智者的“眼睛和耳朵”。
在和平年代,我们总是如许说:“阛阓如战场;读书就是千军万马过独木桥;谈情说爱,就是斗智斗勇;职场就是勾心斗角;交友就是互相使用......”
夺取,实在是无处不在的。因此,我们要善于观察,把对方的情况弄清楚,然后再付诸举措也不迟。这是“稳坐钓鱼台”啊。
03
第二,观察外物:取长补短,为己所用。
古时候,人们没有手表。但是他们的生活秩序没有混乱。
太阳出来了,人的影子是瘦长的,朝着西方。此时可以去劳作了。
太阳到了头顶,影子很短了,匍匐在地上。此时可以回家吃午饭了。
固然,公鸡叫了几次,只要你记取了,也能掌握时间。
天冷了,有人把水放在屋外,看到水变成冰了,就知道是“极冷天气”来了。
令人讨厌的毛毛虫,一旦不见踪影了,就是冬天要来的征兆;毛毛虫都出来了,多半是惊蛰节气过后的事情。
阿基米德说过:“给我一个支点,我就能撬起地球。”
不管你做什么,都要找到一个支点。这个支点,不肯定是本身制造的,多半是现成的东西。关键是,你要观察附近的东西,找到可用的地方。
聪明的人,总能“废物再使用”,因此得到了金钱和利益。比方说,一个树根,可用变成根雕。
你可以使用外物的时候,你就是一个富人;你可以把外物的上风汇聚到自身的时候,你就是一个精力大概物资上的富豪。

04
第三,观察本身:自我反思,改过自新。
春秋时,有一个叫蘧伯玉,在卫国做大臣。
他办事非常审慎,每天都会思考昨天的不对,加以改正。
有一天夜里,卫灵公和夫人南子在宫里休息。忽然听到马车的声音,隔一会就制止了。
南子说,这是蘧伯玉来了。作为大臣,他路过宫殿,要停下车,表现恭敬。有没有人监视,他都会做到。
卫灵公不信,派人去打探,果真如南子所言。
明朝思想家袁了凡点评蘧伯玉:“行年五十,而犹知四十九年之非。”
一个人到了五十岁的时候,还能想起四十九年前的是非,这是真心改过的表现。任何人,都有错误,但是风俗了既往不咎,因此许多错误会再一次冒出来。
任何期间,枪打出头鸟。你假如有了令人反感的不对,有了沾沾自喜的结果,就会被人关注和愤恨、妒忌,导致不好的结局。
《礼记·中庸》有言:“君子戒慎乎其所不睹,恐惊乎其所不闻。”
一个人的眼睛要看什么,耳朵要听到什么,这是别人不能把控的,唯有靠你本身去控制。因此聪明的人,总是自我束缚。束缚的条件,就是发现本身的错误,知道本身的分量,做到防微杜渐。
05
第四,观察时势:相机而动,趋利避害。
战国时,医生扁鹊拜见蔡桓公,发现了病灶,说:“有疾在腠理。”
厥后,再观察了三四次,发现蔡桓公病入骨髓。可悲的是,蔡桓公自以为是,不听医嘱,害了本身。
现实生活中,许多祸事,实在是可以改变的,只是错过了时机,铸成大错。
也有一些人,会观察周边的情况,但是没有效智慧,因此仍然错过时机。比方说,“刻舟求剑”里的楚国人,他不懂得船是运动的,剑是静止的,因此错过了捞剑的时机。
我们经常说,要“顺势而动”,“势”不是任意可以抓住的,需要先观察,确定“势”的来龙去脉,看哪些环节可以为本身所用。
比方说,要开辟一个瀑布,最好是做观光类型的旅游景点,假如做成了漂泊的景点,就是祸害。
用智慧去观察时势,你肯定会找到时机,并且规避风险,做出结果。

06
《经说》里写道:“动静无端,阴阳无始。”
人生如棋,每天都要“走棋”,因此不会静止。观察,也不能静止,要无时无刻动起来。当棋局改变了,就要调整之前的思路,不能生搬硬套。
每一件事情,都有许多种结局,可以或许不停把控,就要有多手准备。观察也需要全面,不能以偏概全。
人生不长,与其团团转,不如静观其变,在变数中,找到定数。
作者:布衣粗食。
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文中配图泉源于网络。




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