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标题: 如何寻找生命中的贵人 [打印本页]

作者: 只想看球赛 时间: 2022-12-11 23:37
标题: 如何寻找生命中的贵人
本书包罗：把朋侪经营成最大的贵人、陌生人是你潜在的贵人、亲人是你永恒的贵人、傍背景是你最直接的贵人、让下属成为你将来的贵人等内容。
第一章朋侪多了路好走

——把朋侪经营成最大的贵人有一首歌如许唱道：千里难寻是朋侪，朋侪多了路好走。简直．一个人如果有了朋侪的大力相助，没有什么事是办不到的。毫无疑问，朋侪是我们生命中最大的贵人，人生会因朋侪而不再寂寞，也因朋侪的相助而更易乐成。
多与朋侪保持联结
朋侪之间的关系就好比是一把刀，你只有常“磨”，它才不会生锈。要想让朋侪帮助你，并且成为你生命中的贵人，那么平时则要多多帮朋侪，多与朋侪联烙，如许在你须要朋侪的时间他们才会出现。
许多人会有如许的了解：当本身遇到困难想找朋侪帮忙时，却突然想起来，本身已有很长时间没有联结朋侪了，现在有求于人家就去找，会不会太冒昧了？会不会被人家拒绝？在这种情况之下，许多人就开始后悔通常没与朋侪接洽，没多帮助朋侪了。
来看看如许一则寓言：黄蜂与鹧鸪因为口渴得很，就找农民要水喝，并答应给农民丰厚的回报。鹧鸪向农民许诺它可以替葡萄树松土，让葡萄长得更好，结出更多的果实；黄蜂则体现它能替农民看守葡萄园，一旦有人来偷，它就用毒针去刺。农民并不感爱好，对黄蜂和鹧鸪说：“你们没有口渴时，怎么没想到要替我做事呢？”
这个寓言告诉我们如许一个原理：平时如果不注意与人方便，等到有求于人时，再提出替人出力，就难免太迟了。
国人讽刺急时求人的做法，最简练出色的话就是“平时不烧香，临时抱佛脚”。俗话说得好，“平时多烧香，急时有人帮”。真正善于利用关系的人都有长远的眼光，早做准备，未雨绸缪，在紧急时间自然能得到帮助。
如果平时不烧香，等到须要时才“临时抱佛脚”，只管你抱得很紧，下很大的功夫，人家也很可能一口就谢绝你的哀求。因为这个时间在他心里肯定以为你太势利。只有平时关系搞好了，到须要时才会有求必应。
想让朋侪帮助你，与朋侪创建良好持久的关系，最基本的原则就是要常常与朋侪保持联结。不要等到须要别人帮助时才想到别人。
“关系”就像一把刀，常常磨才不会生锈。许多时间，长时间不与某位朋侪联结，终极就很可能失去这位朋侪。
所以说，主动的常常性的与朋侪接洽对于搞好你与朋侪的关系非常紧张。试着天天打几个电话接洽朋侪，不光能巩固本身的交际范围，还能维系情谊。如果一天买通10个电话，一星期就有50个，一个月下来，便可到达200个左右。如许一来，你的人际网络每个月大概都可多十几个“有力人士”。那么，在你急需朋侪帮忙时就不会找不到人了。
法国有一本《小政治家必备》的书，书中教导那些有心在仕途上有所作为的人，最少搜集20个将来最有可能做总理的人的资料，并把它背得烂熟，然后有规律地去拜访这些人，和他们保持较好的朋侪关系，如许，当这些人之中的任何一个人日后高升，自然会为你的仕途放开一条坦途。
当代人们的生存节奏越来越快，而对那些不须要的应酬通常不太重视，日子一长许多原来牢固的关系就会变得松弛，朋侪之间就会徐徐淡漠。一定要珍惜与朋侪之间的友爱，纵然再忙，也别忘了与朋侪沟通感情。
着实，保持朋侪间接洽，并不要求我们做的太多，只要在闲暇时去朋侪家走一走，或随意地交际几句，或进行一次推心置腹的谈话，总之，只要我们在努力加深朋侪对本身的印象，让相互之间越来越认识，关系越来越融洽。就不愁朋侪不会帮你了。
遇到朋侪的人生大事，如果有空最好剔口，如果着实脱不开身，也要写信或托人带去祝福或安慰。
朋侪有困难的时间，更应加强接洽。如果朋侪抱病或遇上不幸的事，应立刻想办法去看看。通常只管因工作忙没有许多时间来往，但朋侪遇到困难时大力相助或打声招呼，才显出你们之间的深厚情谊来。
“苦难朋侪才是真正的朋侪”，关键时间拉人一把，别人会铭刻在心，当你须要帮助时朋侪就肯定能为你“两肋插刀”了。
常与朋侪保持接洽，增加相互感情，这看似轻松，但要坚持下来却并非是轻而易举的事变。只要坚持下来了，那么在你有困难时，不消去请朋侪，朋侪自会主动来帮你。相反，如果平常与朋侪没什么接洽，须要时再去找朋侪，人家泰半是不会乐意的。
对朋侪的“爱好”产生爱好
与朋侪仅仅保持接洽是不够的，这不能让朋侪真正的与你交心，他可能把这种接洽当作须要的应酬，虽然你是经心尽意，但他可能会以为烦，因此，我们要潜心下来同朋侪相交，朴拙地对朋侪的爱好产生爱好，让朋侪成为知己。
生存中，常常会有一些人抱怨道：“还是朋侪呢！真不够意思！”，“被朋侪欺骗真是痛苦”，“朋侪不像个朋侪”，这些人总在痛恨朋侪的不是，而很少反省本身的不敷。如果本身确实朴拙地对朋侪发生爱好，真正的朋侪决不会如此对待你。
毕竟上，从朋侪的爱好出发，寻找朋侪的“闪光点”并予以回应，朋侪一定会向你露出真心的笑容。朋侪的“闪光点”，是朋侪人生价值的最大要现，若找到了它，就等于找到了朋侪人生的意义所在，自然会被朋侪当做知己了。欣赏朋侪的“闪光点”，不就等于在欣赏朋侪这个人吗？朋侪焉能不有所“回报”？朋侪的“闪光点”让朋侪活得更有“滋味”，更有价值，而欣赏朋侪的“闪光点”会让朋侪的“闪光点”更亮、更大、更有光彩，而朋侪固然不会忘了你这个“始作俑者”，固然会把你当成知己了。
固然，有的朋侪或许不一定有“闪光点”，但他一定会有“爱好点”。“爱好点”可能很大，也可能很小，可能很高雅，也可能很平凡，无论如何，都是朋侪生存的一种寻求。如果找到了一个人的“爱好点”，就不愁与之成为朋侪了。对朋侪的“爱好点”发生爱好，现实就等于对朋侪发生爱好，朋侪怎能不为你所动呢？
毕竟上，许多人的“爱好点”与“闪光点”是雷同的，两者合二为一，是其心灵中最敏感的部位，若遇到赞美和欣赏，自然会动真情了。
给朋侪以足够的面子
谁都知道，中国人最爱面子，人没有面子，就会觉的不体面，心里难熬。朋侪也不例外，给朋侪面子着实就是给本身面子，你给了朋侪面子，朋侪通常就会很好地帮助你，乃至另有可能成为你事业上的贵人。
美国钢铁大王安德鲁·卡内基的助手查利斯·施瓦布是一个一年有百万美元薪水的人。像如许的报酬在当时的美国屈指可数。那么为什么卡内基能付给施瓦布年薪100万美元，即天天3000多美元呢？正如卡内基亲身为他写的墓志铭上说的那样，他是“一位知道如何将那些比本身聪明的入连合在身边的人。”也就是说，施瓦布善于给别人面子，以面子换来面子，换来那些为他打天下的人。
有一天中午，施瓦布从一个钢厂走过，看到几个雇员正在车间里吸烟，“严禁吸烟”的大招牌就在他们的头顶上。施瓦布没有指着牌子对他们说：“你们站在这里吸烟，难道你们都是文盲吗？”而是朝那些人走过去，友好地给每个人递上一支雪茄，并说：“孩子们，如果你们能到表面去抽掉这些雪茄，我将非常感谢。”
那些吸烟的人立刻意识到本身错了，对施瓦布自然就产生了好感，因为他没有简单粗暴地斥责他们；在改正了错误的同时，并没有伤害他们的自尊。如许的领导，谁还乐意和他作对，不努力去工作呢？
因为他们的上司在提醒错误的同时，使他们保住了面子，他们也应该给上司面子，把本身的工作做得更好。
上面说的虽是上下属间的面子题目，但朋侪之间又何尝不是如此。与其伤朋侪的面子，不如给他一个面子，让他欠你的情，他日后回报的面子一定大于你给他的。
诸葛亮之所以一生追随刘备，全心全意，死而后已，就是因为刘备给了他太大的面子。刘备第一次屈身去请，适逢诸葛亮外出。第二次去请，诸葛亮又碰巧不在，一直到第三次，诸葛亮才与他交谈。如此大的面子，诸葛亮怎能不经心相报。这位历史上最出名的谋士，被请出山时还是满头青丝，等去世的时间，已是白发老者了。诸葛亮不但全心回报了刘备，也回报了其儿子刘禅的面子，末了，终以生命相报，不得不让人感慨面子的紧张。
朋侪相交，毕竟上更要会用面子。你给朋侪面子，朋侪自然也会回报你，如果你有什么事须要朋侪帮个忙，朋侪记住你给的面子，一定能大力相助，如此几番，那么你的铁哥们也就多起来了，朋侪中的贵人也就自然而然会回到你的身边了。
对朋侪的隐私要充分恭敬
朋侪之间，关系纵然再亲密，也都会有一些不肯让对方知道的东西，即所谓的“隐私”，与朋侪相处时，对他的“隐私”我们要给予充分的恭敬，只有恭敬对方隐私，朋侪关系才气更加牢靠。
隐私权在西方社会是一种很广泛的公民权利，也是最基本的人权之一。好比本身的私生存，一般不会让朋侪过问；本身的财产，也不会轻易向朋侪公开；除非受到邀请，是不会任意去朋侪家中“串门儿”；除非相约，是不会与朋侪一起“吃一顿”的……毕竟上，对隐私权的保护，我国早已有之，古代圣贤大儒均视其为人性的基本部分，对其极为恭敬。从我国的修建风格来看，无论王侯豪宅，还是百姓草堂，外皆有高墙围护，内设院落分隔，既有曲径相通，又有门窗相隔，为的无非是保护本身相对寂静、自由的空间，免受烦扰，放松身心，这不就是在保护隐私吗？
汉朝的张敞，是一个高官，更是一个情种。他与妻子恩爱非常，还常常为妻子画眉。在京师长安传为佳话。但伪道学先生以“有伤风化”为由，竟向皇帝告了御状，想让皇帝摘下“道德败坏”的张敞的乌纱帽，以“匡正世风”，但皇帝并没有听伪道学先生的使唤，他不但未求全谴责张敞，反而当着文武百官的面说：“画眉是夫妻间的事，我管不着。夫妻间另有比画眉更亲密的事儿，我也去管吗？”显然，这是在保护张敞夫妻的隐私。
但曾几何时，我们却开始把个人隐私当做“见不得人的事”，尤其朋侪之间，如有什么尚未公开，就不够义气，就是没有诚意，以至于达到了“同吃、同住、偕行、同存亡”，才算够得上哥儿们，是亲密无间的朋侪。如许做的结果，表面上朋侪之间亲如兄弟，无话不说，无事不公开，现实上并不尽然。首先，那些“亲密无间”、“融为一体”的朋侪，已经失去自我。把本身的统统一时拜托在朋侪身上，终极还要从朋侪身上找返来的，因为本身毕竟是本身，朋侪是不可能完全替换的。此外，再亲密无间的朋侪毕竟是两个差别的人，毕竟会有抵牾的存在，所以朋侪间一旦出现不合，那么越亲密就可能相互伤害的越深。因为亲密的朋侪之间，“知根知底”，朋侪“知道的事变太多了”，不清理流派，就难除“心腹大患”。因此，朋侪之间若出现内耗，首先清理的，通常是曾经最亲密的朋侪。这与不互相恭敬隐私权有直接的关系。
如果换一种方式与朋侪相处，肯定不会出现如许的悲剧。若像西方人那样，与朋侪实行从制，表面上似乎“生分”了一些，现实上是互相恭敬，朋侪之间的感情并不见得比“不分你我”淡漠。只有充分张扬相互的个性，才气长久保持朋侪之间的共性，否则，朋侪之间“融为一体”，只有朋侪友爱这个共性，在本身的个性被融化的同时，共性也难以再存在了。不是消散，就是发生裂缝，朋侪还是朋侪吗？
如今的社会，钱的紧张性愈来愈显着，关于钱的题目也越来越广泛，越来越敏感了。朋侪之间，再亲密无间也不能让钱也亲密无间。西方人之间交谈一般不问收入，除非对方主动告诉你。在西方人看来，个人收入纯属隐私，不但要恭敬，而且要充分保护。收人多少，是一个人极为紧张的秘密，岂可随意打听推测？不想让朋侪知道自有来由。偶然候，朋侪知道了反而对朋侪有害。因此，西方人能像对待性隐私一样对待财产。
我们呢？虽能够服从“朋侪之妻不可欺”的古训，也算恭敬朋侪的个人生存的隐私权吧。但对于财产，就“你的就是我的”了。不如许，似乎就不够朋侪；不如许，似乎就不是朋侪，虽能亲密一时，虽会热闹一番，结果呢？为钱而散、为钱而伤、为钱而亡的朋侪还少吗？
因此，要想同朋侪搞好关系，让朋侪帮助你，乃至让朋侪成为你将来的贵人，就应当像恭敬朋侪的性隐私权一样恭敬他们的财产隐私权。决不能习惯性地贸然问朋侪“有多少钱？”，更不能故意无意地算朋侪的经济账，并要求“拿来”或“他用”，那样，失去了隐私的财产和朋侪一样，都会失去保障。
良朋是贵人，损友多害人
人人都有朋侪，但朋侪分好几种。有些只能做一般朋侪，晤面能打个招呼就不错；有些可以互尊互敬，善聊天谈心但不善互助；有些却是知心朋侪，可以共同成绩一番大事业，这种朋侪便是生命中的贵人，值得你去用心来往。
俗话说，多一个朋侪多一条路。一个人没有朋侪，也就差不多无路可走，寂寞一生。每个人都盼望能交到良朋，避开损友，但人生之中要交到良朋不易，许多时间多是损友。作甚损友，就是当面临你一套，背后捅你一刀的小人，所以你若想在社会上生存，不消点心思去琢磨是不行的。
可以这么说，一个人若误交了朋侪就会耽误一生的幸福，明明生存完满，但可能被朋侪拖累得身败名裂，严重的可能招致“监狱之灾”，乃至“杀身之祸”，故择友时不可不慎重。
着实，真正懂得交友的人，多能交上对本身有益的朋侪。所谓有益的朋侪有三种类型，即“正直的人”、“诚实的人”和“有教养的人”。而无益的朋侪亦有三种类型，即“虚伪的人”、“个性软弱的人”和“卑谄善辩的人”。孔子《论语》“季氏篇”曰“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这是一句警世名言。二千多年来一直受到人们的重视。
这里所谓“良朋”、“损友”就客观而言，着实很难加以定论，孰是孰非更难分辨。尤其在认识交友当时，并没有迹象显示朋侪的缺点或坏处，就交朋侪的态度面言，纵然朋侪有某些缺点或行为有失检点之处，只要坚持本身做人处事的原则，固然不一定受到朋侪的影响，乃至可以利用时机婉言启发他、诱导他改邪归正重新做人。
在人际关系中不但要以“诚恳”的态度和“互助”的精力互相鼓励向上，保持和睦、和谐的人际关系，更要随时保持本身的原则和自主性，不能无主张的任意与朋侪妥协以致和一些不良朋侪“同流合污”，乃至与朋侪“狼狈为奸”而危害社会并断送本身的前程。因此，要交友朋侪应具有以下的三种生理准备，随时加以反省检验：　　（1）不受利诱的生理准备
交朋侪不要只看到对方有财帛、有势力或商官爵位，不要单凭本身的喜欢、欲望而蓄意靠近或攀交。
（2）冷静思考的生理准备
凡与朋侪来往过程中，要随时保持冷静的思考，细致地考核、分析及判定．凡事要考虑其可能的结果与所受的影响。
（3）自我反省的生理准备
对人际关系而言，应该随时自我反省检验、改进本身的缺点，并细致考核对方的个性与资质，盼望发现对方的优点以互相学习。
要交友操行良好的朋侪，除了要具有上述的生理准备外，还应注意不能因而忽略了选择朋侪的紧张性。选择朋侪要重视其内涵涵养、品德修养及学识头脑都应该在本身之上，正如孔子在“学而篇”的教训曰“主忠信无友不如己者”，教导世人交朋侪要选择各方面的本领都比本身强的人，对本身才有益处。
有利于本身的朋侪，枚举如下六种人供参考：（1）比本身有经验、才干、学问的人。
（2）具有特别的本领或有独特才气的人。
（3）能辅助本身所缺乏的才气与爱好的人。
（4）有独特的眼光及头脑结果敢行动的人。
（5）有良好的个性与涵养的人。
（6）本身真正所尊敬和崇拜的人。
选择得当理想的朋侪其紧张性不言而喻，诚如孔子在“述而篇”中说“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”的教训一样，交友若能“择其善者而交之”，则完成了对朋侪最基本也是最紧张的一步选择。俗话说“良好的开始是乐成的一半”，选择操行良好的朋侪，对今后人际关系的展开不但有所帮助，且对本身的前程亦有相当的助益。
因此，在现真相形之下，交朋侪不交那些吹捧你的人，而应该交一些能常常给你吹点不倾之风，常常提出一些意见的人，你首先应该以为这种人可贵，然后你再对之细加分析，如果他提的逆言都是毕竟，对你有利，那就是“忠言”。俗话说，“忠言刺耳利于行”，对于这种“谏友”就应该与之诚交、厚交，因为他值得一交！
交友要有选择，知道了以上几种交友原则，便能最大限度地制止交到不良的朋侪了，也就最大限度地淘汰了被人陷害的时机，获得了朋侪中贵人相助的时机。
对朋侪也要以礼相待，切不可失礼朋侪之间的关系，纵然再亲密，也不能不讲礼仪，过于任意会使朋侪产生讨厌之情。恰当的礼仪不光能增长相互之间的友爱，还能得到朋侪的信托，使其成为你事业上的伙伴，生意中的帮忙。
朋侪间平衡和谐的来往，离不开恰当的感情作为纽带，这种感情固然不能装腔作势，但基本礼仪还是要服从的。中国素有礼仪之邦的称号，用礼仪来维护和表达感情是人之常情。固然，我们说好朋侪之间讲求礼仪，并不是说在统统情况下都要服从不须要的繁文缛节，而是强调好友之间要相互恭敬，绝不能涉足对方的禁区。
每个人都盼望拥有一片属于本身的天地，朋侪之间过于任意，就轻易侵入这片禁区，从而引起抵牾与冲突。譬如，不问对方是否空闲、乐意与否，任意支配或占用对方已有安排的宝贵时间，一提及来就不肯制止，全然不顾对方的难处与未便；或“死缠烂打”地追寻对方的不肯启齿的秘密，一味探听对方秘而不宣的私事；或忘记了“人亲财不亲”的古训，忽视朋侪是感情一体而不是经济一体的毕竟，费钱不记你我，用物不分相互。凡此等等，都是不恭敬朋侪，侵犯、干涉他人的坏现象。偶而疏忽，可以理解和忍受。长此以往，必生间隙，导致朋侪的疏远或厌倦，友爱的淡化和恶化。因此，好朋侪之间也应注意分寸，服从交友之道。
对朋侪的失礼与放肆无忌，是最破坏友爱的，其体现有以下几种，在这些方面我们一定要严酷地约束本身。
（1）过于张扬自我，言语无忌，伤害朋侪自尊心大概你与朋侪之间的关系异常亲密，可以说是无话不谈。而你的才学、相貌、家庭、前程等等令人倾慕，高出你朋侪一头，但如果你不分场合，尤其与朋侪在一起时，锋芒毕露，过于体现本身，言谈之中流露出一种良好感，如许会使朋侪感到你在高高在上对他语言，在故意炫耀抬高本身，他的自尊心就会受到挫伤，会以为和你有太强的距离感。因此，在与朋侪来往时，要控制过于彰显自我的感情，保持理智平衡，态度谦逊，虚怀若谷，把本身放在与朋侪平等的职位，千万不能忘了朋侪的存在。
（2）“不分相互”地把朋侪的都当本钱身的，让朋侪对你产生讨厌朋侪之间最轻易忽视的就是对相互物品的处理不慎，常以为“朋侪间何分相互”，对朋侪之物，不经答应便擅自使用，而且不加爱惜，偶然迟还或不还。一次两次的话朋侪很可能碍于情面，不好意思求全谴责。久而久之则会使朋侪以为你过于放肆，产生防范生理。现实上，朋侪之间除了友爱，另有一种玄妙的左券关系。以实物而言，你和朋侪之物一般都可随时借用，这是超出一般人关系之处，但是你与朋侪对相互之物首先应该有一个观念：“这是朋侪之物，更当加倍珍惜。”“亲兄弟，明算账。”注意礼尚往来的规矩，要把珍重朋侪之物看作如珍重友爱一样紧张。
（3）放荡不羁，过于散漫不拘，会让朋侪对你产生不耻之心朋侪之间，来往相处理应直率、大方、密切、不装腔作势，方显出自然本色。但如果过于散漫，不重自制，不拘末节，则使人感到你粗鲁不自重。大概你和一般人相处会以理性自约，但与朋侪相聚就忘乎所以。或指手划脚，或信口雌黄、天马行空，或在朋侪讲话时肆意打断，挖苦嘲弄，或左顾右盼，心不在焉，大概这是你的自然流露，但朋侪会以为你有失礼仪，没有风度和修养，对你产生一种讨厌轻蔑之感，不耻于你的为人，改变对你的好印象。所以，在朋侪面前应自然而不失自重，热烈而不失态，做到有分寸，有节制。
（4）逼迫朋侪做事，让朋侪以为你霸道无理想让朋侪帮忙时，不做事前的通知，登门提出所求；不顾朋侪是否甘心，强行拉他与你同去参加某项活动，这都会使朋侪感到你的霸道与无理。他如果已有活动安排未便改变就更让他难堪。对你所求，答应的话则打乱本身的筹划，若拒绝，情面上又过意不去。或许他表面乐意而为，但心中已有几分不快，以为你太霸道，不讲原理。所以，请朋侪帮忙时一定要谨守应有的礼仪，必须事先告知，采取探讨口吻讲，只管在朋侪无事和甘心的前提下提出所求，同时要记住：人所不欲，勿施于人，己所不欲，勿强于人。
（5）不分场合不识时务地打搅朋侪，使朋侪对你感到厌倦当你上朋侪家时，若遇上朋侪正在休息，或正和亲人相聚，或同别的朋侪准备外出时，你大概自恃好友，不顾时间场合，不看朋侪脸色，坐下来就高谈阔论，说个不绝，不管朋侪早已如坐针毡，极不耐烦了。如许，朋侪一定会以为你太没有教养，不识时务，不近情面，以后就想方想法躲避你，畏惧你再打搅他的私生存。所以，每逢此时此景，你一定要反应迅速，稍稍交际几句就知趣告退，珍惜朋侪的时间和恭敬朋侪的私生存如同珍重友爱一样可贵。
（6）言辞繁言吝啬，得理不饶人，使朋侪以为极为可恶可憎偶然你好胜心切，在大庭广众前，肆意矫饰本身，贬低朋侪或他人，用词又极其刻薄，以挖苦嘲笑为能事。竟不知会大伤朋侪和气，使朋侪感到人格受辱，以为你缺少家教，后悔误交了你。大概你还不以为然，会说朋侪之间开个打趣何必当真，殊不知说出去的话就是泼出去的水，再也难收返来，何况你真不真朋侪怎么知道。所以，朋侪相处，尤其在众人面前，应平和相待，互敬互慕互尊，切勿乱开顽笑，用恶语伤人。
（7）交浅言深，放肆鼓吹你与朋侪的关系，使朋侪以为你是个势利之人朋侪是拿来交的，而不是拿来说的，与朋侪相处不久，就拿朋侪说事，搞的像亲兄弟似的。此时，朋侪已在暗生怀疑，以为你不是交友，而是另有它图，不可真心相处，结果只会失去真正的朋侪。所以，朋侪之交，理应朴拙相待，感情埋头，万不可以为泛交会使本身显赫。
多对朋侪进行感情投资
若想获得回报，就必须进行投资，对朋侪投资可以是金钱上的，也可以是感情上的，金钱投资一般来说另有个数目，但感情投资却是无法用金钱来权衡的，而且感情投资还可能是投入最少收益最大的，这种长线投资的巨大价值只有在特定的时间才会显现。
“人非草木，孰能无情”，感情投资是情与情的交流，心与心的碰撞，是人人都须要，人人都必做的。
中国传统社会，从某种水平上讲，就是一个情面社会。每个人，从小都必须懂得情面淘气，这毕竟上就是感情投资，如果不懂，便难以在社会上立足。
至于朋侪间的感情投资，则一定要有选择性。
志趣雷同的朋侪，感情投资一定多。德国大诗人歌德和席勒之间的友爱备受世人倾慕。只管他们的人生履历和为人性格大不雷同，但是感情间的相互共鸣把他们紧紧地连在了一起。在长达10年时间里，他们一起写诗，共同完成了传世之作。
巨大的马克思和恩格斯之间的友爱更是被誉为“最巨大的友爱”，而共同的革命事业就是他们友爱的纽带。他们感情的投资是为了崇高的理想，这无疑是最高地步。
现实中，不少朋侪之间的感情投资却不是基于什么共同道向，而是为“办事”为求朋侪帮忙才进行，为求朋侪帮忙打电话、发短信，为求朋侪帮忙才去与朋侪聊天、用饭，为求朋侪帮忙才拜访朋侪，让朋侪感到“你是要用我才找我”，感情上亏欠。有的人，平时对朋侪不理不睬，连打电话问候都不乐意，更不会进行什么感情投资了。如许的人，在“办事”时去找朋侪，结果就可想而知了。
对朋侪进行感情投资在阛阓中的作用最是显着，正因为阛阓是一个惟利星图的天下，所以贩子最须要的恰好不是金钱，而是极为稀缺的感情投资，它不但能让商者赢得财产，更紧张的是它能帮商者赢得朋侪！
“船王”包玉刚是从航运起家的。他刚开始从事航运的时间，非常重视感情投资。”85年，他低价收购了一艘英国旧货船改名“金安号”，租给日本一家船舶公司获取租金。不久，由于航运业的迅猛发展，租金的行情也看涨。这时，许多船主见有利可图，便纷纷抬高租金，变“长租”为“短租”，趁势“宰客”，惟包玉刚反其道而行之，他不但依旧按相对低廉的价格收取租金，还与客户签署了恒久合同。在包玉刚看来，客户既是互助伙伴，更是朋侪，决不能贪利忘义，置朋侪于困苦之中。
包玉刚对客户的感情投资，换来了客户的信赖，得到了奉厚的回报。一年以后，航运业陷入低迷，租金行情大跌，原来“宰客”的船主纷纷休业，惟包玉刚在坐收重利，还赢得了诚信的好名声；他的“客户”也越来越多。在短短的两年时间里，靠一艘“金安号”他赚回了7条船。这时，财力雄厚的日商也为包玉刚的诚信所动，主动要求包租他的船。包玉刚的感情投入竟奇迹般地产生了连锁反应。
与日商互助，包玉刚更注意感情投资。深受中国儒家“重义轻利”传统头脑熏陶的日商，在经商中，很看重这个“义”字。包玉刚的感情投资同样带来了丰厚的回报。
除租船给日商外，包玉刚还看好日本的造船技术和人力，在决定造船时同样遇到了航运业的再次低迷，不少订户开始退单，造船厂面临倒闭的危险，惟包玉刚在照样信守合同的同时，还增订了6艘船，令日商感激涕零，称他为“最高贵的主顾”。与上次雷同，当航运业再次复苏，原来退单的订户，这次纷纷被造船厂推单了，而包玉刚订的船非但没有淘汰，还在增加。
包玉刚可称为感情投资的高手，它从来不把客户当作必须降服的敌手，而是看成可以共同携手的朋侪，这也就难怪他能在短时间内暴富了。
包玉刚的感情投资为他带来了丰厚的利润，这种投资使他在日后得到了他的顾客，得到朋侪和贵人的相助，可见对朋侪的感情投资在商战中很是须要的，而且也是必须的。
朋侪多了路好走
在当代社会中，专业素质与人脉是一种相辅相成的关系，如果光有专业素质，没有人脉，个人竞争力就是一分耕耘，一分收获。但若加上人脉，个人竞争力将是“一份耕耘，数倍收获”。拥有巨大的朋侪圈，干什么事都会顺利一点。
千里难寻是朋侪，朋侪多了路好走，谁拥有了非同一般的朋侪圈，谁便会占得事业的先机。

詹姆斯在一次火车旅行中偶然认识了哈德维。哈德维过去曾经是律师，厥后徐徐厌倦这一行，就辞职本身开办了一家公司，现在这家公司发展得非常红火。他们聊得很投机、到目的地后，他

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