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标题: “贫民越拜佛越穷，富人越烧香越富”，并不是嫌贫爱富，另有差距 [打印本页]

作者: 李海冰 时间: 2023-1-5 04:40
标题: “贫民越拜佛越穷，富人越烧香越富”，并不是嫌贫爱富，另有差距
人生短短几十载，在日复一日的光阴之中，谁都希望自己家业和睦，不愁吃穿，和美的度过这一生。但是人先天的运气各有差异，有人身世于钟鸣鼎食之家业，而大部门的平常之人则艰巨度日。于是为了求富，人们便开始奋发打拼，岂论是为自己还是为下一代也好，都希望能改变生活的境遇，变得更富足一些。

在这致富之路上，人们为了内心的安稳，也常常去烧香礼佛。在民间，每逢各大节日和庙会，这寺庙中的人则是络绎不绝，男女求姻缘、学子求高中、父母求子女安全等等。

但是在这浩繁的人群之中，我们的老祖宗却有言“贫民越拜佛越穷，富人越烧香越富”，这贫民和富人烧香为何会有云云差异？实在这并不是嫌贫爱富，看看他们求的是什么就知道了！

贫民越拜佛越穷

在社会上人们以物质之差来区分贫富，而贫民指的是家徒四壁，一日三餐的温饱都难以解决，在这社会上艰巨度日的人。实在生活的境遇云云拮据的原因大多有两点，一是由于先天家景的贫寒，就如同唐朝的宰相王播，幼年时父母双亡，寄生于寺院之中，和僧人一起吃斋，最终因为吃白食而不为所容。

除此之外就是后天懒惰，将家底败光，最终沉溺至啼饥号寒的地步。例如这晚清时期的民国公子盛恩颐，固然家中富可敌国，但他却着迷赌博，最终输光财产，老年贫乏潦倒。岂论是哪一种人，贫民烧香拜佛最大的渴望不是在谋求心安，而是寄希望能够摆脱贫困，获取更多的名利财富。

俗话常说“一分耕耘，一分劳绩”，每一份成功都是来之不易的，如果不扎扎实实的付出，整日对生活抱有不切现实的幻想，最终也会让自己迷失，从而错过成事的机遇荒废人生。

一代名将韩信，早些年连饭都吃不起，只能依靠他人的施舍，常年受同村人的欺压，但是即便履历胯下之辱，他也仍旧不认命。之后楚汉战争中，他英勇杀敌，屡次立功，汉四年被拜为相国，成为一代兵仙，由此改变了自己的人生境遇。当年那个被人讽刺的乡野小子，俨然已经成为国之栋梁。

富人越烧香越富

同样都是烧香拜佛，为何这富人反而会越来越富呢？佛教于东汉时期传入中国，提倡的是人间无常，希望人们能够行善积德，惜福惜缘。而富人在谋得财富之后，自然能够希望家业安稳，富贵长久，于是常烧香拜佛，也会受到其中教义的影响，在一样平常生活中多行善事。

儒家传承人孟子曾有言“穷则独善其身，富则兼济天下”，当人在得志显达之后，就要懂得回馈他人，造福天下的百姓。“水能载舟，亦能覆舟”，一个人成事的力量是十分微弱的，看似不相关的寻常百姓却是让船安稳前行的最大动力，以是在富贵之后也要回馈他人，这样不仅为自身积攒声誉，由此形成的口碑也让财富更加稳定。

在古代的山西，晋商的名号曾声名远扬。固然只是从小小的县城开始，但他们却懂得“商道儒行”的原理，固然涉及商业长处，但是更兼具仁义的品格。在清朝光绪年间，北方发生了连续数年的旱灾，一时之间，民不聊生，哀鸿遍野，但是此时国库空虚，没有财帛来接济百姓。但是一些老街道的晋商却自发地施粥放饭，接济灾民，在乱世之中彰显高尚品格。

小结

这样的一句鄙谚，许多人都误解其中深意，认为有嫌贫爱富之嫌，实在这是老祖宗的智慧，通过自身的履历深刻的分析贫富之间的差距。对于这烧香礼佛之事，如果贫民不劳作，仅仅寄希望于心灵寄托，那只会越来越贫苦。而富贵之人如果能够因此行善积德，兼济天下，那财源自然会滚滚而来。

“人定胜天，人定胜天”，岂论先天的贫富怎样，为人处世定要端正自己的心态，实事求是的成就属于自己的未来，不然只会是在痴人说梦，到头来统统成空！

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