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我终于明白了《卖花姑娘》——它为什么能赚取几亿中国人的眼泪

娱乐 2022-8-23 02:14 959人浏览 0人回复
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写之前,必须标志一下这个影戏——我还真不知道这部影片是金日成编剧、金正日导演的——国家元首当编剧,候任的国家元首切身导演,如许的影片可谓空前,以后估计也很难有。这是一部感动中国观众的老影戏,也是父母年

写之前,必须标志一下这个影戏——我还真不知道这部影片是金日成编剧、金正日导演的——国家元首当编剧,候任的国家元首切身导演,如许的影片可谓空前,以后估计也很难有。

我终于明白了《卖花姑娘》——它为什么能赚取几亿中国人的眼泪

这是一部感动中国观众的老影戏,也是父母年轻时的影象,听说当年热映时也曾万人空巷——我是上世纪七十年代初出生,由于年事和其时的物质条件,我没能在小的时间看到这部影片。但是作为怀旧得一塌糊涂的我,固然不能放过如许一部特别的老影戏。

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让人感到恍如隔世的《卖花姑娘》——母亲说她一看就哭。而今,我也终于明白了半个世纪之前,它为什么能赚取几亿中国人的眼泪(果不其然,就是现在看,依然泪奔)

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故事的主角卖花姑娘——花妮,有一种非常朴素而富有生命力的美。

她是尺度的大饼子脸!但是,这才是天然的朝鲜女子长相!而且是悦目标朝鲜女子的长相。

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善良、漂亮的卖花姑娘每天去山上采花来卖,我曾经感到迷惑:一个清贫到吃不上饭的家庭,为何要选择脆而不坚地卖花?而且影戏一开始,也是在家门口体现兄妹三人探讨种什么芍药花,凤仙花……贫民居然和娇贵的鲜花有云云密切的关系——但是厥后我就明确了,如许的计划才是点睛之笔!

花”,代表着不幸的人们对统统优美事物的向往。

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花,对富人来说是诗意的装饰,但对卖花姑娘而言,花,照旧救命的宝贝。

片头,花妮和算命老师的对话就体现出其家庭的不幸——父亲早亡,母亲重病,哥哥下狱,妹妹眼瞎。而花妮出来卖花,也正是为了攒钱给母亲买药。

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卖花不是那么诗意的。

在动人的朝鲜民族音乐声中,花妮在陌头兜售她的山花——那希冀的眼神——现在许多女人已经没有如许子的眼神了,那是一种充满渴望,始终在探求中的眼神……

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身世的清贫令花妮受尽了众人的白眼。

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洪英姬的演技真不错!她眼睛里有光!

失落的愁容,克制的愤怒,体现得精致而温婉。

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妹妹顺姬的演出,同样触目惊心。

一个失明的女孩在暮色里苦苦期待姐姐的归来,这情况令民气痛。

——与国内的类似影片相比,这部朝鲜影片显然有煽情的身分,但本日看来照旧有其亲和力的。

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俩姑娘演得都很好!

照相是一流的,色彩取景构图,每一帧都过细策划,走的又是调和朴素风,以是观感非常舒服,简直就是一幅天下名画!

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革命前的期间是范例的苦情戏,贫民生存悲惨,田主为富不仁。

母亲被迫在田主家推碾磨米,固然身患重病,却还得在田主家中给人干活还欠下的债。

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和母亲一起干活的大婶,两个无产阶级,一起分析受穷的缘故因由,归结为——欠了田主的债,由于家里穷才受罪。她们固然不会以为是社会的缘故因由。

贫民总想祈求有贵人来帮他们,就象故事里一样,从天而降,资助他们过上好日子。

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母亲的形象出现了朝鲜无产阶级无救之运气!

但是这位母亲和女儿却有一个共同倔强的特点——母亲甘心自己搏命拼活的干,也不要花妮来田主产业跟班,女儿呢,甘心饿死,也不愿去田主家做活。

母女二人在这一点是绝不当协的,以至于田主婆冷冷讽刺花妮妈,把女儿养那么漂亮,将往复当窑姐啊!

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田主婆固然不懂也不信托这对母女的对峙和觉悟——贫民也有自己的尊严。

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影戏回顾了一段妹妹顺姬被田主婆烫瞎了双眼,哥哥哲勇因烧田主家柴房被关进监狱的履历。

看到妹妹小小年事,由于饥饿,着实不由得勾引,渐渐挪到案板前,伸手想拿一颗枣子尝尝……这一幕太让民气酸唏嘘。

必须提一下影片里人民演员金善英扮演的田主婆,对她的有钱人的势利、刻毒、刻薄和横暴演出得非常到位。

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尚有妹妹减轻姐姐的负担偷偷上街在陌头卖唱这段,那歌声之甜蜜,真是如闻天籁。

至于花妮知道后非常惆怅,说什么不能卖唱。我倒有些不以为然——卖唱和卖花卖菜一样,都是自主更生,人都没法活了,又不偷不抢不害人,唱个歌有什么关系呢?

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妮温和姬终于拿着攒够的钱,为妈妈买来了治病的药,一起欢声笑语,花开满山。

这幸福舒心的局面令人感慨:朝鲜是个很重传统的国家,影戏的前半部分,险些都是以孝悌之道为基调。母慈,女孝、兄友、妹恭,对于传统家庭的伦理道德,是予以保存和歌颂的。

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这一段走过山坡回家的戏,我的眼睛简直不舍得离开屏幕,配乐那么棒,把歌颂和召唤体现得入木三分。

尚有她们怀里的鲜花——金达莱,被朝鲜奉为国花,朝鲜人看作是春天的使者。它的出处是从这里吗?它的花语是坚忍、优美、幸福。

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幸福的背后是好天轰隆——贫民连幸福的幻象也不能保存多久,谁也没想到——当她们历尽艰苦用自己卖花得来的钱买来药送到母亲跟前,妈妈已经去世多时了。

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花妮声嘶力竭呼唤母亲的场景太催泪了!

太有点像姐妹版的白毛女了——如果如许的影戏都感动不了你,那你大概真的是铁石心肠了!

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失去了母亲,花妮决定不远千里去探望哥哥——这时的镜头语言有许多灵光。

花妮走几百里山路,动身时,镜头里是她穿着新草鞋的脚,包袱表面挂着的几双鞋,走着走着停下来了,脚上是破烂旧鞋,包袱外的鞋也没有了。

场景道具非常考究,颇能体现日剧期间的风貌。

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花妮降服历尽艰苦抵达监狱,却被告知哥哥已经“死了”。

万念俱灰的花妮,挂念着妹妹,只能强忍悲伤踏上归途。

归途中,姐姐的刚强,是一种别样的漂亮,这漂亮已经被永世地印在影史上,尚有那首广为传唱的主题曲,永不褪色,永久发光。

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作为一个72年的社会主义国家拍摄的片子,镜头语言已经非常成熟,配乐更是把主人公的心情都写在歌词里。

花妮和全部底层人民的哑忍和奋斗都是对优美生存的寻求以及对人的生命尊严的守卫。

洪英姬以哑忍的仪态美满地体现了花妮这个贫苦却风致坚固、纯洁精致的朝鲜姑娘的不朽形象!

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姐姐远走他乡,妹妹挂念心肠——花妮走后,顺姬终日在门口哭泣,直比及大雪纷飞。

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这个时间,田主婆在闹病,常常产生可骇的幻觉。田主以为这是花妮家缘故。于是让管家把顺姬骗去冰天雪地的山里。

恶田主居然既是基督徒又是亲日派,田主居然还信鬼!这是一身兼任三座大山。

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话说管家白万,甜言蜜语利用顺姬,将其骗到大山里丢掉这幕,有点看不下去。

——这也太毒辣,太不给人留生路了。田主云云毒害佃户,能给田主什么长处?

花妮家的悲剧可以说都跟田主家有关,这固然是为了再次突出其与田主之间的抵牾。但是负责任的说,解放前,天朝的田主和贫下中农大部分不是如许的,由于旧中国农村,全村的人险些都同宗,拜同一个家属祠堂。根本上不至于搞成影戏里这种不择本领,赶尽扑灭的情形。

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花妮的遭遇可谓是连续串的惨——刚买完药,妈妈死了,刚到监狱,说哥哥又死了,刚从监狱返来,妹妹又失落了。

接连不停地遭受母亲病逝、哥哥断送、妹妹被害连续串人生打击,复仇的生理固然要觉醒,花妮立即上门去找田主算账。

赫然伫立在田主门前的花妮,把田主吓一大跳——不外,话说返来,田主家是那么容易闯进去的么?

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但是不管那套逻辑了!

剧情发展到这里,已经把观众的感情调到了最高,统统都水火不容了!

满腔肝火的花妮,端起火盆,重重砸向田主,真是震撼民气啊!

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公理的审判也是时间到来了。

哲龙的“死而复生”在意料之外,也在情理之中。通过一个峰回路转的剧情设置,他给村民带来了革命的勇气、信仰的力气。

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当了革命军的哥哥返来了,哥哥哲龙的形象无疑代表了贫民末了的前程——光荣之革命。

但是为什么革命,怎样构造革命,都一笔带过,只见全体村民打着火把,形成一条火龙,一阵风冲向田主家门口,否极泰来得很忽然。

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田主被打得屁滚尿流,确实大快民气。

在上个世纪,朝鲜人民和中国人民同样遭受封建田主的克制和帝国主义的侵犯,这一点我们是有猛烈共鸣的。

但是侵犯者和田主老财是两回事,这部片子中只有对田主阶级铭肌镂骨的恨!

贫苦把人们拉到同一条战线上,让他们只有一个共同的愤恨对象——田主。

约莫低思索层级的明白只能是如许了。

靠近两个小时的克制,都在末了这五分钟内得以开释。

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主旋律当当的——只管了局有点不太现实。

哥哥领导乡亲们救出了被打晕扔在柴房的花妮,扔在冰天雪地里荣幸没死的顺姬,和姐姐团圆了。

连老天爷都睁眼帮助了,否则这姊妹俩必死无疑。

这让我又发感慨:贫民真不应该那么“傻”自尊耿直报仇,要变通才行,否则只会越来越穷,直抵家破人亡。

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花妮的哭诉动民气弦——每个人物精神和肉体都受过苦。

但是贫民悲催,但不完满是富人的错——贫富差距不是其时才有的,是新石器期间就有了,不能一味以为富人就是暴徒啊。

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哥哥哲龙发表了演讲——内容并不多,但是末了五分钟照旧紧张排泄了说教的味道。

他告诉各人,贫民为什么过着苦难的日子,就是由于日本侵犯者和田主阶级勾结起来,剥削毒害劳动人民。

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——要想不被剥削毒害,受克制的朝鲜劳动人民就应该连合起来,参加革命打垮统统那些骑在他们头上的克制者和剥削者,只有如许,劳动人民才气过上好日子。

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了局的政治号令色彩越来越浓重。

哲龙要各人明确:饱受田主和日本鬼子陵暴的贫农家庭,在无数次跌入扑灭与殒命的深渊之后,本日终于遇到了接济他们的贵人——朝鲜革命军。

每个期间都有大众期待救星的到来——太阳最红,革命军最亲!

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底层的人民,在社会布局克制下,单靠一己之力,确实根本无力对抗和摆脱逆境。岂论什么期间,旧有的克制性因素不扫除,底层人民受克制的不公处境,就永久无法广泛性摆脱,人民群众就永久无法真正把握自己的运气。

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到了这里,影戏走向尾声,田主被打垮,三兄妹团圆,走上了革命的门路。

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卖花姑娘仍旧是卖花姑娘,但是画风截然一变。影片的色彩不停特意采取低饱和度,直到末了的鲜花才出现豁亮的感觉,与主题非常契合。

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《卖花歌》的末了一段歌词也随之升华:

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女主角置之死地而后生,让人悲极生乐,宛若否极泰来,正是这部悲剧影片之美满结晶。

两个小时的影戏,流一个小时的眼泪!

两小时四非常的无删节版,但是并不以为叙事节奏慢——个人感觉,影片的叙事、照相和剪辑放在当下也不会显得过期,对观影者而言,照旧耳目一新的。

看多了前锋影戏的繁华,偶然看看老影戏,感觉真的不一样——它可以从另一方面启发你。这个感染了整整一代人的老影戏,确实照旧留在老一辈人的影象中最感人。

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