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标题: 不但要敬畏头顶的星空，也要敬畏心田的道德法则 [打印本页]

作者: 福满一生 时间: 2023-1-16 18:14
标题: 不但要敬畏头顶的星空，也要敬畏心田的道德法则
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚辉煌光耀的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。”
——康德

我们主动地打招呼问好，体现的是我们自身的道德修养与素质。至于他回应与否，那是他的事，与我们无关。
我的名字并不难写，不外有时候，名字会被打错。不是少了单人旁，就是改成金字旁……从前的时候，看到别人写错了我的名字，我会气愤，会难过，因为我以为把人的名字写准确，这是最基本的恭敬。

我之前信仰孔夫子，以德报怨，何以报德？假如我对全部人都一个态度，那就是对那些写对我名字的人的不恭敬。好，恭敬是相互的，既然你不重视，那我也不重视。于是我的处置惩罚方式就比较冲动，比如会故意把对方的名字也打错；或是刻意晚回消息；或是直接改正！

后来就释然了，发现很多人都有被打错名大概叫错名的履历，就连明星也会把国士无双打成国土无双，著名主持人也会说出迪丽热妈，丑笔畅等口误。根据奥卡姆剃刀定律，如无必要，勿增实体，能用愚蠢来解释，就不要用恶意解释。
在打仗康德哲学后，不但要敬畏头顶的星空，也要敬畏心田的道德法则。自律即自由，并不是指生活上的规律，所谓自律，是意志自律，就是意志要服从于纯粹的意志自己，而不是外在的质料。你不恭敬我，我还要恭敬你，因为这符合我心田的道德法则。自律的反面，是他律。是你恭敬我，我才恭敬你；你不恭敬我，那我就不恭敬你。假如这样，做事就不符合心田法则，而是服从于外在的质料，这样不自由。前者，是绝对命令；后者，是假言命令。

孔夫子和康德是相通的，孔子也说过「己所不欲，勿施于人」的话，我想要被恭敬，我肯定要恭敬全部人，哪怕还会不恭敬我，我也没什么办法。当然，我也不会气愤。发怒，是在用别人的错误来处罚自己。

弱者抨击，强者包涵，智者忽略。
对于个人来说，被打错名字，真不算什么，默认能看懂就好了，生活中有太多事情比这紧张；但对于国际关系来说，为了国家形象，得果断回击，赵王弹琴，秦王也得击缶。

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