在古代，行军打仗一样平常必要很长的时间。

而这也让人们对于士兵们怎样解决生理问题比较纳闷。

但是对于这个问题，越王勾践想到了一个解决办法。

而且他的办法还被后人一直相沿了上千年。

那么勾践毕竟想出了什么办法呢？

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古代战役有其独特的特点，此中最为显著的莫过于战役的频繁性和连续时间之长。其时的队伍常年驻扎在边疆，士兵们阔别故乡，面对着诸多寻衅。

军营中有一条铁律，那就是"军中无女"。这一传统由来已久，目的是为了维护军纪，避免士兵分心。

然而，这种看似严正的规定也带来了不少问题。

要知道，其时的士兵大多是15到25岁的年轻小伙，正值血气方刚的年龄。长期禁欲不光影响士气，还可能导致一些不良举动的发生。

就在如许的配景下，春秋时期的越王勾践提出了一个大胆的想法——营妓制度。

要理解这一创举，我们得先相识勾践的故事。作为春秋五霸之一，勾践曾被吴国俘虏，饱受屈辱。

厥后虽然被释放返国，但他始终没有忘记复仇的刻意，开始了著名的"卧薪尝胆"计划。

在筹备伐吴的过程中，勾践注意到了军中士兵的逆境。

他意识到，如果能解决士兵的生理需求，不光能进队伍伍战斗力，还能避免士兵在战役期间骚扰平民。于是，营妓制度应运而生。

勾践在选择营妓时颇费心思。他重要选择寡妇担当这一角色，原因有二：首先，寡妇在其时的社会地位较低，生存困难，这份工作可以或许为她们提供一定的经济保障；其次，寡妇已有婚姻经历，相对成熟，不易引起军中杂乱。

营妓制度的实施结果立竿见影。士兵们的士气得到了极大提升，军纪也更轻易维护。

有了这个"安全阀"，士兵们不再因为生理需求而心乱如麻，反而可以或许更专注于军事练习和作战。

最终，这一制度为越国伐吴的胜利做出了不可忽视的贡献。越军以弱胜强，成功复仇，而营妓制度功不可没。

勾践的这一创举，不光解决了其时的实际问题，更为后代军事制度的发展提供了新的思绪。

汉武帝时期，营妓制度迎来了一次重大迁移转变。为了激励士兵在边疆奋勇杀敌，汉武帝正式确立了"卒妻制"。

说到营妓的泉源，可谓五花八门。最常见的是寡妇，她们失去丈夫后在其时的社会中处境困难，进入军营反而能得到一定的生存保障。

此外，一些罪犯的女性眷属也会被逼迫充当营妓，这无疑是一种残酷的处罚。

在战役年代，战俘中的女性每每也难逃此劫。另有一些是因家庭贫苦而被卖入军营的女子，对她们来说，这或许是一种无奈的生存选择。

在军营中，营妓的职责远不止满意士兵的生理需求。她们还负担着大量的后勤工作，如洗衣、烹饪等。有些营妓还会提供娱乐表演，为枯燥的军营生存增加一抹色彩。

可以说，她们是军营中不可或缺的一部门，默默支撑着整个军事机器的运转。

然而，营妓的处境却是令人唏嘘的。在等级森严的古代社会中，她们的地位无疑是最底层的。长期在军营中生存，她们面对着严重的身心康健问题。

更为悲惨的是，一旦败北，她们每每会成为敌军发泄兽欲的对象，甚至被暴虐杀害。

首先，不得不承认，营妓制度在其时确实发挥了一定的积极作用。它有用解决了士兵的生理需求，在一定程度上维护了军纪。

想象一下，成千上万的年轻士兵长期驻扎在军营，如果没有合适的发泄渠道，很可能会导致军纪涣散，甚至对平民造成骚扰。营妓的存在，无疑为这个问题提供了一个"安全阀"。

此外，这一制度还在进队伍伍士气和战斗力方面发挥了作用。在古代战役中，士气每每是决定胜败的关键因素。

有了营妓的慰藉，士兵们可以或许更专注于练习和作战，不至于因惦记故乡而心生怠惰。同时，这也减少了士兵对平民的骚扰和强掠，在某种程度上保护了平民的利益。

然而，营妓制度的毛病也是显而易见的。首当其冲的是对女性的剥削和伤害。这些女性，无论是志愿照旧被迫，都不得不承受巨大的身心伤害。

她们被看成物品般分配，失去了作为人的尊严和自主权。这种制度化的剥削，无疑违反了根本的道德和人性主义原则。

从军事角度来看，营妓的存在也可能导致队伍纪律松弛。

一些士兵可能过分着迷于享乐，影响练习和作战。更严重的是，这种制度可能成为流传疾病的温床，特别是在医疗条件落伍的古代，这无疑是一个巨大的隐患。

随着期间的发展，营妓制度逐渐走向衰落。社会道德观念的变革是一个重要因素。随着儒家头脑的深入人心，人们对这种制度的道品德提出了质疑。

同时，队伍管理方式的进步也使得这种制度变得不那么必要。

到了明朝，对营妓制度的抵触到达了顶峰。很多将领公开表示反对，认为这种制度有悖道德，且倒霉于队伍长治久安。

他们认为，真正的强军之道在于严正军纪、加强练习，而不是靠这种谋利取巧的方法。

最终，明朝开国天子朱元璋下定刻意，彻底废除了一连千年的卒妻制。这一决定的背后，是朱元璋对队伍管理和社会道德的深图远虑。

他认为，只有建立一支纪律严正、意志坚定的队伍，才能真正巩固山河。废除营妓制度后，队伍的管理方式发生了根天性的变革，也为整个社会带来了积极影响。

回顾营妓制度近1800年的历史，我们可以看到它在不同时期的兴衰起伏。

从春秋时期的建立，到汉代的正式确立，再到唐宋时期的繁盛，最后在明朝初年走向终结，这一制度的运气也折射出了中国社会的变迁。

今天，当我们回顾这段历史时，不应简单地以现代观念去通盘否定它。

我们必要将其放在特定的历史配景下举行理解和分析。营妓制度的存在和死亡，都反映了特定期间的社会需求和道德观念。

这段历史给我们的启示是，任何制度的存在都有其特定的历史原因，但随着期间的发展，我们必须不断反思和改进。

只有尊重人性、维护人权，才能建立真正长治久安的社会秩序让我们铭记历史，珍惜当下，共同努力创造一个更加公平、正义的天下。

参考资料

人民网——古代军妓悲惨人生：白天做女兵晚上供士兵泄欲

http://m.people.cn/n4/2016/1124/c677-7964202.html

上游新闻——古代士兵长时间在外征战，怎样解决单身问题？三国孙权想出的一个办法至今靠谱】

https://www.cqcb.com/wenshi/2018-11-29/1269534.html