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标题: 临近退休，如果走了这几条“歪路”，晚年的清福就会徐徐消失 [打印本页]

作者: 老狮 时间: 2022-10-5 19:40
标题: 临近退休，如果走了这几条“歪路”，晚年的清福就会徐徐消失

01
你我辛辛苦苦了一辈子，都希望本身可以或许在晚年的时候，享享清福，过点尽享天伦之乐的好日子。
只不外，并非所有人都能享受到晚年的清福。有太多的老年人，退休后，就只能活在纠结和抵牾当中，越活越是心伤。
有人就迷惑，人老了，退休了，不应受到孩子的尊重，享受到生活的福气吗？如今，为什么就不是这么一回事呢？
实在，一切的题目，都跟“本身”有关。有道是“命由己造，福本身求。”我们没有求取到福气，根源就是本身没有做好天职。
有道是“吾日三省吾身”。为什么我们要经常反省本身的不足？就是由于我们要时候改正自身的缺陷，以此来更好地修身，从而实现本身的心愿和理想。
年轻的时候，我们必要反省本身，为了事业而奋斗；中年的时候，我们必要反省本身，为了家庭而努力；晚年的时候，我们更要反省本身，为了享清福而做好天职。
要知道，平常人，之以是享不到清福，就是由于走了这几条歪路，让福气徐徐消失。

02
总喜好倚老卖老，那清福就消失了。
人到了一定的年纪，都会出现这么一种心态——我是尊长，那儿女就该听我的话。
像这种心态，实在就跟“倚老卖老”有关。总认为本身是尊长，就能教训儿女，这终究是“招惹是非”的开始。
试想，孩子有本身的三观，也有本身的想法，更有本身的追求，那我们又何必委曲他们呢？放手，不应是最好的选择吗？
更况且，太过倚老卖老，就一定会讨人嫌。由于没有人希望本身被管教，也没有人希望本身活在不平等的家庭环境当中。
父母对待孩子什么态度，孩子就会对待父母什么态度。而且，你对他有十次好，可就是最后一次倚老卖老，那他就会忘记你以往的付出。
为了不让这种题目出现，那我们就必要跟儿女做“朋友”，谁也别摆架子，反正平等相处，那就可以了，麻烦事儿也会少许多。

03
总喜好生气，那清福就消失了。
曾仕强教授提出过一个观点，你那么喜好生气，那不就是跟本身过不去嘛！
年轻的时候，我们血气方刚，就容易为了某些题目而愤世嫉俗。哪怕到了晚年，我们也会琐屑比力，为了某些事儿而生气。
比如说老伴做了什么事儿不符合我们的心意，我们就会放声大骂，一点也不懂得尊重老伴。
比如说儿女做了什么错事，我们也会本身生闷气，不是这里求全谴责，就是那里纠结，一点也不懂得“放过”。
人，要想控制住本身的性情，要想少生气，那我们就得做到这两点，首先，就是要放过本身。其次，是要放过别人。
本身老了，也不一定绝对精确，那我们为什么不放过本身呢？别人也不是贤人，难免会犯错误，为什么我们就不能宽容呢？
常怀宽容之心，常有淡然之意，那我们的清福，才会不期而至。

04
做人太过贪心，那清福就消失了。
丘处机说过，衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韩信空成十面谋。花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？
只要吃得饱，穿得暖，睡得舒服，那已经是平常人此生最大的福气了。要知道，我们只是这世间的“蜉蝣”，又何必强求那么多呢？
有钱人再有资产，也会有归去的那一天，一毛钱也带不走。有权人再有权势，也有离开红尘的那一刻，空身而来，空身而去，终究一场空。
为什么我们要接受“一场空”的现实呢？就是由于我们不能太过贪心，而是要实时调整心态，学会过“满足常乐”的生活。
吃得饱的时候，要想想吃不饱的人；有孩子在身边的时候，要想想孤独终老的人；能活蹦乱跳的时候，要想想卧病在床的人。
人呐，满足常乐，才是最好的选择。

05
不懂得守好财帛，那清福就消失了。
有一个很现实的题目，任何的清福，都是必要以“财帛”为底子的。
对于财帛，许多老年人都有一个态度，那就是把财帛都交给儿女，让儿女来为本身养老。这，就即是你把希望，拜托在儿女的身上。
凡事，如果我们期待太多，就很容易会扫兴。在这个天下，希望越大，扫兴就越大。对待任何人，我们都不要有太多的期待。
与其希望别人，不如希望本身。与其依赖别人养老，不如让本身有尊严地活着。
财帛，照旧紧握在本身的手中比较好。对于儿女，我们能帮就帮，但一定不能提前把财帛交给他们，否则我们就没有“依赖”了。
晚年的清福，既跟现实的物质有关，也跟做人的心态有关。云云，保持身心的康健，手上有着一定的存款，那我们的福报，就不期而至了。
文/舒山有鹿

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