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“男不带天,女不带仙”,古人给孩子取名字的忌讳,此中尚有讲究
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作者:
一壶茶一笼点心观世界
时间:
2022-10-4 13:03
标题:
“男不带天,女不带仙”,古人给孩子取名字的忌讳,此中尚有讲究
参天之木,必有其根。
古往今来,中原一族十分留意宗族血脉的延续,
自家中孩子的一声啼哭开始,家中的父母长辈便会为孩子取一个寓意祥瑞的名字,
从此往后这姓名便作为此人独一份的符号跟随人的一生,
以是起名字这件事可不能太随便,不然可轻易闹出笑话。
在古时候就有不少的名人因为这姓名而难过,
在元末明初有这样一位政治人物,名叫
“失必儿·丑驴”
,后来在为官之后嫌弃这本名太过不雅,
于是改名为“李贤”。
对于平常百姓而言,姓名不消过于典雅有内涵,但是太过鄙俚也是不符合的。
而在古代有这样一条取名字的规矩,那就是
“男不带天,女不带仙”
,这两个字有何讲究呢?此中尚有聪明!
男不带天
在古人看来,男子起名最好不要带“天”,
因为在古代思想落后的时候,
百姓们都十分信奉天然崇拜,认为这万物乃是由天给予的。
这里的“天”不是宗教中的上帝,也不是一片天空,在古代朴素的哲学思想中,
认为“天行有常”,这里的天子的是大天然所运行的规律,比方人的生老病死,花着花落等等,这些都是不可违逆的。
其次,“天”在封建社会中与之有直接关联的就是天子,也就是天子,
古人认为天子的君权是天授,是神圣不可侵犯的,以是这天字的高贵程度可想而知。
作为社会底层的平常百姓,对于这封建社会中金字塔顶端的天子天然是心中存有顾忌的,
以是通常不会给孩子起如此贵重的字。
随着社会程度的进步,现现在的人只要积极便能办理温饱,但是在古代,
百姓们以农耕为主,碰到天灾人祸,这一年的收成都难以包管,全家人的存活更是成了难事,以是为了孩子好养活,古人认为简单的名字最好。
比方这明朝的开国天子
朱元璋
,身世于乡野之中,而其本名为
朱重八
,在本家的孩子中,他排行老八,这便是他名字的由来。
女不带仙
对于自家小女儿的名字而言,最好不要起带“仙”的名字。
说道“仙”,大家都会想到
天仙和仙女
,乃是玉帝的女儿,
这样的身份对于古人来说也太过于高贵,以是也是不符合的。
其次“仙”还常出现在白事之中
,在家中亲友老人去世的时候,人们常会关切的形容为“仙逝”,
对于自家刚刚新生的孩子,带有这样的字眼乃是古人的忌讳。
在道家的学说中,认为这世上有三界,也就是指天、地、人三界,
而这仙字虚无缥缈,不属于人间,是超脱于凡尘俗世的,就算是帝王也要对此保佑敬意。
在这样思想的流传之下,百姓们也逐渐接受了这样的讲究。
姓名类似
现现在,根据全国的观察,在众多新生儿的姓名之中,
“梓轩”、“紫萱”、“若曦”和“若兮”等读音相似的名字十分广泛。
虽然说名字代表着父母对孩子的祝愿,
但是一味地赶潮流,就会出现这样姓名类似的征象。
中华文化源远流长,
汉字更是有着千年的汗青,无数文人书生曾提笔写下众多惊艳的诗词,
为人父母也可以多了解传统文化,
从古人的聪明中汲取寓意祥瑞的字给孩子取名,不要仅仅范围于当下的桎梏之中。
在古代的汗青名人中,就有很多令人惊艳的名字。被誉为古代四大才女之一的
卓文君
,
人如其名,文采斐然,她这一生敢爱敢恨,更是君子所为;
嬴政宗子
扶苏
,一生不畏强权,
扶秦国帝业,救天下苍生。
清朝著名的词人
纳兰容若
,其词清丽婉约,格韵高远
,和本名相得益彰。
小结
随着社会的发展,古人所讲究的“男不带天,女不带仙”也不再适用了,
归根结底这样的讲究来源于
封建社会的落后思想和百姓对皇权的顾忌
,现现在人们也常用这两字来给孩子命名,但古人对于起名字的器重时至本日也仍然稳定。
父母在给孩子起名的时候,不能太随便鄙俚,但也要有其特点,
如果能够取一个典雅符合的名字,那也有利于孩子的发展。
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