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标题:
常常“这样”和你说话的人,就没必要来往了,他其实瞧不起你
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作者:
丢那声
时间:
2023-1-21 03:14
标题:
常常“这样”和你说话的人,就没必要来往了,他其实瞧不起你
文/木盈公子
近来有一个词特殊火:向下兼容。
当你发现和一个人谈天感觉特殊惬意,那并不意味着他是你的知己,很有大概只是对方在“向下兼容”,因为他的情商和智商都远远高于你,所以你抛的梗他都能够接住,那些只可意会不可言传的动机,也能被他们很好地形容出来。
用古话来说,就是“听君一席话,胜读十年书”,他们能够包容不如自己的人,不轻视、不嘲笑他人的无知,将体面和良好留给他人,并以同等尊重的方式来表达自己的观点和看法。
兼容,来源于他们的自信,更规束了他们的活动。
而生存中那些瞧不起你的人,却总是“这样”和你说话,多留意就能发现。
一:用下令的口气和你说话
“喂,把你这个东西借我用一下!”
“去帮我倒杯水。”
这些人既不是你的向导,也不是家里的长辈,有的甚至连朋侪都算不上,只是寻常有过交集,但在和你说话的时间,他们总是习惯带着下令的口气。
爱用下令的口气和别人说话的人,每每控制欲很强,他们享受那种把握,甚至是碾压别人的感觉,而在他们内心,“能被把握、碾压”的人,都是他们打心底瞧不起的人。
无论他们怎么掩饰,面色怎么平和,你都能嗅到他们身上的火药味,话中总带着蔑视的攻击性,表面上只是随口的一句话,现实上却是他们在宣泄内心想要“施暴”的感情。
在人与人的来往中,真恰好的关系,从来都是同等的。
就像孟德斯鸠所说的那样:“人生而同等,根本没有高低贵贱之分。我们没有权利借后天的给予对别人颐指气使,也没有理由为后天的境遇而自怨自哀。在人之上,要视别人为人,在人之下,要视自己为人,这是做人的一种基本姿态,也是为人的原则之一。”
倘若你的身边有这样的人,不要为他找捏词,以为“下令语气”只是因为对方性格太直,更不要软弱退让,想着退一步天南地北,你的纵容,只会成为他们变本加厉的理由,保持陌生人的距离就好。
二:带着良好感和你说话
总是带着良好感的人是真的良好吗?答案是否定的。
这样的人常常有一堆奇怪的逻辑:因为不懂,所以是对方说错了;因为没见过,所以指责对方撒谎;因为不怕对方,所以是对方怕他……
越是没有本领,就越以为自己什么都醒目,越是半知半解,就越善于夸夸其谈,越是一无所知,就越喜好“辅导江山”。
在这类人眼中,他们就是最锋利,站在最顶端的人,所以他们瞧不起所有人,也学不会尊重任何人,可自命不凡,不即是他们真的很良好。
真正良好的人,从不把良好感挂在嘴边,他们教会你一些东西,却不让你以为自己是个笨蛋;他们指出了你必要留意的问题,却不会让你以为难堪;他们有随时骄傲的资本,但却随处谦逊,他们有故事,却不会高谈阔论。
就像亦舒所说的那样,“内心真正富足的人,从不夸耀拥有的齐备,他不告诉别人读过什么书,开过什么车,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因为他们没有自卑感。”
而当你的身边有这样的朋侪时,请不要因为他们口中的“良好”,而猜疑自己,陷入自证的陷阱——你大概说得对,但我不想听,然后默默走开。
三:用开玩笑的捏词来贬低你
生存中有这样一类人,他们专挑人的欠好来开玩笑,然后又会补上一句:你不要认真。
每当我们碰到这样的人都会骑虎难下,较真吧,显得我们心眼小,不较真吧,内心又不惬意,于是我们只能假笑带过。
但这真的只是开玩笑吗?答案是否定的。
开玩笑来贬低他人的本质,就是借玩笑之名,突破对方的心理防卫机制,行宰制性快感的恶行,用简朴一点的话来说,就是用阴阳怪气的方式来表达对对方的不屑。
要知道,所有的玩笑,都是潜意识真实的表露。
他们打着“开玩笑”的名义来贬低你,一遍遍表达对你的瞧不起,又一步步地打击你的自负心,而这此中最可怕的不是伤害,而是你不能回击,一旦你作出反击,他们只会给你贴上“小气敏感”、“玻璃心”的标签,进一步贬低,甚至拉动身边人来参加这场暴行。
当你身边有这样的朋侪时,除了阔别,你还必要硬气起来:直接告诉对方你内心的真实感受,然后明确表示不喜好这种玩笑,末了再夸大这种玩笑会伤害到自己。
除了防人,我们也必要自查自省。
《了不得的盖茨比》中写道,“假如你想要批评任何人的时间,你就记住,这个世界所有的人,并不是个个都有过你的那些良好条件。”
一个农夫来到城市不懂交通规则,他不是蠢,他只是不太理解,一个城里人到乡间分不清麦子和稻子,他也不是蠢,他只是不敷了解。
人与人的相处之道,应该是建立在尊重理解之上的,任何高出于同等之上的瞧不起,都是眼界的狭隘,心态上的私见。
着急展示自己的学问见地,这种活动的本质并非是分享,而是夸耀和贬低,换而言之,就是良好,但不敷良好,成功,但不敷够成功,自信而又自卑。
真正良好的人从来不会去打击身边的任何人,他们只会越来越专注自己,提拔自己,不会试图与所有人共情以获取尊重,也不会随意点评别人的人生以迎来掌声,他们的目标是试图克服困难,而不是高出于困难之上,用虚假的良好感来麻痹自己。
想要成为良好的人,首先要做的就是抛弃这种虚假,扎根于现实,实事求是的提拔自己,正所谓不自见故明,不自矜故长,望周知。
END
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