“我的身段脏了，他们每一个人都是凶手。”

这是27岁韩国女兵李艺琳生前留下的最后一句话，而就在她自杀的那一天，她才刚刚与相爱多年的男友完婚领证。在亲朋挚友看来，李艺琳过着令人艳羡的生存，家景殷实、感情顺遂，还凭借本身的积极当上了空军，前途一片大好。然而，就是这样一个美满女孩，却在新婚之夜结束了本身生命，还是用自缢这样决绝的方式。

就在大众纷纷猜测她死亡的真正原因时，一段李艺琳生前拍摄的视频，揭开了背后残忍的原形。

一、女兵因何自缢

李艺琳从小的空想便是成为一名空军，身为女子投军实属不易，更别提能驾驶战机保卫国家了。为了实现本身的空想，李艺琳一刻都不敢松懈，功夫不负故意人，李艺琳成功加入了韩国空军的王牌部队——第20战斗机联队。

本以为李艺琳能在这里恣意发挥本身的抱负，没成想却成了她坠落的深渊。长相清纯漂亮的李艺琳在部队里有许多寻求者，可李艺琳心中只有本身的飞行梦，对这些寻求者都是礼貌拒绝。然而这并不能让他们制止骚扰，反而还会变本加厉，有李艺琳在的场所，男子们不怀美意的眼光都是常事，有时候甚至还会故意和李艺琳举行身段打仗。而一旦李艺琳有所反抗运动，他们就会摆出一副“长辈”的样子，奉劝她不用那么敏感。

为了能在部队安稳地呆下去，李艺琳不得不时常忍受所谓男同事的骚扰，直到2021年3月，李艺琳被迫参加了一场私家聚会，本来，她像往常一样推脱拒绝，哪知她的上司卢准尉却以职位为要挟，强迫她“乖乖听话”。

酒桌上，众人肆无顾忌地打量着这个传说中的漂亮女兵，他们的眼光让李艺琳一度想逃离，好不容易熬到了聚会结束，李艺琳正想捏词离开，却被上司要求送一位醉酒的中士归去。殊不知，她的噩梦开始了。

当车行驶到一条平静小路时，原本醉醺醺的张姓中士忽然暴起，对李艺琳实行了侵犯，李艺琳的哭喊声淹没在寂静的夜空中。过后，李艺琳并没有选择继续哑忍，她立刻向上级陈诉了这件事，然而得到了结是虚与委蛇的推脱。

更令李艺琳难以担当的是，张中士并没有反思本身的犯罪运动，而是以各种方式威胁李艺琳闭嘴。无奈之下，李艺琳只能将此事上报军事警员，并将当晚行车记载仪拍下的视频作为证据交了上去。然而换来的却是警员一遍各处询问案件细节，这也意味着李艺琳必须一遍各处回忆那段痛苦经历，这险些要将她逼疯。最后，军事警员以张中士醉酒为捏词，将这件事草草了案。

曾经将军队视为空想之地的李艺琳，此时才真正看清它的丑陋，身段与心灵的双重折磨让她无法承受，最后选择在新婚的第二天结束本身的生命。

李艺琳死后，她的丈夫在她的手机中发现了一段视频。视频中，李艺琳声泪俱下地诉说着本身的遭遇，言语中透漏出的无力和绝望让民气如刀绞。终极，李艺琳的丈夫选择报警。

这件事曝光后，迅速引起了韩国各届的关注，李艺琳父亲的请愿书立马收到了40万人的支持。当时韩国的总统文在寅也对此事非常关注，要求严查。终极，张中士被判处有期徒刑九年，部队中的渎职职员也受到了相应的处罚。但是这份迟来的公平，却无法再挽回那条鲜活的生命。

二、韩国部队霸凌事件盛行

究竟上，李艺琳事件在韩国并不是特例，岂论男女，在部队都存在被霸凌的现象。

2014年4月6日，隶属于第28师团的20岁士兵尹一兵，被部队里的五名老兵殴打致死。最初观察团对外称是偶发性致死意外，直到四个月后民间召开的记者会，才揭开其中的隐情，让这场霸凌事件得以曝光。

老兵对尹一兵不仅利用语言暴力、殴打，甚至还剥夺其睡眠的权利，被要求吃掉呕吐物，在霸凌过程中，有些干部也加入施暴队伍。最初韩国军方还为霸凌者辩护，称“无法判定他们是否要杀死被害人”，计划要用窒息致死了案。但是随着舆论压力越来越大，他们才不得已重新观察，终极揭示了霸凌的原形。

而讽刺的是，在尹一兵死亡两个月后，林兵长因为长期遭受同阶孤立，最后向战友投掷手榴弹，而且用武器扫射军营，导致了5人死亡，8人受伤。事件发生后，林兵长携带武器逃营，韩国军方发布了一级戒严，抓捕过程中两边甚至发生了交火对峙。2014年6月23日，林兵长自杀未遂，终极落网。

像这样的事件在韩国屡禁不止，因此，在面对逼迫服兵役时，许多人甚至想尽办法拖延、躲避进入部队。那么，为什么会出现这些现象呢？相比于其他国家，韩国军队为何会成为霸凌者的温床呢？

三、霸凌背后的深层原因

韩国的军队，也叫做大韩民国军队，是1948年9月5日在美国政府的扶持下建立的。在日本殖民时期，朝鲜军队的风气文化与日军一脉相承，多数基层军官都有过在日军或伪满洲国军服役受训的经历。二战时期，日本军队的风俗和传统体现为下级士兵必须完全服从于上级，打骂、体罚是管理军队的告急手段，这种森严的品级观念和霸凌传统，又在早期韩国军队的内部管理体制和军队精力中连续下来。那么问题来了，为什么日军没有演酿成像韩国军队这样霸凌盛行呢？其实主要原因还在于自身的文化。

受古朝鲜历史文化传承的影响，韩国形成了特殊的儒学文化。在韩国今世化过程中，儒学发挥着极其告急的作用，但是却体现得过于极端。儒家思想强调群体观念，认为个人是生存在群体当中的，是群体中的成员，假如群体利益受到破坏，个人生存也一定受到影响。假如我们对韩国军队中的霸凌事件举行体系分析，就会发现一个共同点，他们的霸凌运动并不由单独的个体发起，而是一个群体对弱势个体发起的霸凌运动。

从群体观念衍化而来的，就是韩国独特的前子弟品级观念。在韩国，无论是在演艺界、职场还是军营，子弟都必须要严格遵守先辈的管理和训导。而出道、入伍前后的次序和年岁，都被直接作为区分先辈与子弟的标准。先辈与子弟的相处模式也非常严格，按照儒家文化中长幼有序的规定，子弟和先辈说话必须得利用敬语，若子弟没能做到这点，将会遭到集体的孤立或排斥，甚至被体罚。

就这样，在极端儒学思想的影响下，韩国军队形成本身独有的治理军队的隐形规则。

韩国是当今天下上少数实行义务兵役制的发达国家之一，在这样的制度下，拥有不同教育配景、社会地位、家庭出身以及三观的人，因为年岁相仿而被安排在一起生存训练，天然就容易产生矛盾。同时，韩国军队的政审并不严格，逼迫兵役使一些流氓流氓、霸凌者和有前科的人也能被收编，进入韩国军队，而他们身上的那些不良社会风俗天然也就败坏了军营的风气。

前面我们提到了前子弟观念，这在韩国军队中体现得尤为突出。在韩国军队的义务兵制中，会把义务兵划分为四个品级，从小到大依次为二兵、一兵、上兵和兵长。其中，兵长是基层小队中的最高管理者，会体罚上兵和一兵；上兵体罚一兵和二兵；一兵作为先辈，则把遭受霸凌的侮辱转嫁到了二兵身上。

在霸凌转移的过程中，霸凌的程度自上而下变得愈演愈烈。这种运动的间接通报，使得被害者成为了加害者，而被克制得最惨的一兵和二兵往往不敢反抗，因为当他们利用暴力反抗时，不仅会受到关禁闭的处罚，还会换来变本加厉地欺凌。

四、霸凌运动带来的后果

韩国军队霸凌的严峻性以及军队内部的不作为，正在渐渐损伤军队在民众心中的信任度，不少人讥讽，韩国士兵口中的“团结、忠诚”标语，其实指的是老兵“团结”起来欺负新兵，让他们对其“忠诚”。

年轻人不再以投军为荣，反而对兵役产生了严峻的抵抗感情，这让韩国的军事基地建设以及国防政策难以推行，久而久之，势必会对韩国国防产生不可预估的影响。大概有人会有这样的疑问，岂非韩国军队高层面对这种现状就真的无动于衷吗？也不尽然，大概曾经也有人想要大刀阔斧地斩断这些罪过，可是当他真正提起刀时，就会发现，底下已经盘根错节、根深蒂固了。

参考资料：

新浪国际新闻：完婚当晚她自杀，揭开韩国军队的黑暗

中文期刊：韩国军队霸凌事件为何屡禁不止