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标题: 在实际中挣扎的哈姆雷特 [打印本页]

作者: 潘浦知良 时间: 2023-1-5 10:06
标题: 在实际中挣扎的哈姆雷特
人生如有两境，其一，在梦幻中迷醉；其二，在清醒中挣扎。堂吉诃德和哈姆雷特就是这样的两面，堂吉诃德一生疯癫潇洒只为寻求梦想，可是他忽略了实际的暴虐，梦醒之后只留下满地鸡毛，相反，哈姆雷特明确自己的处境，叔父篡位，母亲改嫁，这样活生生的实际重压下，他清醒地选择反抗。以是，我更倾向于哈姆雷特，有面对实际的勇气，且不停与其争斗下去。
堂吉诃德一生致力于对梦想的寻求，到头来却发现都是大梦一场，倒不如实实在在地来一场实际中的决斗。亦如庄周梦蝶，梦久了竟不知是庄周自己照旧蝴蝶。一定水平上，堂吉诃德是一种对实际的逃避，由于崇尚骑士文学而走火入魔，规避实际中的苦痛。而哈姆雷特，无论是杀父之仇照旧爱情纠葛，具象的人就应该活在具体的事中，清醒且痛楚。
哈姆雷特自己说：“这是一个颠倒紊乱的期间，倒霉的我却要负起重振乾坤的责任。”他已经认识到这变乱的荒诞和自己复仇的必要性，并且毫无退缩之情。所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特，而我明白的哈姆雷特是有缺点的，大概是犹豫不决，大概是不善于战略，可这正是其感动人心之处，本是丹麦王子，有着光明的未来，一夜之间酿成崎岖潦倒贵族，巨大的生理落差让他不得不踏上复仇之路，没有选择逃避就是最大的勇气。
面对实际，也是我们要学的必修课。想起小时间大人总是问：你长大以后要做什么呀？我们总是答复：我要当宇航员、科学家！可在成长当中，我们渐渐发现了自己的平庸，大概是技不如人的刹时，大概是别人手捧奖杯，而我们两手空空。我们总要发现人外有人，山外有山。可要怎样承认自己的平庸，是我们终其一生都要思考去面对的题目。要知道，平庸并不可怕，可怕的是明明认识到了自己的平庸，却不肯意去相信，反而去做着无关实际的梦。认识平庸，接受平庸，但并不意味着今后消沉堕落，人生自有轨迹，积极去完成理想的轨道，平庸中也可以别有风采。资质平庸，并不意味着未来平庸。认识到人生这片地皮的特点，大概不能种出娇艳的玫瑰，但一定能种出小麦。
我并不否定堂吉诃德的表现情势，用一个疯癫的行为展现荒诞的世界，在他的眼中，可能大部分人才是切实的愚蠢，大概他看到了这个世界的另一面，急着用自己的方式帮助别人，帮助丢羊的牧童、改革社会，可是他所做一切都是徒劳，不了解实际世界的运作规律，纵然所言是真理，旁人也不会去承认。仔细读来，堂吉诃德并不像人们所想的那般疯疯癫癫，他可以不顾世俗的讽刺与非议，热切地追寻自己的热爱，他是最有勇气的疯子，但是这样的方式是否真实可行？他的勇气值得夸奖，但过程却不敢苟同。我们不知实际的世界是怎样的光怪陆离，毕竟哪般是真实？如果像堂吉诃德一样，只是在做一个关于理想的梦而不顾实际的话，也终究会破灭的。若是终其一生用来明白梦想的寄义，在生命的末了才能恍然大悟，那不如清醒地明白这实际的分量。我懂得的浪漫是活在当下柴米油盐酱醋茶，不忘记远方，也能顾得上生存的苟且。
罗翔曾经说过：“对可控的事变保持谨慎，对不可控的事变保持乐观。”这也是我在想要读懂哈姆雷特的过程中对他的评价。普通人的一生可能没有像戏剧里的哈姆雷特的人生一样平常大起大落，但是总会与他有一些共同之处，当理智与情感相互碰撞，我们是选择理智照旧情感？在我们面对突如其来的不测时，遇到无法明白的荒诞时，又该怎样决议？哈姆雷特似乎给了我们答案：我们必要一个清醒的头脑和面对的勇气。
面对爱人奥菲利亚的自杀，哈姆雷特进而选择与其兄雷欧提斯决斗，进而杀死了克劳迪斯，而哈姆雷特自己也中毒身亡。他终极实现了复仇，但也失去了所爱之人和生命，大概不难明白他对奥菲利亚的感情：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。这是他的挣扎，在生与死的话题中，在复仇和爱情的选择中，不断地陷入迷茫与恐惊，清醒地认识到面对的境况，摸索着石头过河。不顾世俗眼光的行为是一种勇气，面对实际更是一种勇气。
影戏《甜心先生》中有句话这样说：人一生都在维持四者之间的平衡，自我与他人，理想与实际。有自我，也不能忘记群体，有理想，也不能忘记身处的实际。学会维持这玄妙的平衡，是必要我们用时间沉淀而来履历。生命就像服从一座座城池，有得也有失，有对理想的召唤，也有满地鸡毛的实际。但理想再美，也必要实际加持。
责任编辑：谢宛霏
来源：中国青年报客户端

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