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生一人死六人?绝户潮不光是人口题目,更是社会的一面镜子

国际 2024-12-3 12:43 784人浏览 0人回复
摘要

战役、瘟疫、极端气候,哪一个才是人类面临的最严峻的生存危急呢?和以上这些比起来,失去繁衍子女的意愿,显然才是更广泛更恐惊的威胁。如果身在韩国,你会发现,2023年韩国的生养率降至惊悚的0.72,这意味着什么?

战役、瘟疫、极端气候,哪一个才是人类面临的最严峻的生存危急呢?


和以上这些比起来,失去繁衍子女的意愿,显然才是更广泛更恐惊的威胁。

生一人死六人?绝户潮不光是人口题目,更是社会的一面镜子

如果身在韩国,你会发现,2023年韩国的生养率降至惊悚的0.72,这意味着什么?


平均每个女性一生中连一个孩子都不愿意生养。

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如果你身在日本,你会发现,日本2022年的新生人口初次跌破80万,创下1899年以来的最低纪录。


这意味着,你会发现日本每天有一所小学关闭,每月有一个乡镇消散,每年有凌驾万万套房屋空置。

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而环球第二大经济体的我们,也同样拉响了人口负增长警报。

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数字背后,折射出的是一个时代巨变,是当代社会中“生的多”与“活得好”之间的抵牾,是当代人独有的生活方式革命。


啥是好的生活呢?


立室立业,生儿育女,如许的传统的“好”,并不被所有当代人所接受。


有人做过以下调查,身处北上广深的一线城市中,年收入在30-50万之间的互联网科技行业的年轻人,有凌驾60%的人表示“暂时不思量生养”。


一线城市,月供动辄2-3万的房价,意味着难以放弃工作,而996工作制下,又意味着难以保证抚育时间。

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生养,摆在年轻人面前,是时间的零和博弈 ,是经济资源的此消彼长 ,是情感与精力的再分配,当无法均衡时,环球的年轻人选择了自己觉得好的方式。


美国出现了DINK族群,即“双收入无子女”(Double Income, No Kids)群体,这个群体有着显着的特点,广泛受过高等教育,职业发展良好。


他们选择将时间和款项投入到个人发展及职业发展、高品格的生活体验、旅行及文化消费和个人爱好的深度探索。

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日本出现了“草食系”征象,他们以为:


传统的婚育模式无法带来真正的幸福,个人爱好和生活品格更为紧张,自由和独立的生活方式更有吸引力。


一位28岁的东京上班族在访谈中说的话具有代表性:


“如今的生活让我感到充实。下班后可以寻求自己的摄影爱好,周末可以和朋友共享美食。这种自由对我来说比组建家庭更故意义。”

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但如果你看到人们对于网上可爱人类幼崽的超高关注,就知道,不生孩子的年轻人并非对孩子充满敌意,生养的精美与生活的精美,在这个世界出现了不可兼得的征象:


时间上,高质量育儿必要大量时间投入,当代职场要求连续学习和自我提升,个人爱好发展和社交生活必要时间的累积,休闲和自我放松必要时间保障。


经济上,教育投入的连续上升,住房、医疗等基础生活资源的压力,个人发展所需的资金投入,高品格生活的消费需求,也是相互辩说的。


对个人自由和独立的器重、自我实现的猛烈诉求、对生活品格的更高寻求、对不确定性的焦虑……面对这些,各国都在探索不同的解决模式。

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北欧模式:美满的育儿福利体系、工作与生活的均衡政策、性别同等的制度保障。


东亚模式:育儿补贴、托育服务体系建立、职场文化改革。


但这些政策步调的效果都不尽如人意,原因在于:


它们都未能真正解决“生养”与“精美生活”之间的根本抵牾。


当下的生养率危急,本质上是当代人对“精美生活”的寻求,与传统生养观念之间的碰撞。

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这种碰撞没有标准答案,但它促使我们思考,在这个快速变迁的时代,如何均衡个人寻求与社会责任,如安在变革中探求新的生活之道。


大概,解决之道不在于简单地鼓励生养,而在于,重新思考什么是真正的“精美生活”,构建能够同时支持个人发展和家庭责任的社会,创造更多元化的生活方式选择。

生一人死六人?绝户潮不光是人口题目,更是社会的一面镜子

权衡一个社会的进步,不光在于物质生活的丰富,更在于可否为每个人提供寻求幸福的多元选择。


在这个意义上,生养率危急不光是一个人口题目,更是一面镜子,映照出我们对精美生活的团体想象,和社会发展的方向。

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