深度观察四周的人群,你会发现有的人,拼尽尽力了,还是走不出穷困。也有一些家庭,个个都很努力,任劳任怨,到头来连房子都买不起。努力也不能致富?这会让你怀疑生存的逻辑。《产业自由》中写了一个定律:“一个人
深度观察四周的人群,你会发现有的人,拼尽尽力了,还是走不出穷困。 也有一些家庭,个个都很努力,任劳任怨,到头来连房子都买不起。 努力也不能致富?这会让你怀疑生存的逻辑。
不能拔除穷根,也找不到致富的方法,折腾就变成了瞎折腾,空耗力气。 通常,以下几种家庭,根本不会变富。 01 低认知的家庭,钱在手里也看不到。 战国的庄子写了一个故事。 一个漂洗衣服的人,为了防止手掌在冬天开裂,发明了一种膏药。只要把膏药涂抹到手上,就是大冷天把手放入冷水里,也会完好。 此后,他把药方给了子孙,而且交代:“肯定要保管好药方,便于持续漂洗。” 一家人依靠药方,努力漂洗。 可是漂洗的收入很低,他们始终没有摆脱贫困。 一个买卖人,出价一百金,买走药方。这一家人就同意了,究竟这笔钱,是他们十几年都赚不来的。 买卖人拿着药方,去了吴国。此时,恰逢冬天,许多士兵都冻裂了手掌。 吴王让买卖人把药方交出来,以一块封地作为补偿。今后,买卖人变成了豪富豪,大田主。
可惜的是,许多家庭,都在“漂洗家庭”。 在1963年8月,陕西的一个农夫陈堆发现了一个铜器,用来装烂棉花。 陈堆的哥哥陈湖,把铜器当成废铜卖掉,得了三十元。 一个博物馆的工作人员看到废品店的铜器,买下来,又颠末人洗濯一番,铜器就变成了代价令媛——何尊。 一个家庭,不怕没有货,就怕不识货。 家里本来有一个聚宝盆,但是没有人发现,更不会有人去发掘,这是许多家庭的常态。 我的祖父母,留下来许多的银器。在子孙结婚的时间,就拿出一样银器,敲打成银戒指、项链、手镯。厥后才捶胸顿足。 我的父亲,在上世纪七十年代,就学会了修柴油机。有人拜父亲为师傅,然后在城里开修理厂,发家致富。而我的父亲,一辈子种地。
是的,不读书的人,一个字写再大,他都不认得。从而只能卖夫役。 多读书,提高对事物的认知,让家里每一样东西都活起来,每一个人都靠智慧赚钱,努力就有用了。 02 低格局的家庭,富不外三代。 1513年,明代官员王献臣,解甲归田,把全部的钱掏出来,修建了拙政园。 他的子女,住在豪宅里,吃喝不愁,因此吊儿郎当。 他过世之后,儿子去和人赌博,一夜之间,园子就输掉了。 1749年,清代官员袁枚,因父亲过世,辞去官位,回家伺候母亲。 到故乡,他修建了随园。 园子修睦之后,他把围墙拆掉,欢迎外人来参观。他也顺势做起了餐饮,招待游客用饭,狠狠地赚了一笔。 他把一部分土地,租给农夫。农夫种的菜,又回到了他家的厨房里。 根据自己的经验,他写了《随园食单》,把做菜的经验保存下来。而且,把买卖经传给了袁通、袁迟两个儿子。 袁枚过世五十年后,太平军爆发,随园被夷为平地。子孙外迁营生。 袁通的孙辈,到了四川遂宁定居。 第九代孙子袁刚,拿着《随园食单》,左右琢磨,研发了串串香等系列菜谱,从而在餐饮行业,成为领头羊。 有一个词语,叫“击鼓传花”。若是一个家庭没有格局,那么在某一代人,就把家业烧毁了;如有大格局,子子孙孙,家业越发繁茂。 俗话说:“父母的格局,儿女的了局。”往大了说,祖辈的格局,子孙的了局。 一些贪图快钱,把钱财留给子孙花的父母,会让子孙不学无术,一无全部。能够让子孙学习技能,自力更生的父母,会让家庭几代都富有。 03 低善意的家庭,永世遇不到贵人。 有的家庭,天生就坏。他们见不得邻人比自己更富有,就暗中使坏,今天推倒邻人的墙,后天套走邻人家的狗,引发无休止的争斗。 一家人聊天,开口就是仇富仇官,反正没有看到一个好心人,他们的天下里,就只有仇恨,怨气。 一家人外出,有人插队,有人赶走排队的人,相互共同,确实很威风,却弄丢了道德,终究要被惩罚。 遇到需要帮助的人,各人都淡漠,驱赶,这就令人不齿。 最可骇的是,有人帮助一个家庭,送来鸡鸭苗,没有一点恩情,还认为给的鸡鸭太少了。
凭什么一个恶毒的家庭,要被人帮扶?人家都会绕着走,多看一眼,都是多余的。 可怜之人必有可恨之处。把“恨”变成家庭的常态,那就无药可救了。 任何年代,善良,是代价令媛。家人相互善待,家和万事兴;家人善待外人,和气生财。 04 穷家庭和富家庭的区别,不是钱财多少的区别,是格局、精力、认知、道义等区别。 有句话说得好:“不怕你家穷,就怕比你富的家庭,更加努力。” 对号入座,你的家庭是以上几种环境,肯定要改。 其一,读书,实践,积累经验,捉住发大财的机会,洞察社会发展趋势。 其二,一代人,要想三代人的事,十年树木,百年树人。 其三,积累品德,厚德载物,主动做别人的贵人。 翻身致富,不是一个人单打独斗,是一家人劲往一处使,心往一处想。 作者:布衣粗食。 关注我的笔墨,走进你的心灵。 文中配图泉源于网络。 |
2022-08-07
2022-08-02
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2022-08-06
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