阉人是中国古代宫廷中的特别群体,明朝从前称为阉人。他们重要在后宫服务,为制止与天子嫔妃有不妥打仗,必须颠末净技艺术才能进宫工作。

但紫禁城内阉人浩繁,他们都净身彻底了吗?那为何还会传出阉人同妃嫔或宫女有私通行为?

1991年出书的《宫女谈往录》中,一位清朝的宫女徐徐讲述了紫禁城的诸多机密，尤其是关于后宫阉人净身的那些事！

阉人

"阉人"一词在历史长河中履历了明显的变迁。最早可以追溯到迢遥的商周时期。其时，宫廷中已经出现了专门服侍君主的侍从，也叫做阉人。

然而，真正意义上的阉人制度，即大规模利用阉人，始于秦汉时期。

这一制度的形成有其深条理的原因：一方面是为了防止后宫乱象，制止非皇室成员与后妃发生关系；另一方面也是为了保证皇室血统的纯正。

纵观中国历史，阉人的权力起起落落，出现出一种周期性的变化。

在唐朝，特别是武则天执政时期，阉人的权力达到了一个顶峰。以高力士为代表的一批阉人不光掌管宫中事务，乃至参与朝政决策。

到了宋朝，以赵桐为代表的一批阉人再度掌握大权。赵桐不光深得宋徽宗信托，还被委以重任，参与军事决策。

明朝时期，魏忠贤成为阉人专权的代表人物，其权势之大，乃至逾越了天子。

然而，到了清朝，特别是在顺治、康熙、乾隆三代，阉人的权力受到了严酷的控制和限定。

阉人的选拔与净身

成为阉人的蹊径并非易事，必要颠末严酷的选拔。通常，被选中的男孩年岁在8-14岁之间，身段健康，没有明显的残疾。

这些孩子多来自贫困家庭，家长往往将其送入宫中，这种选择虽然看似残忍，但在其时的社会配景下，却被视为一种改变运气的机会。

净技艺术是阉人制度中最为残酷和专业化的环节。在都城，有闻名的净出身家，如小刀流和毕五家族。

这些家族世代相传净身技能，形成了一种独特的"行业传承"。每年固定时间，这些家族会向内务府提供净身后的阉人，成为维系这一制度的重要环节。

净技艺术的过程极为残忍。在手术前，候选人必要签署"自愿净身，生死岂论"的文书，并禁食24小时。

手术过程中，利用特制的工具，必要极高的技巧。手术后，利用猪苦胆止血，并插入麦秸秆以保持尿道通畅。这些做法虽然原始，但在其时已经是相对先辈的医疗技能。

在规复期，阉人必要卧在特制的大床上，三天不能喝水，以确保伤口愈合。

这段时期被称为"坐缸"，是阉人们一生中最痛楚的履历之一。

许多人在这个过程中失去生命，那些存活下来的人也往往留下终身的生理阴影。

阉人有什么用？

阉人在宫中的存在有其必要性，除了前面提到的深层原因外，他们在维护后宫秩序方面发挥了重要作用。

阉人的日常职责包括服侍天子和后妃的起居生存，传递消息，充当天子与外界的接洽，以及管理宫中各项事务。

然而，部分阉人凭借与天子的亲近关系，渐渐掌握实权，成为所谓的"权力阉人"。

以明朝的魏忠贤为例，他从一个平凡的阉人渐渐爬到权力顶峰。魏忠贤通过讨好明熹宗朱由校，渐渐掌握了朝政大权。

他建立了庞大的"阉党"网络，排除异己，乃至滥杀忠良。魏忠贤的专权导致明朝政治更加腐败，社会抵牾加剧，终极加快了明朝的灭亡。

清朝的安德海是另一个闻名的权力阉人。他在同治年间深得慈禧太后信托，参与了许多庞大决策。

然而，安德海的专横跋扈终极引起了朝臣的不满，导致他被正法。

他们的专权不光扰乱了正常的政治秩序，也加剧了社会抵牾，成为封建社会走向衰落的一个重要因素。

阉人又该怎样管控？

为了确保阉人制度的有用运行，同时制止阉人权力过大，统治者接纳了一系列严酷的管控措施。

根据《宫女谈往录》中所记载：清朝设立了内务府，专门负责管理阉人和监督后宫事务。

内务府定期对阉人举行身段检查，确保所有阉人都颠末彻底净身。检查通常每年举行一次，由专门的太医负责。

对于假阉人，惩罚极为严肃，不光本人会受到极刑，乃至会连坐家族。

这种做法虽然在本日看来有违人性，但在其时的社会配景下，被视为维护皇权的必要手段。

说到这，就不得不提一个人——嫪毐，他本是秦国的一个力士，凭借假充阉人进入宫中，得到秦王政的母亲赵太后的宠幸。

他不光与赵太后有了私情，还生下两个儿子，乃至被封为长信侯。终极，秦王政发现真相后，将嫪毐及其党羽全部正法，并严惩了参与此事的官员。

也就是从这之后，历代统治者更加重视对阉人的管理，进一步完满了干系制度，也表明了为什么厥后的朝代会如此严酷地管控阉人。

阉人也想叶落归“根”

尽管身段残缺，阉人们仍旧生存着对身段完整性的渴望。"赎兰"习俗就是这种渴望的体现。

"赎兰"指的是阉人将本身的生殖器官生存在特制的盒子里，希望死后能够与之一同安葬，以求来世重获完整，这成为了许多阉人暮年最大的心愿。

同时，阉人们对血脉传承也有着执着的寻求。虽然无法亲自生育，但他们通过认祖归宗仪式，寻求精力上的慰藉和社会认同。

这种仪式通常包括认养义子、立祠堂等步调，目的是在精力上一连家族血脉，或许他们骨子里依然有着"不孝有三，无后为大"的中国传统观念吧！

然而，阉人们的权力欲望与生理缺陷之间存在着深刻的抵牾。

一方面，他们渴望通过权力来补充自身的缺陷；另一方面，生理缺陷又常常带来自卑感，促使他们更加渴望权力作为补偿。

这种抵牾生理导致了一些阉人在获得权力后体现得格外专横跋扈，如前文提到的魏忠贤和安德海。

阉人还有哪些事？

阉人制度在历史上引发了诸多庞大事件，这些事件不光影响了其时的政局，也为后代留下了深刻的辅导。

前文提到的嫪毐事件就是一个典型案例。除此之外，还有唐朝安禄山之乱的爆发，就与阉人李辅国的专权有着密切关系。

李辅国利用本身与唐玄宗的亲近关系，排挤安禄山，终极导致安禄山起兵造反。这一事件终极导致了唐朝由盛转衰，对中国历史产生了深远影响。

明朝末年的魏忠贤更不用说了，他已经成为了阉人专权的代名词，也成为后代统治者鉴戒阉人权力的重要原因。

另一个广为传播的历史传言是慈禧与阉人的关系。有传言称，慈禧与安德海有不正当关系，虽然这一说法没有得到历史证实，但万事都不会空穴来风。

阉人暮年又会怎样？

阉人的暮年生存往往充满艰苦，这种艰苦不光表如今物质生存上，更反映在精力层面。

在宫中，阉人随着年岁增长，他们的工作能力下降，职位也随之低落，许多老年阉人被安排做一些低级的杂务，如打扫庭院、看管门户等。

更糟糕的是，他们常常感到孤独和无依无靠。没有子嗣，也很少有亲人能够照顾他们，这种孤独感在暮年尤为强烈。

以清朝闻名阉人李莲英为例。虽然他在慈禧太后在世时权势滔天，但在慈禧去世后，他的处境急转直下。

李莲英暮年被赶出宫廷，虽然积累了不少财富，但心田依然孤独寥寂。究竟"树倒猢狲散"的道理谁都也懂。

那些被允许出宫的阉人，其运气更是千差万别。有积蓄的阉人可能过上相对舒适的暮年生存。

例如，明朝阉人郑和在下西洋后积累了大量财富，暮年生存优渥。

然而，如许的例子究竟是少数。大多数出宫的阉人，特别是那些没有什么积蓄的人，往往陷入贫困的田地。他们可能沦为乞丐，大概依靠亲朋的接济勉强度日。

真是成也“阉人”，败也“阉人”，他们都是封建社会下的断送品，如果人人都能吃饱饭，又有哪个“男人”会选这条路呐？

结语

阉人制度作为中国历史上一个独特而复杂的征象，为我们提供了明白过去、反思如今、猜测未来的重要视角。

它提醒我们，在寻求社会进步的蹊径上，恭敬人性、维护人权、划一对待每一个个体，应该成为我们永恒的寻求。

参考资料

1、北京紫禁城出书社出书的书籍：《宫女谈往录》

2、孙耀庭：《中国末了一个阉人》