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看清品德的最好方式,不是借钱,而是以下三件事
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作者:
寻找儿时的味道
时间:
2022-11-9 03:19
标题:
看清品德的最好方式,不是借钱,而是以下三件事
很多人以为,借钱见人情,还钱见品德。
想要看清一个人,借一次钱就知道了。拒绝借钱的人,就不要交往了;答应借钱,但是不见举措的人,内心很恶毒;那个借钱不还的人,一定是老赖......
借来借去,好端端的亲戚朋侪,都变成了仇人。
事实上,总有一些亲戚朋侪,为人善良,但是生存很穷,手头并没有余钱。当你开口借钱的时候,只能委婉地拒绝,体现爱莫能助;也有一些人,借钱之后,老想着要还钱,但是本领有限,或者遭遇了变故,无法及时还钱。
钱,可以或许看清一个人,但不是万能的“测试卷”。
艾默生说过:“一个人的品格不应该由他的特殊举措来权衡,而应该由他的日常举动来权衡。”
诚然,看清品德的最好方式,不是借钱,而是通过日常言行来分析。
01
格局大了,品德就好了。
隋朝末年,秦叔宝跟随李世民,出生入死。
每次遇到骁勇善战的对手,李世民就命令秦叔宝打头阵。
秦叔宝不负众望,总能把对手打得人仰马翻。
厥后,李世民变成了唐太宗,秦叔宝变成了唐朝开国功臣。
令人惆怅的是,秦叔宝身上有很多的伤疤,经常会旧病复发,身边的人看着都心疼。
秦叔宝笑着说:“一个履历两百多次战斗的人,流过的血,也有几斛了,发病也是正常的。”
任何一件事,都要站在大局的角度思考,而不是看本身的利益,盯着当下的狐疑。
一个开国功臣,应该受到最好的待遇;一个病痛不停的人,应该责怪“过去的安排”。这是常人的想法,秦叔宝却不如许想,而是体贴“时代”的难处,身体抱恙,没有关系,说什么也不能让心灵抱恙。
每个人都是“沧海一粟”,不必把本身的本领看得太重。
把本身当成灰尘,又能胸怀大局,品德天然不会太差。当你和他打交道的时候,就会发现他不管帐较“鸡毛蒜皮”的小事,哪怕吵过几次,也不会留下仇怨。
比方说,兄弟姐妹照顾父母,难免会出现“照顾时间不一样、给的钱财不一样、接受的遗产不一样”的问题,假如要计算,家里肯定会鸡飞狗走,父母的晚年无法安宁。
当家里出现了一个“满不在乎”的人,说明他的品德很好,也不会被各种小事胶葛。
和格局很大的人相处,相互不计算,相处愉快。
02
私心被克制了,品德就高人一筹了。
“人不为己,天诛地灭”,如许的古训,让很多人以为,有了金银财宝、名声职位,就会越过越好。
真正品德好的人,会控制本身的私心,取而代之的是“公正、公利”。
唐朝初年,江西的一个府帅构造一群名士,在滕王阁聚会。其本意是让女婿写一篇文章,刻在滕王阁上,名垂千古。
当地的名士,都知道府帅的本意,因此拿起笔,却不动笔,然后体现“才疏学浅”。
王勃当仁不让,挥笔就写。
当他写到“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”时,府帅就拍手称快了。他为本身的私心,感到羞辱。
本着对历史负责的态度,把真正名垂千古的文章留下来,才是精确的做法。
现实生存中,总有一些人,想尽办法得到某个单位的好位置,然后拉着一群亲戚朋侪,都到单位上来,尽大概拿高工资。
有的人,借钱给你的初志,不是帮助,而是得到很多的利钱,摆明了就是“欺负穷人”。
当一个人的私心得不到控制的时候,就会想尽办法去提拔本身,而且压制别人。假如他的位置很高,就一定会咄咄逼人。
我们可以或许想象到,
一个单位里,几个私心很重的人,把所有的钱财都往袋子里装,单位就无法运转了;一个家庭里,有人做了唯利是图的事情,家庭就会闹矛盾;一个小区里,总有人顺走公家的东西,小区就不宜居住了;公共场合,有人只顾本身,为所欲为,别人的利益就被伤害了。
把“私”和“公”放在天平上,就体现了品德重量。
03
姿态卑微了,品德就实在了。
看过一个哲理故事。
一群羊在吃草,一只狼跑过来。
一只白羊大呼:“快跑。”
喊完之后,白羊用角顶了一下狼。狼退缩了一下,所有的羊都逃脱了。
今后,羊就像英雄一样,在村庄里横着走,还随处宣扬本身的功劳。
过了几个月,村里又来了狼。白羊以为本身是狼的克星,就和狼对峙......羊入狼口,果然如此。
故事告诉我们,太过炫耀本身,不过是高估了本身的实力,做了愚蠢的事情。
自古以来,我们以“成不骄、败不馁”为美德。越是成绩突出,越要降低姿态。把成功当成新的出发点,仅此而已。
有了成绩之后,志自得满;没有成绩之时,炫耀本身,都是品德很差的体现。
时代大概很浮躁,但是我们要踏踏实实做人,接地气一些,才气过好日子。
04
当然,我们在社会上混,不要因为别人的品德不好,就厌恶、讽刺;也不要因为别各人品好,就阿谀奉承。
不动声色地观察别人的品德,和品德好的人合作共事,适当的时候,点个赞;和品德很差的人保持间隔,有机会的话,帮人改过。
款项是权衡生存富足的尺度,品德是权衡内心富足的尺度。
愿你我,心怀天下,专门利人,低调为人。
作者:布衣粗食。
关注我的笔墨,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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