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“歌舞团”的前生当代

历史 2024-12-9 04:51 346人浏览 0人回复
摘要

“歌舞团”的前生当代提及歌舞团,如果是挖它们宗族坟的话,最早得从“皇宫歌舞团”提及。当初,她们重要是从事音乐舞蹈演出,以供庆典、祭祀、宴会等礼仪活动之需,一样寻常没有异性陪侍。后来也被看成奖品或礼物,

“歌舞团”的前生当代

提及歌舞团,如果是挖它们宗族坟的话,最早得从“皇宫歌舞团”提及。当初,她们重要是从事音乐舞蹈演出,以供庆典、祭祀、宴会等礼仪活动之需,一样寻常没有异性陪侍。后来也被看成奖品或礼物,赠送给诸侯或赐赏给医生。

这种赠送和赐赏,大多带有显着的政治色彩和军事目的,可以算得上最早的“糖衣炮弹”了吧。比如,秦穆公向西戎国赠送女乐(歌舞伎)16人送给戎王。结果戎王沉迷于女乐,吃喝玩乐,不问朝政。阔别圣人,致使一个名叫由余的“圣人”愤而拜别。秦国立马将由余作为特殊人才引进,拜为上卿。于是秦国国力大增,“并国十二,辟地千里”。女乐之功绩,实不可消失。

听说是,春秋时期的管仲是第一个开设伎院的,他是“一箭四雕”:一是增加收入;二是缓解矛盾;三是吸引人才;四是充当特工。

直到明太祖朱元璋才下令,严禁官吏娼宿,违者重罚。不外这种事变,从来就是“上有政策,下有对策”的。比如说,公然走进青楼不行了,无妨把小姐叫到酒楼饭店来,弹唱舞曲,敬酒陪侍。再就是请个“戏班子”,办个party什么的。这么说吧,办法总比困难多。

清初和明初一样,也曾禁娼。到乾隆年间死灰复燃,一发不可收拾。从管仲开设倡寮算起,到新中国成立,甭管是艺妓还是色妓,已经存在2600多年了,可以说是根深蒂固吧。不仅服务内容不一样,毕竟上确实也有雅俗之别。

一样寻常地说,艺妓要有一定的资格。不但绮年玉貌、身材妖娆、体态轻盈,还得科班出身,有学历,才华兼备。如果要寻求“帝皇待遇”,光是高新招聘也不行,还必要团长、团员努力模拟古时宫廷里的“艺伎”,全面发展,挤进风雅之堂,频频献艺才华得到主子和“贵宾”们欢心。

各人都知道的杨贵妃,她善于音乐、舞蹈、书法、绘画等艺术,也醒目诗词、历算和医药。其美貌和才华,令唐玄宗为之倾倒。以是职位非常高,仅次于皇后。

在宫中有自己的专属住所和侍从,掌握着美女和歌舞团,重要场合,歌舞团也常常会随君出征。可与天子一同观礼。是否影响朝政,就不得而知了。

“此曲只应天上有,人间能得几次闻”。云云高大上的歌舞,绝不是给贫民百姓享受的。只有有权王侯将相,有钱文人骚客才配有那种艳福。实在,权色生意业务、钱色生意业务、相互利用,各取所需自古以来有之,不是什么新鲜事儿。“世界上没有免费的午餐。”

有权有势,杀人如麻,蛮横粗暴。表面上乐女们光鲜亮丽,但她的的处境和了局甚为悲凉。例如,唐代岭南的一名营妓有一次在席上得罪了宾客,被长官处以棒刑,在她受刑疼痛哭叫时,官吏们还赋诗拿她开心:“绿罗裙下标三棒,红粉腮边泪两行。”

“富可敌国”的石崇,每次请客饮酒,常让尤物斟酒劝客。如果客人不喝酒,他就让侍卫把尤物杀掉。堪称史上最恐怖的美女劝酒法。

一次丞相王导与上将军王敦一道去石崇家赴宴。王导向来不能喝酒,但怕石崇杀人,当美女行酒时只好委曲饮下。

王敦却不买账,他原本倒是能喝酒,却硬拗着偏不喝。结果石崇斩了三个尤物,他仍是不喝。王导叱责王敦。王敦说:“他自己杀他家里的人,跟你有什么关系?

无论王恺还石崇,其骄奢暴虐,杀人如儿戏,令人发指。而王敦的自私冷漠,无动于衷,更暴虐到失去人性。

如今是法制社会,体制内的团体政治趋向与他们大相径庭,况且要受着条条框框的重重制约,骄奢淫逸的事变是不会发生了,但那些企业、民间“歌舞团”存在某些诟病也是有的,在所不免。最起码“暴雷”、遣散这种结局是必然的吧。

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