文/万物知识局

本文陈述全部内容皆有可靠信息泉源，赘述在文章结尾

夫妻之间的感情什么才是完善的呢？有人说是柴米油盐朝夕相处，有人说是各自繁忙彼此成就，每个人对于婚姻的看法都并不相同，这也是源于每个人对于朋友的选择并不是相同的，有人喜好知书达理，有人却喜好生动好动大概彪悍泼辣。

千人千面，无人能说哪种婚姻最好，却可以或许说出婚姻中哪些是不幸的代表，其中相看两生厌就成为了大众讨论最多的话题，究竟上，不但于如今，哪怕是在过去，婚姻中生厌的感情也比比皆是，有的照旧我们熟知的“大人物”，他们彼此的鄙弃又该如何评判呢？

陈诚这个名字作为国民党高层来说许多人都曾听说过，他是蒋介石的心腹，乃至从蒋介石的口中还曾说出：“中正不可一日无辞修”这样的话语，而其中中正说的就是蒋介石自己，辞修指的就是陈诚，那是他的字，可见多么受器重。

后来蒋介石更是将自己的干女儿嫁给了陈诚，以此来贴近两人之间的关系，当时在军中不少人都称陈诚是“小委员长”，乃至连白崇禧、李宗仁这样的宿将都要谦逊三分，他与蒋介石夫妇的干女儿谭祥的爱情是少有的佳话。

然而在不为人知的背后，陈诚也背负着抛妻的骂名，就连他的夫人谭祥也被扣上了“妾夺正位”的骂名。

实在在陈诚与谭祥结婚时就已经有了婚约，谭祥是以“加娶”的名义嫁给了陈诚，在肯定程度上只能算作妾室。

然而，由于她的身份和陈诚的宠爱，最终世人只知谭祥而不知他的原配夫人，陈诚与自己的原配现实上也并没有感情，都只是谁人年代中父母之命所造成了悲剧罢。

最初的陈诚家道中落，加上身段矮小，很难找到相守一生的人，但是他却被一家高门大户所看中，也就在这里娶了自己的原配夫人吴舜莲。

吴舜莲的哥哥以为陈诚日后肯定可以或许有所成就，因此就做主让吴舜莲嫁给了他，本就没有什么身份的他面对这一婚事也是没法挑剔，但是陈诚从心里却是并不继承这个大自己两岁的妻子。

加上那时陈诚本就对学业非常看重，吴舜莲虽说是高门女子，但是家中却敬服了“女子无才便是德”的教育理念，因此吴舜莲也是大字不识一个。

对于陈诚来说，未来之路想要和她沟通是非常困难的，更况且她对这些事物根本无法明白，而且那时候吴舜莲照旧三寸金莲，虽说受婆家喜好，但是陈诚的内心却是非常厌恶。

在他看来这样的女性在新期间带出门都是煎熬，后来在吴舜莲嫁妆的资助下，陈诚可以或许继承读书，为了摆脱这齐备，他选择了外出求学，吴舜莲被他用照顾公婆为由留在了家中。

常年独守空房的吴舜莲心中对丈夫是非常惦记的，即便寥寂她也依然服从道德，没有做出特别之举，照顾着家庭，没有丝毫怨言，对待公婆更是孝顺不已，街坊邻里提及吴舜莲都会翘起大拇指赞赏不已，但这些却都无法平息陈诚内心中对她的不满。

据中国知网《陈诚的两次婚姻》记载，1924年，已经离家近7年的陈诚，由于身段缘故回家休养，由于心中对吴舜莲的抵触，陈诚在母亲的奉劝下才勉强跨入房门，和妻子碰面。

丈夫的淡漠对于吴舜莲来说是个不小的打击，究竟独守空房这么多年，因此吴舜莲也希望可以或许借这次回家的机会，生个孩子缓解漫漫长夜的孤寂。

在互相的误解下，两人发生了辩论间，平日里非常谦卑的吴舜莲也非常恼怒，以为自己没有过错却遭到这样的折辱，心寒之下，她没等陈诚表明，直接拿起剪刀就刺向自己的喉咙，企图自杀。

陈诚震惊之下急忙夺过她手里的剪刀，和家人一起把吴舜莲送到医院，由于救济及时，吴舜莲保住了性命，但这样的举动也让陈诚以为两人终究无法成为一起人，还没等吴舜莲醒过来，陈诚就在此踏上了离家之路，而且再也没有回去。

后来在仕途上，陈诚的路越走越顺，成为了蒋介石身边的“红人”，后来与谭祥相识，谭祥是谭延闿的三女儿，由于聪慧聪明被宋美龄认作干女儿，由于谭延闿是国民党元老人物，在他脑溢血病故前，最后的遗愿就是希望谭祥可以或许有个好的归宿。

为了完整谭延闿的遗愿，陈诚就成为了最好的人选，不但是蒋介石的得力干将，两人结婚后也在蒋介石夫妇身边，可以或许包管谭祥的婚后生存，虽说最初陈诚的样貌谭祥并不中意，但是宋美龄从中撮合以后，谭祥也没有多说什么。

而对于陈诚来说，这样的机会是可遇不可求的，假如可以或许娶到蒋介石的干女儿，那对于自己的地位也是一种巩固，更况且谭祥知书达理，又经常跟着父亲谭延闿一起出席各种集会，对于情面往来非常了解，这样一位贤内助又怎么可以或许错过呢。

此时原配夫人吴舜莲就成为了两人之间的拦阻，陈诚写信给吴舜莲的哥哥吴子漪说要离婚，但吴子漪并没有同意，并对陈诚的举动破口痛骂：杀父之事可为，杀妹之事可为，天下何事不可为，陈做陈官，我讨我饭！

陈诚无奈之下只得另想办法，最后在孙潜贞的资助下，吴子漪才消气，而吴舜莲也体现愿意在“不孝有三，无后为大”的名义下，答应陈诚另行加娶。

“加娶”而非“离婚”，所以吴舜莲也仍然继承住在陈诚家中，在外人看来也是全了自己的颜面，吴舜莲虽说就此作罢了，但谭祥却并不愿意，究竟不愣住在陈家，当家主母在外人看来照旧吴舜莲，因此就提出了回去探望陈诚母亲的想法。

两人回到故乡以后，还没有看到婆婆就率先看到了吴舜莲，原本陈诚还担心两人剑拔弩张，可谭祥却并没有，而是以低姿态，直接拉住了吴舜莲的手，还密切的唤了一生“姐姐”，两人站在一起，吴舜莲的老土和谭祥的风度娴静形成了光显的对比。

而且后来在于乡亲们打招呼时，谭祥也是非常大方得体，让陈诚非常有体面，在吴舜莲面前她没有丝毫的不满，反而是拿出了准备的衣裳和吴舜莲见都未曾见过的糖果，看到站在自己面前光彩亮丽的女人，吴舜莲内心的挫败感油然而生。

短暂的回乡韶光很快就过去了，在走后，为了让世人以为自己对吴舜莲还不错，让陈诚在县城给吴舜莲盖了小楼，让她搬到那里去住。

后来国民党前去台湾，吴舜莲也被一同带去了台湾，只惋惜并没有与陈诚在一处，而是居住在自己哥哥家中。

谭祥虽然每月都寄钱，但也并没有到她手里而全部都在她哥哥吴子漪那里，可以说吴舜莲的暮年生存都是依赖着哥哥接济来生存，而陈诚的生存却非常美满。

他与谭祥在一起后，也是越来越好，虽说前去台湾，但也是子孙绕膝，美满不已，他与谭祥一共生了四男两女，其中有四个都是博士，长子是麻省理工数学博士，次子是美国纽约大学的物理学博士；三子是美国伯克利大学统计数学博士；四子是纽约精算学博士。

在1965年，陈诚离世，葬礼规格非常高，不外在陈诚死后，吴舜莲的资金泉源也慢慢断裂，虽说谭祥还在继承照顾她，但是陈诚的离世就等同于让她失去了精神支柱，最终于1978年病逝，死后她也没能和陈诚葬在一处，由于世人所知的陈夫人只有谭祥一人。

可以说她的一生，提出的终生不嫁，并不是她给别人的，而是给自己的禁锢，在婚姻中她就感受了孤独寥寂，原本可以或许摆脱近况的机会被她自己抹杀，选择为了一个不爱自己的夫君，凄切一生。

吴舜莲的一生就像浮萍一样，婚事不由自己，运气不由自己，就连最后所葬之处都没能如己所愿，作为女性，学会和自己息争，也是一种潇洒和自由，吴舜莲的一生是一种警觉，活出自我，爱自己的人才能得到他人的同等爱意。

参考资料：

中国知网——《陈诚的两次婚姻》