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标题: “做好你的天职，你就是在逾越你的有限” [打印本页]

作者: 奔流年代 时间: 2023-1-21 03:22
标题: “做好你的天职，你就是在逾越你的有限”
分享最新的读书笔记，摘自罗翔《圆圈公理》:
1.无论权利意志多么强大，长方形也永远不是圆。
2.批评不自由，则赞美无意义。
3.法律是对世俗社会的诫命，它要束缚包括统治者在内的统统权利。
4.对将来的合理预期是全部生物存活的根本条件。
5.法律必须保障人们免于恐惧的权利。
6.无论对峙多么高贵的抽象理念，我们都不要在自己的服从上附加天南地北的价值，并让他人成为我们信念的捐躯品。
7.愿你我如日头出现，光辉烈烈。
8.法律的价值观自己来源于民众朴素的道德期待。法律只是道德的载体，权利意志不能恣意产生道德法则，道德在法律之上，法律及立法者的意志在道德之下。法律的超验权势巨子不是人的理性所创造的，而是写在历史、文化、传统和习俗中，写在活生生的社会生存之中。
9.作为法律源头的道德是对法律权势巨子的一种必要限定。
10.让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受统统成功与失败。
11.一个人的价值在于他处于高位，成为30元的水，而他自知自己本就是便利店里3元一瓶的水。
12.人性的昏暗不但需要外在的法律制约，还需要内涵的德行束缚，更需要信念的源力。
13.我们很容易对他人进行道德上的非难，由于这能够满意我们想象中的道德良好，甚至可以掩盖我们究竟上的道德败坏。最经常责怪他人某种道德不对的人，往往自己也深陷其中，无力自拔。
14.不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的昏暗。法治的前提就是对人性败坏的假设，以是任何人组成的权利机构都要受到法律严格的束缚，权利从来就不应被完全信托
15.法律只是对公民最低的道德要求。
16.误解本是人生常态，明白反是稀缺的例外。
17.真正的德行并不需要语言上的高言大义，而是要有付出代价的举措来爱人如己。
18.这个天下统统的败坏，根源都是相对主义。相对主义让人完全失去了批驳罪恶的能力
19.有些人永远用小镜头对待别人的错，放得很大很大，但却风俗于用大镜头对待自己的错，总是缩得很小很小。
20.我们求学问道，读万卷书，行万里路，就是为了走出我们基于地区、血统、国族所形成的偏见。
21.人之尊严是天赋而神圣的，无论国族、性别、贫富、贵贱，我们每个人的最大公约数在于我们是单纯的人，这是我们放下愤恨的根源，也是我们相互相爱的起点。
22.人的尊严并不来源于国家、民族、文化和权利的授予，相反，一个国家、民族、文化和权利的巨大却来源于对每个个体尊严的尊重
23.法治的精神来源于对人性昏暗面的洞察。人性中那些自然的良善和道德，时候面对着各种严酷的试探和特权的腐蚀，而且究竟无数次地证明，我们的人性终极无法抵抗这些致命的勾引。
24.“权利至上”的思维不停开释着人性深处的邪恶。在任何行业，假如人们信仰强者为大，也就不大概真正服从规则，由于规则只对弱者有效，强者永远跳出规则之外。
25.一般认为，比力重要的个人长处以及显着带有公共长处属性的个人长处，个人不能自由处分，但相对次要的个人长处一般可以自由处分。
26.思想是绝对自由的，而言论等表达自由则是相对的。
27.司法真正忌惮的从来不是舆论，而是舆论背后那种捉摸不定的权利意志。假如司法能够摆脱权利的肆意干涉，舆论根本就不大概影响司法的独立裁决。
28.刑事处罚的一个重要依据就是在道义上是否值得处罚，因此，任何人都有权利就此发表见解，这不取决于他的职业、他的学历、他的产业，而只是由于他是一个人，一个拥有理性和良知的人。
29.没有感性的理性是冰冷的机器，没有理性的感性则是狂热的豪情。我们要尊重舆论的感性表达，同时也要逾越舆论的偏见和盲目，防止多数人的暴政。
30.假如一种舆论为人蛊惑使用，肆意突破人类根本的道德良知，践踏个体的尊严，法律必须逾越这种偏见。
31.司法要谛听民众朴素的声音，刑事责任的一个重要本质是在道义上值得非难。因此，犯罪与否不是一个单纯的专业标题，司法永远不能逾越社会良知的束缚。
32.我心亦如荒野，杂草丛生，冷不丁就有许很多多邪恶的动机。若非道德和法律的束缚，我不知道在环境符合的时候，这些动机是否会付诸实践。
33.相比于积极的施暴者，那些本有责任有能力去制止罪恶之人的姑息放任在邪恶上并无本质的不同。
34.假如对未知之事保持一种开放之心，受到一种生存在愉悦的漠然之中的召唤，人生大概会无比的幸福。
35.窗外雪花飘舞，但触地即化。虽风雪交加，但冻不住苏醒的人心。
36.人性有昏暗的成分，假如缺乏必要的道义束缚，人的昏暗会因着自由被无穷放大。很多人并不喜欢高尚的事物，往往更喜欢卑下，尤其当人在没有任何束缚的情况下，更是如此
37.道义的限定也是对国家威权的束缚，防止国家拥有无穷的权利。
38.国家并非最高道德权势巨子的化身，相反它要接受传统道义的必要限定。国家不能以任何美好的名义突破道义的底线。
39.无视道义束缚的个人自由与漠视道义的国家意志不外是一体两面。
40.知识是无穷的，在求知的过程中，必须对知识的无穷性保持富足的谦卑。
41.即便使用盘算速度最快的电脑，我们也根本无法猜透你对面谁人家伙到底在想什么。
42.在网络上，缺陷都在自己选择的圈子中被强化，你永远都在向自己学习，而不是向他人学习。
43.我们都在借来的时间中生存，每个当下都是一个礼品。
44.我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无穷完满的期待，但世上统统都是有限的，这种期待与实际之间的张力是人生中一个莫大的辩论。
45.我们必须接受如许一个究竟，那就是没有人能活在确定性之中，对人生而言，我们唯一能确定的就是不确定的人生。
46.一丝真实的光亮足以对抗整个期间的荒诞。
47.真实的生存意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。
48.做好你的天职，你就是在逾越你的有限。

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