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标题: 空空大道：人生幸福的悟空修行课 [打印本页]

作者: 沈斌哥 时间: 2022-11-28 23:38
标题: 空空大道：人生幸福的悟空修行课
“空”是佛家宣扬的一种空灵、豁达、开阔、明朗的地步，同时也是一种积极、自在、简朴、自适的生活方式，有助于修行者安顿身心，得道出悟。《禅悟人生系列·空空大道：人生幸福的悟空修行课》正是通过悟空之法助众人求得幸福之道。本书秉持“先空身，再空心”的修禅之法，从日常的行禅打坐到修习正念、排除执念，戒贪嗔痴，层层深入地引领读者悟得空的至性，回归生命的本源，拥有内心的安宁和悦，走向人生的幸福大道。
前言：唯有空空是大道

我们都是迷失的旅人，徘徊在早该出发的此岸，不是为过去的记忆所俘虏，就是为未来的心念所缠绕，恰好忘了怎样在当下好好地生活。外面的阳光那么柔软，但是我们心底的欲望却那么锐利，而被这锐利所伤的又岂止是我们自己？正是我们内心的百般贪图、千种思量，将我们禁锢于自我的监狱，要想得到人生幸福的大自在，我们就只有走上空空大道。
在众人和绝大多数修行人的眼中，“空”只是一个形容词，用来形容“空空如也”，意思就是什么都没有，什么都不存在，既看不到，也摸不着，动者不会动，想者不会想，来者不会来，去者不会去，万物寂灭、丝毫无存，一切所谓的“万物”皆是“虚假不实”的，是根本不存在的。很多人一提到“空”而色变，担心这是要让他放弃所拥有的一切。
“空”是佛家宣扬的一种空灵、豁达、开阔、明朗的地步，同时也是一种积极、自在、简朴、自适的生活方式，有助于修行者安顿身心，得道出悟。各人耳熟能详的“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”“五蕴皆空”正是出自于禅宗的主要经典《般若波罗蜜多心经》。佛家所说的空不光如温暖的日光，普照众人去往幸福的大路，又如清凉如水的月光，抚慰疲劳的身心，涤荡内涵的尘土。对空的修行并不是要摧毁我们生活的“现实世界”，只是让我们如何更安然更幸福地生活在现实世界。空悟，正是浊世中人的清凉剂，将每个人生掷中所有的迷惘、颓唐、空虚、狭隘、愤怒、仇恨化为梦幻泡影，让人们得以拥有生掷中的大乐，大圆满和大自在。
现世中人奔忙劳苦，身心俱疲，而空悟对他们来说正如戈壁中陡然出现的清流，去了燥热，添了清凉。这个物质极盛、纷繁复杂的世界不能再给人们的心灵带去安稳和平静，人们就只能通过各种修身修心的方式进行自救，不让自己的心灵在暴虐现世中惶惶不知所终。
本书正是为众人救心而编撰，同时也改正了众人多年来对佛教之“空”的误解。“空”并非“有”的对立面，不是什么都没有，也不是一种故步自封的状态，相反，“空”是万事万物最真实的面目，它存在于每个征象之中，并能够创造出无穷无尽的宇宙万象。而修行者所修持的“空性”也并不是众人所以为的“无情”，而是一种至清至明、温暖遍照的至情。
《金刚经》中有四句偈：空身、空心、空性、空法。本书正是遵循“先空身，再空心”的原则，层层深入，从日常行禅到修习正念都有较详尽的叙述息争读，从一开始的行禅打坐到破执念、习气，戒嗔、痴、怒，放下，宽解，随缘淡定，领导读者回归到生命本源的圆满。本书用清楚晓畅的语言为读者解读“空”之中深奥难通的哲理，以便让读者在阅读本书时，通过这一系列空身、空心的方法，能够有所勘破、有所了悟，最终得到内心的安宁和悦。
当我们能够真正体悟到空的实相，进入到空的地步，就逾越了一切六根以致生命的边界，得到完全的自由，其时，欲望机巧远了，愤怒暴冲远了，彷徨迷惑远了，我们了了如如地站在一个真实而清净的地方，用我们的初心和直心生活着。这正是“万般神通皆小术，唯有空空是大道。”

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